🇮🇷 🖼#عکس_نوشت | اقتصاد همراه با #عدالت 🍃🌹🍃 #روشنگری #ثامن #ماه_رمضان #جهاد_تبیین #غرب_اهواز #رزمایش_ثامن_۲۰ 🆔https://rubika.ir/savadesiasi 🆔https://eitaa.com/savadesiasi 🆔https://splus.ir/savadesiasi

#مهدویت انتظار، یکى از پُربرکت‌ترین حالات انسان است؛ «منتظر بودن»؛ منتظرِ چه؟ منتظر یک دنیاى روشن از نور عدل و داد؛ یَملَاُ ا‌لله بِهِ الاَرضَ قِسطاً وَ عَدلا. خداى متعال سرزمین بشرى را و همه‌ی روى زمین را به دست او از عدالت و دادگسترى پُر خواهد کرد. انتظار چنین روزى را باید داشت. نباید اجازه داد که تصرّف شیطان‌ها و ظلم و عدوان طواغیت عالم، شعله‌ی امید را در دل خاموش کند. باید انتظار کشید. انتظار، یک چیز عجیبى است؛ یک امر داراى ابعاد گوناگونى است. یکى از ابعاد انتظار، همین است: اعتماد به آینده داشتن، نسبت به آینده امیدوار بودن و مأیوس نبودن. همین روح انتظار است که به انسان تعلیم می‌دهد که در راه خیر و صلاح مبارزه کند. اگر انتظار و امید نباشد، مبارزه معنى ندارد؛ اگر اطمینان به آینده هم نباشد، انتظار معنا ندارد. انتظار واقعى ملازم است با اطمینان، با اعتماد. کسى را که شما می‌دانيد خواهد آمد، انتظار می‌کشید؛ آن کسى را که [به آمدنش] اعتماد ندارید و اطمینان ندارید، انتظار [براى] او یک انتظار حقیقى نیست. اعتماد لازمه‌ی انتظار است، و این هر دو ملازم با امید است، و امروز این امید براى همه‌ی ملّت‌ها و همه‌ی مردم دنیا لازم است. ۱۳۶۸/۱۲/۲۲ #انتظار #عدالت #سخن_ناب @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🕋 برجسته‌ترین شعار مهدویّت برجسته‌ترین شعار مهدویّت عبارت است از عدالت. مثلاً در دعای ندبه وقتی شروع به بیان و شمارش صفات آن بزرگوار می‌کنیم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهّرش، اوّلین جمله‌ای که ذکر می‌کنیم، این است: «این المعدّ لقطع دابر الظّلمه، این المنتظر لاقامة الأمت و العوج، این المرتجی لأزالة الجور و العدوان»؛ یعنی دل بشریت می‌تپد تا آن نجات‌بخش بیاید و ستم را ریشه‌کن کند؛ بنای ظلم را ویران کند و ستمگران را سر جای خود بنشاند. این اوّلین درخواست منتظران مهدی موعود از ظهور آن بزرگوار است. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری

🕋 حاکمیّت دین خدا امام بزرگوار ما مسیر را عوض کرد و یک تغییر بزرگ انجام گرفت؛ امام مسیر ملّت ایران را تغییر داد، ریل را عوض کرد؛ ما را به‌سمت هدف‌های بزرگ حرکت داد. این هدف‌ها خلاصه می‌‌شود در حاکمیّت دین خدا. حاکمیّت دین خدا به‌معنی عدالت اجتماعیِ به‌معنای واقعی است، به‌معنای ریشه‌کنی فقر است، به‌معنای ریشه‌کنی جهل است، به معنای ریشه‌کنی استضعاف است؛ حاکمیّت دین خدا به‌معنای برقراری منظومه‌ی ارزش‌های اسلامی است. ۱۳۹۵/۰۳/۱۴ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری

