🔔 شماره جدید #خط_حزب‌الله منتشر شد: نه #آنارشیسم، نه #محافظه‌کاری 🔰 #سخن_هفته: خط حزب‌الله در یادداشت این شماره، دو جریان و تفکری که در مواجهه با نظریه‌ی #نظام_انقلابی قرار دارند را بررسی کرده است. این یادداشت مهم را از دست ندهید. ♨️ #اطلاع‌نگاشت: ۷ پرسش و پاسخ از بیانیه‌ی #گام_دوم_انقلاب: کلید همه‌ی قفل‌ها ❇️ #برش_دیدار: دولتی‌ها مواظب باشند که از اروپائی‌ها فریب نخورند! ✴️ #پرسش‌و‌پاسخ: بزرگ‌ترین آسیب محیط دانشجویی چیست؟ @khattehezbollah

📌 #انقلابیون_آمریکایی 💥توجه به دوگانه جوشش انقلابی و نظام سیاسی در #بیانیه_گام_دوم رهبری ✍ #علی_مهدیان ✅نامه نخبگان غرب گرای داخلی به مجمع تشخیص مصلحت نظام را اگر مطالعه کنید خواهید دید که حاوی یک محور کلیدی است که حقیقتا هم چکیده راهبرد ایشان و هم نظام فکری آنها است. ✅همه سخن ایشان این است که وقتی دنیای امروز همگی یک قاعده ای را میپذیرند شما نیز باید بپذیرید و الا برای زندگی در دنیای امروز دچار گرفتاری میشوید. این قاعده یعنی #محافظه_کاری نسبت به نظام و ساختار غرب. ✅بر اساس این قاعده اساسا هر نوع انقلاب و ساختار شکنی در دنیای مدرن منفور است. اگر میبینید نویسندگان این نامه به راحتی حکم به شکستن ساختارهای داخلی میکنند نه به دلیل انقلابی بودنشان است بلکه اینها بنا دارند #ساختارهای_دنیای_امروز بر این کشور غالب شود. جریان #اصلاح_طلب به شدت نسبت به ساختارهای دنیای جدید محافظه کار است و تقابلش با نظام های داخلی از سر محافظه کاریش نسبت به ساختارهای کلان #حکومت_آمریکا و #تمدن_غرب است. ✅اساسا همه دعوای امروز بر سر #ساختار و #نظام_انقلابی است. بقیه حرفها همه اش بهانه است. 👌عامل اصلی حفظ جوشش انقلابی در مردم همین نظام انقلابی بوده است. 👌 بدون نظام #مرد_مسالار_ولایی قطعا انقلاب #ریشه_کن میشد. ✅طرح جریانهای عدالتخواهی که از سر نادانی با طرح غرب همراهی میکنند، زدن و خراب کردن نظام است اما به نام #عدالت. 🔴جریان احمدی نژاد را هم اگر رصد کنید به همین جمع بندی میرسید اینها نیز بنایشان شکستن ساختارها است لکن به نام انقلاب . اما این هر دو متفاوتند با جریان اصلاح طلب غرب گرا که او نیز بنایش خراب کردن نظام است اما به نام #نظام_غرب. ✅این هر سه به یک نقطه میرسند و آن شکستن نظام. هر چند برخی ناخودآگاه چنین نکته ای را دنبال کنند. دو گانه انقلاب و نظام یکی از مهمترین چالشهای انقلابیون بوده است. تاکید #بیانیه_رهبری بر #نظام_انقلابی به نکته مهمی اشاره میکند؛ 👌جریان دادن انقلاب در بستر نظام برای #مبارزه با #نظام_غرب. 👈در برابر نظریه جریان دادن انقلاب در تقابل با نظام انقلابی که خروجیش قطعا به سود نظام غرب است. ✅برای حفظ انقلاب و شعارهای فطری آن و همینطور ساختن دولت انقلابی، تقویت و حفظ نظام انقلابی یک امر حیاتی است. 👌بدون نظام قطعا انقلاب خواهد مرد. 👌 و بدون نظام قطعا نظام سلطه حاکم خواهد بود. این نکته ای است که امیدوارم جوانان انقلابی ما با همه وجود باورش کنند. ✅امروز انقلابی ها دو جریان هستند یکی ☑️#انقلابیون_آمریکایی و یکی ☑️#انقلابیون_ناب. 🎯انقلابیون آمریکایی نظام انقلابی را هدف میگیرند 🎯و انقلابیون ناب، نظام سلطه جهانی را. @hr_taraghi ✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇 🇮🇷 @gameovvom🇮🇷

