#اطلاعیه
📚تکمله درس خارج جهاد و دفاع استاد مهدی طائب با موضوع #دفاع_بیولوژیک به صورت مجازی همه روزه ساعت ۱۲ از روز یکشنبه ۲۴ فروردین بر روی سایت tarikh.org و کانال @feqh_ostad_taeb در ایتا قابل دسترسی خواهد بود.
🆔 @feqh_ostad_taeb
استاد طائب جلسه اول.mp3
زمان:
حجم:
13.71M
🎙صوت | درس خارجفقه استاد طائب
📗موضوع: فقه دفاع بیولوژیک
💠جلسه: اول
⏰ تاریخ: یکشنبه ۲۴ فروردین۱۳۹۹
🆔 @feqh_ostad_taeb
13990125 site.doc
حجم:
142.8K
📝 متن | درس خارجفقه استاد طائب
📗موضوع: فقه دفاع بیولوژیک
💠جلسه: دوم
⏰ تاریخ: دوشنبه ۲۵ فروردین۱۳۹۹
🆔 @feqh_ostad_taeb
13990124 site.doc
حجم:
137.2K
📝 متن | درس خارجفقه استاد طائب
📗موضوع: فقه دفاع بیولوژیک
💠جلسه: اول
⏰ یکشنبه ۲۴ فروردین ۱۳۹۹
🆔 @feqh_ostad_taeb
4_5810024968238401792.mp3
زمان:
حجم:
12.29M
🎙صوت | درس خارجفقه استاد طائب
📗موضوع: فقه دفاع بیولوژیک
💠جلسه: دوم
⏰ تاریخ: دوشنبه ۲۵ فروردین۱۳۹۹
🆔 @feqh_ostad_taeb
13990127 site.doc
حجم:
146.4K
📝 متن | درس خارجفقه استاد طائب
📗موضوع: فقه دفاع بیولوژیک
💠جلسه: سوم
⏰ تاریخ: چهارشنبه ۲۷ فروردین۱۳۹۹
🆔 @feqh_ostad_taeb
47.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 فیلم | درس خارجفقه استاد طائب
📗موضوع: فقه دفاع بیولوژیک
💠جلسه: دوم
⏰ تاریخ: دوشنبه ۲۵ فروردین۱۳۹۹
🆔 @feqh_ostad_taeb
جلسه سوم استاد طائب.mp3
زمان:
حجم:
9.71M
🎙صوت | درس خارجفقه استاد طائب
📗موضوع: فقه دفاع بیولوژیک
💠جلسه: سوم
⏰ تاریخ: چهارشنبه ۲۷ فروردین۱۳۹۹
🆔 @feqh_ostad_taeb
34.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 فیلم | درس خارجفقه استاد طائب
📗موضوع: فقه دفاع بیولوژیک
💠جلسه: سوم
⏰ تاریخ: چهارشنبه ۲۷ فروردین۱۳۹۹
🆔 @feqh_ostad_taeb
هدایت شده از 🔅 سید منیرالدّین حسینےِ الهاشمے
علامه حسینی | استاد میرباقرینقد مدرنیته.mp3
زمان:
حجم:
15.57M
💽 فایل صوتیِ آخرین گفتوگوی علمیِ «علامه سید منیرالدین #حسینی» و «استاد سید محمدمهدی #میرباقری»
🔍 تحلیل علامه حسینی از #ساختار_مدرنیته و نقش مدرنیته در #تنزل_منزلت_انسان
💥 جريان #مدرنيته، يك دستگاه #توليد، يك دستگاه #توزيع و يك دستگاه #مصرف دارد که عبارتاند از: «مفاهیم»، «ساختارها» و «محصولات».
💥 در مدرنیته، #علوم_پايه نقش اصول اعتقادات، #علوم_تجربي نقش فروع اعتقادات، و #علوم_انسانی، نقش مسائل و حل مسائل را برعهده دارد.
💥 #نسبيّتگرايی_مادی، ماده را حاكم مطلق بر هر حركتی معرفی میكند؛ يعنی هرچند حركت در تنوع و تكثرش نسبيّت دارد و هميشه مدرن ميشود، لكن پايگاهش مطلق بودن ماده است؛ بهاصطلاح، اصل بقای ماده و انرژی بر حركت حكومت میكند.
💥 محور #نسبيّتگرایی_الهی، توسعه اخلاق الهی است و محال است ابزار آن، توسعۀ حضور و توسعه آزادی نباشد.
🗓 ۱۱ اسفند ۱۳۷۹ (روز قبل از رحلت)
⌚️۲۵ دقیقه
☑️ https://eitaa.com/moniroddin