🕋 انحراف در عدالت‌خواهی اگر به نام عدالت‌خواهی و به نام انقلابیگری، اخلاق را زیر پا بگذاریم، ضرر کرده‌ایم؛ از خط امام منحرف شده‌ایم. اگر به نام انقلابیگری، به نام عدالت‌خواهی، به برادران خودمان، به مردم مؤمن، به کسانی که از لحاظ فکری با ما مخالفند، اما می‌دانیم که به اصل نظام اعتقاد دارند، به اسلام اعتقاد دارند، اهانت کردیم، اگر بخواهیم به نام انقلابیگری و رفتار انقلابی، امنیت را از بخشی از مردم جامعه و کشورمان سلب کنیم، از خط امام منحرف شده‌ایم. ۱۳۹۰/۰۳/۱۴ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 ظلم برچیده خواهد شد امروز هر فرد شیعه می‌داند که در آینده-آینده ممکن است که نزدیک باشد و ممکن است که دور دست باشد اما به هر حال قطعی است- این بساط ظلم و بی‌عدالتی و زورگویی که امروز در دنیا هست برچیده خواهد شد. ۱۳۷۷/۹/۱۴ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 عدالت برجسته‌ترین شعار مهدویت برجسته‌ترین شعار مهدویّت عبارت است از عدالت. در دعای ندبه وقتی شروع به بیان و شمارش صفات آن بزرگوار می‌کنیم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهّرش، اوّلین جمله‌ای که ذکر می‌کنیم، این است: «این المعدّ لقطع دابر الظّلمه، این المنتظر لاقامة الأمت و العوج، این المرتجی لازالة الجور و العدوان»؛ یعنی دل بشریت می‌تپد تا آن نجاتبخش بیاید و ستم را ریشه‌کن کند. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 احساس نیاز به حقیقت والا شاید در تاریخ بشر کمتر دوره‌ای اتّفاق افتاده باشد که آحاد بشری، جامعه‌ی بشری در همه جای عالَم، به قدر امروز احساس نیاز به یک منجی داشته باشند؛ چه نخبگان که آگاهانه این نیاز را احساس می‌کنند، چه بسیاری از مردم که احساس نیاز می‌کنند، ولی در ناخودآگاهِ خودشان؛ احساس نیاز به یک منجی، احساس نیاز به مهدی، احساس نیاز به یک دست قدرت الهی، احساس نیاز به یک امامت معصوم، احساس نیاز به عصمت، به هدایت الهی؛ در کمتر دوره‌ای از تاریخ، انسان این همه احساس نیاز به این حقیقت والا سراغ دارد. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 دست نجات‌بخش بشر با این همه پیشرفت‌های علمیِ حیرت‌آور که بکلّی وضع زندگی را در جهان تغییر داده، احساس خوشبختی نمی‌کند؛ بشریّت دچار فقر است، دچار بی‌عدالتی است، دچار نابرابری است، دچار شکاف طبقاتی بسیار وسیع است؛ بشر دچار سوءاستفاده‌ی قدرت‌ها از علم است؛ این‌ها موجب شده است که انسان‌ها در همه جای دنیا احساس خستگی کنند؛ احساس نیاز به یک دست نجات‌بخش کنند. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 القاء روح ناامیدی در ملت‌ها چند خصوصیت در عقیده مهدویّت هست که این خصوصیات برای هر ملتی، به منزله خون در کالبد و در حکم روح در جسم است. یکی، امید است. گاهی اوقات دست‌های قلدر و قدرتمند، ملت‌های ضعیف را به جایی می‌رسانند که امیدشان را از دست می‌دهند. وقتی امید را از دست دادند، دیگر هیچ اقدام نمی‌کنند؛ می‌گویند چه فایده‌ای دارد؟ ما که دیگر کارمان از کار گذشته است؛ با چه کسی در بیفتیم؟ چه اقدامی بکنیم؟ برای چه تلاش کنیم؟ ما که دیگر نمی‌توانیم! این، روح ناامیدی است. استعمار این را می‌خواهد. ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ عدالت علی(علیه‌السلام) در قلمرو جامعه، یعنی تأمین عدالت اجتماعی. در اینجا اميرالمؤمنين نسخهٔ کامل اسلام است. حکومت اميرالمؤمنين یک حکومت صد در صد اسلامی است، نه ٩٩ درصد یا ٩٩/٩٩ درصد؛ نه، صدرصد یک حکومت اسلامی است. تا آنجایی که به اميرالمؤمنين و دامنهٔ اختیار و قلمرو قدرت او ارتباط پیدا می‌کند، یک‌لحظه حرکت و تصمیم غیر اسلامی در او نیست؛ یعنی عدالت مطلق. #منظومه_ارزشی #عدالت #سیر_مطالعاتی_منظومه_فکری_رهبری @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🇮🇷🇵🇸 💢#یادداشت | عدلیه در ترازوی قضاوت ◾️▫️◾️ 🔹دیدار رهبر معظم انقلاب با مسئولان قوه قضائیه در هیاهوی موضوعات جنگ کمتر دیده شد، اما حاوی نکات مهم و تأمل‌برانگیزی بود؛ به‌ویژه آنجا که ایشان یک «محک» و «معیار» مشخص برای ارزیابی عملکرد قوه قضائیه ارائه کردند. حالا زمان آن رسیده است که عدلیه با این معیار، خود را صادقانه ارزیابی کند. 🔸رهبر معظم انقلاب از زحمات مسئولان تقدیر کردند، سپس فرمودند هر آنچه لازم است توصیه کنم قبلاً گفته‌ام و تکراری است؛ اما جمله‌ای دارند که به‌خاطر آهنگ و حس تأکید و صراحتش، بهتر است عیناً نقل شود: «محصول همه سفارش‌ها به قوه قضائیه یک کلمه است، و آن این است که مردم به قوه قضائیه اعتماد کنند. همین.» 🔹به سخنان سال قبل با عدلیه رجوع کنیم. آنجا نیز تصریح دارند که: «مردم باید احساس کنند در عدلیه به آنان ظلم نمی‌شود.» و البته دو سال پیش نیز به زبان دیگری همین فرمودند: «اینکه ملاک اصلی عملکردها این است که "دست مردم چه می‌رسد."» 🔸اگر توصیه‌های ایشان در چند سال اخیر را مرور کنیم، دو خطای مدیریتی را مکرراً گوشزد کرده‌اند که ممکن است مانع توجه به این محک کلیدی شود: اول؛ گاهی مدیر فقط به کارهای انجام‌شده نگاه می‌کند و به کارهای انجام‌نشده توجه ندارد (۱۴۰۴). دوم؛ گاهی هم مدیر به اثربخشی کارهای انجام‌شده توجه نمی‌کند؛ یعنی نمی‌سنجد که این اقدامات تا چه اندازه به دست مردم رسیده‌اند (۱۴۰۲). 🔹خلاصه اینکه برای رسیدن به ارزیابی دقیق از کارآمدی، باید به احساس مردم رجوع کرد. آیا مردم حس عدالت دارند؟ حتی اگر این احساس دقیقاً منطبق با واقع نباشد، ملاک و معیار همین احساس است. 🔸این معیار واقعاً معنادار و قابل تعمیم به همه نهادهاست؛ اما برای عدلیه اهمیتی مضاعف دارد. چراکه مردم بیش از هر حوزه‌ای، #عدالت را با احساس‌شان می‌سنجند. با احساس‌شان از عدالت نسبت به دیگران رفتار می‌کنند؛ نظام اسلامی را قضاوت می‌کنند؛ جامعه‌شان را تحلیل می‌کنند؛ و حتی شادابی یا اضطراب اجتماعی خود را از آن می‌گیرند. 🔹بنابراین باید فکری جدی کرد. بخشی از این مسیر، مربوط به اقدامات رسانه‌ای و تبلیغی است؛ همان‌طور که رهبر معظم انقلاب در سال ۱۴۰۱ نیز بر آن تأکید کردند. اما بخش مهم‌تر، در راهبری کلان تحول قضایی نهفته است؛ یعنی نقطه تمرکز و کلید موفقیت همه اصلاحات باید این باشد که حس عدالت‌خواهی مردم نسبت به عدلیه ترمیم و تقویت شود و اگر چنین حسی نیست، یعنی کار ناتمام مانده است. ✍🏻مهدی سعیدی