✳️ #بخش_اول 🔳 تحلیلی بر نظریه #نظام_انقلابی مندرج در بیانیه گام دوم انقلاب ✍ #دکتر_محسن_محمدی_الموتی (کارشناس زمانه) "انقلاب اسلامی پس از نظام سازی به رکود و خموشی دچار نشده و نمی شود و میان جوشش انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی تضاد و ناسازگاری نمی بیند بلکه از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می کند." 🔺فرازی از بیانیه #گام_دوم_انقلاب 🔵 بخش اول: 🔸 اهمیت و ضرورت تبیین نظریه نظام انقلابی زمانی بیش از پیش آشکار می شود که تعابیر و خوانش های متفاوت و گاه متضادی از سوی برخی افراد و شخصیت ها در جامعه نخبگانی کشور ارائه و ترویج می شود که ابتناء به آنها تاثیرات منفی در هدف گذاری و اجرای سیاست های کلان داخلی و خارجی نظام در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی برجای خواهد گذارد. 🔹 به عنوان نمونه در یکی از این خوانش ها،تعریف و نگاه مضیقی از انقلاب اسلامی ارائه می شود. نگاهی که انقلاب ها را یک حادثه و واقعه و مبتنی بر شور و احساسات تلقی نموده و آنها را پدیده هایی زود گذر در جوامع بشری می داند .از این رو معتقد است انقلاب اسلامی پس از پیروزی در ۲۲بهمن ۵۷ به پایان خود رسید و در ۱۲ فروردین ۵۸به نظام تبدیل شده است. 🔸 قائلان به این دیدگاه با این مدعا که اصل بر نظم و ثبات است انقلاب را استثنائی بین دو نظم دانسته که با فروپاشی نظم پیشین و استقرار نظم جدید پایان می یابد. از این رو نظم جدید حداکثر حاصل انقلاب است اما نمی تواند انقلابی باشد و نظام انقلابی منطقاً متناقض و عملاً ترکیبی خود شکننده است و دخالت دادن اقتضائات انقلاب در مسائل نظام باعث بی نظمی و مختل کردن جمهوری اسلامی می شود که متولی حل مسائل زندگی مردم شده است. در اینجا به اختصار و با مبنا قرار دادن دیدگاه مقام معظم رهبری، نظریه نظام انقلابی مندرج در بیانیه گام دوم انقلاب را ناظر به گزاره های فوق مورد واکاوی و تحلیل قرار می دهیم : 1⃣ #ماهیت_و_چیستی_انقلاب_اسلامی 🔻 تبیین نظریه نظام انقلابی در درجه نخست مستلزم فهم ماهیت و چیستی انقلاب اسلامی از منظر مقام معظم رهبری به عنوان عالم و فقیهی دینی، متاثر از آموزه های مکتب اسلام می باشد. از منظر آموزه های دین اسلام انقلاب با تحول در درون انسان آغاز و با تسری در ساختار سیاسی اجتماعی جامعه به کمال می رسد. بر این مبنا مقام معظم رهبری معتقدند انقلاب در درجه نخست در لایه درون انسان ها و دل ها رخ می دهد و این تغییر مقدمه دگرگون سازی در سطح مناسبات اجتماعی قرار می گیرد. تغییر در سطح اجتماعی نیز بنیادین و در همه ارکان و نهادهای اصلی زندگی در جامعه و به سوی حیات طیبه خواهد بود. منظور از حیات طیبه از دیدگاه امام خامنه ای مواردی است که بشر برای بهزیستی و سعادت خود به آنها احتیاج دارد که شامل مواردی نظیر عزت ملی، استقلال، رفاه، عدالت، نشاط،شوق کار، علم، فناوری، نظم و در کنار اینها معنویت، رحم، خلقیات اسلامی و سبک زندگی اسلامی خواهد شد... #گام_دوم_انقلاب 🔹منبع 👈 کانال زمانه ✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷

