📚#رمان_واقعی_مفهومی_بصیرتی ⛅️#افتاب_در_حجاب 4⃣1⃣#قسمت_چهاردهم 💢فقرا و #مساکین شهر از این خبر، #مطلع و #مسرور شدند.... چرا که #عطرولیمه_ازدواج_تو، اول سحورى در خانه🏘 آنها را نواخت.... و پس از آن ، دیگران و دیگران آمدند و این ازدواج مبارك را تهنیت گفتند. 🖤دو_نوجوانى که اکنون به سوى تو پیش مى آیند، ثمره همین ازداوجند... گرچه از مقام #حسین مى آیند، اما ماءیوس و خسته و دلشکسته اند. هر دو یلى شده اند براى خودشان.به شاخه هاى #شمشاد مى مانند. هیچگاه به دید فروشنده ، اینسان به آنها نگاه نکرده بودى.... چه بزرگ شده اند، چه قد کشیده اند، چه به کمال رسیده اند. 💢 جان مى دهند براى #قربانى کردن پیش پاى #حسین ، براى #بازپس_دادن_به_خدا. براى #عرضه در بازار عشق.💗علت خستگى و شکستگى شان را مى دانى... حسین به آنها #رخصت میدان رفتن #نداده است. از صبح، بى تاب و قرار بوده اند و مکرر پاسخ منفى شنیده اند... #پیش از #على_اکبر، بار سفر بسته اند اما امام پروانه پرواز را به على اکبر داده است... و این آنها را #بى_تاب_تر کرده است. 🖤علت بى تابى شان را مى دانى اما آب در دلت💕 تکان نمى خورد. مى دانى که قرار نیست اینها دنیاى پس از حسین را ببینند. و ترتیب و #توالى رفتن هم مثل همه ظرائف دیگر، پیش از این در لوح محفوظ رقم خورده است.لوحى که پیش چشم توست.اصلا اگر بنا بر فدیه کردن نبود، #غرض از زادن چه بود؟ 💢 اینهمه سال ، پاى دو گل🌸 نشسته اى تا به محبوبت #هدیه اش کنى . همه آن رنجها براى امروز سپرى شده است و حالا مگر مى شود که نشود.در #مدینه هم وقتى #قصد حسین از سفر، به گوش تو رسید، این دو در شهر نبودند،... اما معطلشان نشدى.... مى دانستى که هر کجا باشند، #نهم_محرم🚩 ، جایشان در #کربلاست! 🖤بى درنگ از #عبداالله خداحافظى کردى و به خانه #حسین درآمدى. #بهانه زیستن پدید آمده بود، و یک لحظه بیشتر با حسین زیستن غنیمت بود.هر دو وقتى در منزلى بین راه ، به کاروان #رسیدند و تو را از دیدارشان متعجب ندیدند، #شگفت_زده شدند. گمان مى کردند که تو را ناگهان #غافلگیر خواهند کرد و بهت و حیرتت را بر خواهند انگیخت... 💢 اما وقتى در نگاه وتبسم🙂 تو جز آرامش نیافتند، با #تعجب پرسیدند:مگر از آمدن ما خبر داشتید؟ و تو گفتى : شما براى همین روزها به دنیا آمده بودید. مگر مى شد #امام من جایى باشد #عون و #محمد من جاى دیگر؟ این روزها باید جاده همه عشقهاى من به یک نقطه #منتهى شود. بدون شما دوپاره تن این ماجرا چگونه ممکن مى شد⁉️ 🖤اکنون هر دو #بغض 🙁کرده و لب برچیده آمده اند که :مادر! امام رخصت میدان نمى دهد. کارى بکن. تو مى گویى : عزیزان ! پاى مرا به میان نکشید. محمد مى گوید:چرا مادر؟ تو #خواهر امامى ! #عزیزترین محبوب اویى. و تو مى گویى : _به همین دلیل نباید پاى مرا به میان کشید. نمى خواهم امام گمان کند که #من شما را راهى میدان کرده ام . نمى خواهم امام گمان کند که #من دارم عزیزانم را فدایش مى کنم . گمان کند که #من بیشتر از شما #شائقم به این ماجرا. 💢 گمان کند... چه مى گویم . او اما م است ، در وادى #معرفت او گمان راه ندارد. او چون آینه همه دلها 💖را مى بیند و همه نیتها را مى خواند. اما...اما من اینگونه #دلخوشترم . این دلخوشى را از مادرتان دریغ نکنید. عون مى گوید: امر، امر شماست مادر! اما اگر چاره اى جز این نباشد چه ؟ ما همه #تلاشمان را کردیم . پیداست که امام نمى خواهد شما را #داغدار ببیند. 🖤اندوه شما را #تاب نمى آورند. این را #آشکارا از نگاهشان مى شود فهمید. محمد مى گوید: ماندن بیش از این قابل تحمل نیست مادر! دست ما و دامنت! تو چشم به #آسمان🌫 مى دوزى... #ادامه_دارد....... 🍃🌹🍃🌹 🔴@gamedovomeenqelab

🔥حمله به حلال زادگی ❗ 🔻سخنان غلط معراجی نویسنده فیلم نمور، با واکنش‌های اعتراضی گسترده‌ای مواجه شد که در نهایت منجر به عذرخواهی وی گردید. این نوع واکنشها در جامعه اسلامی کاملا لازم، تحسین برانگیز و مؤثر است. 🔻اما رفتار دو گروه در این ماجرا بسیار عجیب بود: 🔸۱- برخی که از ترفند تکراری ایام محرم، سفر حج و کربلا استفاده کردند و گفتند که چرا بزرگان و مردم به جای اعتراض به فقر و گرانی به این موضوعات اعتراض می کنند!! که در یک جمله باید به ایشان گفت اعتراض به فقر و گرانی به جای خود انجام می شود؛ اما مساله #حلال_زادگی نسلها، با هیچ چیز دیگر قابل مقایسه نیست...حتی جوامع غیر مسلمان! 🔸۲- برخی غرب گرایان به بهانه این اتفاق، با سوء استفاده از موضوع «ازدواج معاطاتی» و تحریف احکام الهی، تلاش کردند به انواع ارتباطات نامشروع مانند ازدواج سفید، به نوعی مشروعیت ببخشند!! 🔸تطهیر «هم باشی» های ضد شرعی و ترویج روابط جنسی خارج از ازدواج آنهم با ابزار تحریف احکام الهی، شعبده‌ای ضدملی و کثیفی است که گویا فقط از عهده برخی غربگرایان برمی آید و این مرحله حتی برای بت پرستان و گاو پرستان هم قفل است!! 🔹پ.ن۱: نکاح معاطاتی، با «#قصد و اراده ازدواج مشروع» صورت می‌گیرد ولیکن به وسیله فعلی که عرف آن را دلالت بر رضایت بداند. به عبارت دیگر نکاح معاطاتی، «عقد بدون لفظ» است که فعل بر آن دلالت دارد ولی در هم‌باشی، عقد اصلا مطرح نیست. در نکاح معاطاتی توافق قلبی برای زوجیت و پذیرفتن ضوابط و تعهدات ازدواج طبق دستور اسلام ضروری است. 🔹پ.ن۲:نکاح معاطاتی مورد قبول اکثر فقهای شیعه نیست. ✍️حمیدرضا ابراهیمی