✳️ #بخش_دوم 🔳 تحلیلی بر نظریه #نظام_انقلابی مندرج در بیانیه #گام_دوم_انقلاب ✍ #دکتر_محسن_محمدی_الموتی ( کارشناس زمانه) 🔸 در بخش اول اشاره شد، که تبیین نظریه نظام انقلابی مستلزم فهم ماهیت و چیستی انقلاب اسلامی از منظر مقام معظم رهبری است. از نگاه ایشان، انقلاب صرفا دگرگونی در هیات حاکمه و یا شورش کردن و به خیابان ریختن و جنجال کردن نیست. 🔸از نظر ایشان ، انقلاب مترادف سازندگی ، رویش و بالندگی در جامعه است که بدون انضباط، نظم و قانون رسیدن به اهداف آن ممکن نیست و اگر بی نظمی در اول انقلاب دیده می شد به دلیل به هم ریختن بنای غلط و پوسیده موجود بود که باید به هم ریخته می شد تا بنایی نو گذاشته شود. به عبارتی انقلاب عرصه تضاد و تقابل جبهه #حق_و_باطل بوده و پیروزی جبهه حق بر باطل و رسیدن به #حیات_طیبه به عنوان آرمان و غایت انقلاب، نیازمند تلاش، مجاهدت، مبارزه،صبر و تقوا خواهد بود. بنابراین از دیدگاه مقام معظم رهبری،#انقلاب_تمام_نشده و ادامه خواهد داشت.(انقلاب مستمر) 🔺ایشان در این باره می فرمایند: 🔹انقلاب یک امر مستمر است، یک امر دفعی نیست که بگوییم در تاریخ فلان مثلا یک حادثه ای اتفاق افتاد ... و حکومت سرنگون شد...، نه این انقلاب نیست. این یک بخشی از انقلاب است. انقلاب یک حقیقت ماندگار و حقیقت دائمی است. انقلاب یعنی دگرگونی، دگرگونی های عمیق در ظرف شش ماه و یک سال و پنج سال به وجود نمی آید. علاوه بر اینکه اصلا دگرگونی و صیرورت -یعنی حالی به حالی شدن،تحول- اصلا حد یقف ندارد و هیچ وقت تمام نمی شود...... این حرکت به سمت حیات طیبه تمام نشدنی است..... بشر به سمت خدا صیرورت دارد و جامعه مطلوب اسلامی آن است که این صیرورت در آن وجود داشته باشد،این صیرورت تمام نشدنی است،همین طور به طور دائم ادامه دارد،انقلاب این است (۹۴/۶/۲۵). 🔺این فراز از فرمایشات نشان از نگاه صیرورتی معظم له به پدیده انقلاب اسلامی و قائل بودن ایشان به ماهیت تکاملی آن دارد. با چنین چهارچوبی می توان گفت انقلاب اسلامی از دیدگاه مقام معظم رهبری یک فرایند مستمر است که برای رسیدن به سعادت نهایی، منزل هایی در مسیر می بیند که شامل نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و نهایتا تمدن نوین اسلامی می باشد. رسیدن به هر منزل یک توفیق است اما این منزل ایستگاه نهایی نیست بلکه محلی برای تامین قوا برای حرکت به سوی منازل دیگر می باشد. در این بین انقلاب اسلامی از ابتدایی ترین مرحله تا مرحله پایانی ساری و جاری خواهد بود. #گام_دوم_انقلاب 🔹منبع 👈 کانال زمانه ✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷

🔵بخش سوم: ✅ تحلیلی بر نظریه #نظام_انقلابی مندرج در بیانیه #گام_دوم_انقلاب ✍ #دکتر_محسن_محمدی_الموتی (کارشناس زمانه) 🔳 ۲- نسبت انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی (🔻....ادامه ی بخش اول و دوم) حرفهایی یک عده می زنند که بله انقلاب تمام شد....بعضی های دیگر هم هستند...در پوشش این حرف را می زنند که معنایش تبدیل انقلاب به جمهوری اسلامی است.اصلا قابل تبدیل نیست.جمهوری اسلامی باید مظهر انقلاب باشد.یعنی همان حالت تجدیدپذیری،همان حالت تحول دائمی،همان حالت باید در جمهوری اسلامی باشد و الا جمهوری اسلامی نیست،انقلاب یک امر مستمر است.(مقام معظم رهبری 25/6/94) 🔸در قسمت گذشته به نگاه صیرورتی مقام معظم رهبری به مقوله انقلاب اشاره شد.براین اساس انقلاب اسلامی حرکتی رو به جلو،تحولی و مستمر است که با پیروزی و سرنگونی رژیم طاغوت پایان نیافته بلکه در قالب نظام جمهوری اسلامی به حیات خود ادامه می دهد. 🔸از نگاه مقام معظم رهبری، انقلاب یک حادثه محدود به گذشته نیست و به حال و آینده تسری می یابد. این تسری بخشی به دلیل ماهیت تکاملی انقلاب است. به این معنی که در مسیر رسیدن به اهداف غایی، توقف معنا ندارد و وضع کنونی می بایست از وضع پیشین بهتر و متکامل تر گردد. 🔸بر این اساس،بی نظمی، منطق و ماهیت انقلاب نیست بلکه انقلاب اسلامی پس از عبور از وضعیت گذشته در قالب ایجاد ساختارهای مبتنی بر اندیشه، عقلانیت و روحیه انقلابی،آرمان ها و اصول خود را حفظ می کند و تا رسیدن به حیات طیبه به آن توسعه و تعمیق می بخشد. 🔸به همین دلیل است که مقام معظم رهبری ویژگی نظام جمهوری اسلامی را در مقایسه با سایر جمهوری های دنیا درارزشها،انسانیت،نجات ملتها از کمند قدرتهای مداخله گر و به طور کلی پیامی می دانند که ملتهای جهان تشنه آن هستند. 🔸از نگاه ایشان، جمهوری اسلامی به عنوان یک نظام سیاسی به اصطلاح عرفی و فارغ از ویژگی های یاد شده تنها جمهوری اسلامی اسمی خواهد بود. «رئیس‌جمهور امریکا به بنده نامه نوشته است که دنبال براندازی نیستند....آنان دنبال یک جمهوری اسلامی اسمی هستند و در این صورت با وجود یک عمامه به‌سر در رأس نظام هم مخالفتی ندارند.(مقام معظم رهبری شهریور ۹۴). #گام_دوم_انقلاب 🔹 منبع 👈 کانال زمانه ✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷

✅ #تحلیل_اختصاصی_زمانه ویژه تحلیلگران 🔵بخش چهارم: 🔳 تحلیلی بر نظریه #نظام_انقلابی مندرج در بیانیه #گام_دوم_انقلاب ✍ #دکتر_محسن_محمدی_الموتی ( کارشناس زمانه) 🔸در بخشهای پیشین در کانال تحلیلی #زمانه اشاره شد که مبتنی بر بیانیه #گام_دوم_انقلاب، تحقق آرمان تمدن نوین اسلامی،مستلزم فهم دقیق و عالمانه از چیستی انقلاب اسلامی به عنوان پدیده ای زنده و با اراده و همچنین نسبت آن با نظام جمهوری اسلامی ایران در قالب نظامی انقلابی است. 🔸چنین نظامی به تعبیر مقام معظم رهبری، دارای یک ساخت حقوقی در حکم جسم و یک ساخت حقیقی در حکم روح، معنا و مضمون می باشد. در این میان آنچه مهم تر است،ساخت حقیقی و درونی است که همان آرمان های جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی است. اگر آن معنا و مضمون تغيير پيدا كند، و لو اين ساخت ظاهرى و حقوقى هم باقى بماند، نه فايده اى خواهد داشت و نه دوامی خواهد داشت(۸۷/۹/۲۴). 🔹بر این اساس،تقلیل انقلاب اسلامی به جمهوری اسلامی اسمی ،هویت زدایی و تهی شدن ج.ا.ا از آرمان ها ی انقلاب به معنای زوال و نابودی آن تلقی می شود. به گونه ای که موجب می شود ماهیت حقیقی جمهوری اسلامی به تدریج از بین رفته اگر چه به ظاهر ماهیت حقوقی و ساختارهای آن کماکان وجود داشته باشد. 🔸 از سوی دیگر خصلت تحول و صیرورت ناشی از انقلاب اسلامی می طلبد که در سوی مقابل و در صورت ضرورت،ساختارسازی و شکل دادن به قالب جمهوریت نظام نیز متناسب با تغییر شرایط زمانی و مکانی تحول یابد. به عبارت دیگر اگر قرار است محتوای نظام ج. ا. ا که اسلامیت،قانون الهی و آرمان های انقلاب اسلامی است در یک قالب جمهوری و مردم سالاری پیاده شود،ممکن است به اقتضای ضرورت به بازخوانی آن قالب و شکل پرداخت و نواقص آن را برطرف نمود. 🔻رهبری در دیدار با دانشجویان در سفر به کرمانشاه با اشاره به این مهم می فرمایند: امروز نظام ما #نظام_ریاستی است؛ یعنی مردم با رأی مستقیمِ خودشان رئیس جمهور را انتخاب می‌کنند؛ تا الان هم شیوه بسیار خوب و تجربه‌شده‌ای است. اگر یک روزی در آینده‌های دور یا نزدیک - که احتمالاً در آینده‌های نزدیک، چنین چیزی پیش نمی‌آید - احساس بشود که به جای نظام ریاستی مثلاً نظام پارلمانی مطلوب است - مثل اینکه در بعضی از کشورهای دنیا معمول است - هیچ اشکالی ندارد؛ نظام جمهوری اسلامی می‌تواند این خط هندسی را به این خط دیگر هندسی تبدیل کند؛ تفاوتی نمی‌کند. و از این قبیل. البته همین تغییر هم باید متکی به اصول باشد. همین نگاهِ دوباره و نوسازی و بازسازی هم بایستی ناظر به اصول باشد؛ برگرفته و برخاسته از اصول اسلامی باشد. مثلاً فرض بفرمائید شایسته‌سالاری. احساس بشود که #شایسته_‌سالاری، به این شکل، بهتر تحقق پیدا می‌کند؛ یا #عدالت، به این شکل، بهتر تحقق پیدا می‌کند.(۹۰/۷/۲۴) #گام_دوم_انقلاب 🔹 منبع 👈 کانال زمانه ✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷

✅ #تحلیل_اختصاصی_زمانه 🔵 بخش_پنجم #پایانی: 🔳 تحلیلی بر نظریه #نظام_انقلابی مندرج در بیانیه #گام_دوم_انقلاب ✍ #دکتر_محسن_محمدی_الموتی (کارشناس زمانه) 🔸این سلسله نوشتار در پنج بخش تلاش نمود در حد بضاعت با مبنا قرار دادن دیدگاه مقام معظم رهبری،نظریه نظام انقلابی مندرج در بیانیه #گام_دوم_انقلاب را تبیین نماید. 🔸بیانیه #گام_دوم ، به مثابه منشوری خطاب به ملت ایران و به ویژه جوانان است که توجه و ابتناء به آن فصل جدید زندگی جمهوری اسلامی را رقم خواهد زد و انقلاب اسلامی را به آرمان بزرگش که ایجاد تمدن نوین اسلامی است نزدیک خواهد نمود. 🔸تحقق تمدن نوین اسلامی، مستلزم طی مراحل متعددی است که در همه آنها می بایست ارزش ها و آرمان های انقلاب اسلامی به عنوان حرکتی مستمر ،پیش رونده و بالنده، ساری و جاری باشد. بدین معنا به طریق اولی، انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی از یکدیگر جدا نیستند و رهبران انقلاب، رسالت خود را با تشکیل نظام جمهوری اسلامی پایان یافته تلقی نمی کنند. بر اساس این قرائت، نظریه جایگزینی نظام به جای انقلاب مصداق پیدا نکرده بلکه این دو پدیده، نوعی همزیستی را با یکدیگر در قالب نسبت روح و جسم ادامه داده اند. از این رو،در عین اینکه جمهوری اسلامی به عنوان یک نظام سیاسی تاسیس و قوام یافته،رهبران انقلاب موفق شدند شرایط انقلابی را به موازات شکل گیری نظام همچنان حفظ نمایند. 🔸لذا واژگونی رژیم پهلوی و تاسیس نظام جمهوری اسلامی هدف نهایی نبوده بلکه فتح اولین سنگری است که خود می بایست سنگ بنای فتح سنگرهای دیگر قرار گیرد و اگر تا رسیدن به افق های آرمانی فاصله ای وجود دارد نه ناشی از انقلابی بودن و شرائط آن بلکه محصول بی توجهی و #غفلت_از_اصول و #آرمانهای_انقلاب است. #گام_دوم_انقلاب 🔹 منبع 👈 کانال زمانه ✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷

💥تفاوت نظریۀ «نظام انقلابی» با «استعجال» 💥 وقتی شما به‌سمتِ آرمان‌های تاریخی حرکت می‌کنید، صبرتان هم باید تاریخی باشد و طراحی‌تان هم باید تاریخی باشد. 💥 بعضی‌ها خربزه‌کار هستند و ‌‌اصلاً حاضر نیستند درخت گردو بکارند، می‌خواهند الآن بکارند و پاییز هم برداشت کنند و بخورند، حوصله ندارند درخت گردو بکارند که چند دهه یا چند قرن بماند و نسل‌های آینده از ثمره‌اش بهره ببرند. 💠 استاد سیددمحمدمهدی میرباقری: «رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی در بیانیۀ گام دوم می‌خواهند در ذیل نظریۀ #نظام_انقلابی، ادامۀ انقلابی‌گری را تئوریزه کنند و در عین حال، با افراط مخالف هستند. افراط یعنی خطی که اصول اساسی اسلام و راهبری جامعۀ دینی را مورد توجه قرار نمی‌دهد و شرح صدر و حوصله ندارد و به‌دنبالِ #دولت_مستعجل است. جریان افراطی نمی‌خواهد زیرساخت‌ها را درست کند تا عدالت محقق شود. این افراطی‌گری‌ها گاهی از کسانی سر می‌زند که احیاناً روحیۀ انقلابی دارند و علتش این است که به‌دنبالِ دولت مستعجل هستند. از این برخوردها با ائمه(ع) هم صورت می‌گرفته است. ائمۀ اطهار(ع) به هیچ وجه دنبال دولت مستعجل نبودند اما عده‌ای ائمه(ع) را تخطئه می‌کردند، چون خیال می‌کردند «انقلابی‌گری یعنی به‌دنبالِ دولت مستعجل بودن». می‌خواستند آن کاری را که تحققش به یک مسیر طولانیِ تاریخی احتیاج دارد و باید در یک‌‌ #فرایندِ_تاریخی طراحی و مدیریت شود، در زمان کوتاه فراهم کنند؛ می‌خواستند بدون این‌که موانع بنیادین آن را از بین ببرند و زیرساخت‌های اساسی آن را ایجاد کنند، به چنین چیزی دست بیابند. چنین چیزی در این زمانِ کوتاه دست‌یافتنی نیست و اگر هم به دست بیاید، آن امرِ پایدار و مطلوب نخواهد بود. ما باید متوجه باشیم که در خوانش انقلابی از اسلام، مبتلا به این آفت نشویم و این اتفاق نیفتد. بنابراین، نگاه سطحی به مسئله و ندیدن مناسبات جدیِ حرکت به‌سمتِ عدالت اسلامی، ممکن است ما را دچار #استعجال کند و این استعجال، به‌نوعی، موجب شود که ما از راه صواب فاصله بگیریم. این نکتۀ مهمی است. وقتی شما به‌سمتِ #آرمان‌های_تاریخی حرکت می‌کنید، صبرتان هم باید تاریخی باشد و طراحی‌تان هم باید تاریخی باشد و استقامت شما در راه باید تاریخی باشد؛ اگر عجله کنید و شتابِ بی‌جا به خرج دهید، هم ضربه می‌خورید و هم به اصل کار ضربه می‌زنید. طبیعتاً شتاب و استعجال در هر موضوعی، متناسب با مقیاسِ آن موضوع است. استعجال در ظهور این است که آن امری که باید تمامِ زیرساخت‌هایش در جامعۀ بشری ایجاد شود و مسائل تکوینی‌‌اش حل‌وفصل شود، توقع داشته باشید که زود محقق شود؛ ظهور، تنزّلِ یک حقیقتی از عالم غیب در عالم ماست که عالم ما را به یک جهان دیگری تبدیل می‌کند و کأنّه جهان ما به عالم قدس نزدیک می‌شود؛ این امر عظیم، #شرایط_تاریخی خاص خودش را می‌خواهد؛ یک #موانع_تاریخی برای این امر وجود دارد که باید رفع شود و یک بسترهای تکوینی باید فراهم گردد. ما اگر می‌خواهیم کارهای بزرگ را سامان بدهیم، باید بزرگ فکر کنیم. تدابیر بزرگْ زمانِ مناسبِ خودش را می‌خواهد، در عین این‌که نباید فرصت‌ها را از دست داد. فرصت‌سوزی غلط است ولی توجه نکردن به مقیاس کار و زمانِ متناسب با کار هم، جزو آفت‌ها است. بعضی‌ها #خربزه‌کار هستند و ‌‌اصلاً حاضر نیستند درخت گردو بکارند، می‌خواهند الآن بکارند و پاییز هم برداشت کنند و بخورند، حوصله ندارند درخت گردو بکارند که چند دهه یا چند قرن بماند و نسل‌های آینده از ثمره‌اش بهره ببرند؛ طبیعتاً کاشت درخت گردو، یک حوصله و شرح صدر و بزرگ‌اندیشی نیاز دارد. در مقیاس اصلاحات اجتماعی هم همین‌‌طور است. عجله کردن و کارهای کوچک را جایگزین کارهای بزرگ کردن، «انقلابی‌گری» نیست.» (منبع: #کتاب_عصر_جدید) ☑️ @mirbaqeri_ir