eitaa logo
گام دوم انقلاب
2.6هزار دنبال‌کننده
188.5هزار عکس
130.6هزار ویدیو
1.4هزار فایل
🇮🇷🇮🇶🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇾🇪 امام خامنه ای: شما افسران جنگ نرم هستید جنگ نرم مرد میخواهد. دیروز نوبت شهدا بود در جنگ سخت.. وامروز نوبت ماست در جنگ نرم ارتباط با مدیر @hgh1345 آیدی تبادل و تبلیغات @hgh1345
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ طبقات پایین، چهره نورانی اسلام و مسلمین‌اند... ◀️ گرایش کنید به اسلام. گرایش کنید به طبقات پایینی که شما پایین می‌دانید و از شما بالاترند. ➖ اینها چهره نورانی اسلام و مسلمینند. ➖ این‌ها چهره‌هایی هستند که رسول خدا آن‌ها را می‌پذیرد. ➖ اینها چهره‌هایی هستند که محبوب خدا هستند. 🔸 شما هم وارد این‌ها بشوید؛ چهره خودتان را با اینها منطبق کنید؛ آراء خودتان را با این‌ها منطبق کنید. 🔹 هی دم از غرب چقدر می‌زنید! چقدر میان تهی شدید! باید احکام اسلام را با احکام غرب بسنجیم؟! چه غلطی است! 🔸 شکر نعمت این است که به اسلام، وفادار باشید. من به شما اخطار می‌کنم که به اسلام وفادار باشید، من شما را می‌کنم. 🔺 من در همین مدرسه شاه را نصیحت کردم و نشنید، شما که چیزی نیستید. عصر عاشورا من گفتم «کاری نکن که ملت تو را بیرون کند». نشنید و کاری کرد که ملت بیرونش کرد. 📚 ؛ ۱۵ خرداد ۱۳۵۸؛ متن کامل 🔴@gamedovomeenqelab
؟! ♦️چند سوال از کسانی که سخنرانی آقای در اعتراض به تصمیم رهبر انقلاب مبنی بر واگذاری مدیریت کنترل و درمان به را یک انتقاد دلسوزانه و معمولی می پندارند : 1⃣در جریان تحمیل حکمیت بر امیرالمومنین (علیه السلام) آیا کسی به روی آن حضرت شمشیر کشید، یا اینکه جامعه با و از طریق جهت دادن به افکار پایگاه اجتماعی خود،تصمیم و نظر ایشان را که به ابن عباس یا مالک اشتر به عنوان مذاکره کننده ،تعلق گرفته بود،تغییر دادند؟! 2⃣آیا در ماجرای فتنه ی مشترک و عمرو عاص از یک سو و های لشکر امیر المومنین(علیه السلام) از سوی دیگر، در جنگ صفین و قضیه ی بر سر نیزه کردن قرآن ها،خواص با زور شمشیر،حیدر کرار(علیه السلام) را به پذیرش صلح با معاویه و کوتاه آمدن از جنگ وادار کردند،یا اینکه با زبان نرم و از موضع خیرخواهی و نصیحت،خود را مدافع حقوق مردم و دور کننده ی از سر آنان جلوه دادند؟! بر اساس واقعیات تاریخی، متنفذین جامعه ی آن روز ،امام معصوم(علیه السلام) را در افکار عمومی، و بی تفاوت نسبت به امنیت جانی مردم و مخالف صلح معرفی کردند، تا جایی که آن حضرت چاره ای جز پذیرش خواست باطل اکثریت را نداشتند. البته بعدها همه فهمیدند که اما همیشه خیلی زود دیر می شود ... 3⃣آیا نخبگان و بزرگانی که نوع تاکتیک جنگی مربوط به را بر رسول خدا (صلی الله علیه و اله)تحمیل کردند و آن شکست سنگین را برای مسلمانان رقم زدند،به روی آن حضرت شمشیر کشیدند ،یا اینکه برعکس با لسان نرم و خیرخواهانه و با حالت عالمانه و حق به جانب نظر خود را در این زمینه عملی ساختند؟! 4⃣در ماجرای قیام (علیه السلام)، خواصی که مخالف جنگ آن حضرت با بودند آیا با شمشیر به مقابله با ایشان پرداختند یا ناصحانه او را از این حرکت باز می داشتند؟! به گواه تاریخ خواص مذکور از طریق نمودن ابا عبدالله (علیه السلام )که به ظاهر از سر دلسوزی و شفقت صورت می پذیرفت،به مردم چنین القاء می کردند که تصمیم آن مبنی بر سازش ناپذیری با یزید اشتباه است و به این ترتیب حمایت از آن ولی خدا را از یاران و دوست داران او سلب می کردند.خسارت این نوع موضع گیری های خواص تا جایی بود که اکثریت مردم آن زمان او را در مقابل لشکر سی هزار نفری با ۷۲ نفر سرباز رها کردند و به عبارت روشن تر ولایت و جمع اندک مدافعان او را به تیغ ظالمان سپردند. 5⃣عده ای که خود را می پندارند برای مردم روشن سازند که آیا خدایی که شفای امراض گوناگون را در بی جان قرار داده است،از قرار دادن شفا در قرص ها و واکسن های ساخت دست بشر عاجز است؟!آیا تاکنون کسی با داروهای شیمیایی و از طریق شفا نیافته است ؟! 6⃣عده ای که خود را می پندارند توضیح دهند که وقتی تمام علل و اسباب فقهی و اجتماعی مقتضی اتخاذ یک تصمیم ویژه و مربوط به شرایط خاص توسط امام جامعه موجود شده است و هیچ مانع و مغیری هم وجود ندارد،چگونه او می تواند تصمیمی برخلاف اقتضای آن علل و اسباب بگیرد؟! 🖌محمد حسین محمودی 🔴کانال گام دوم انقلاب ✌️ 🔴https://eitaa.com/joinchat/3861577738C3c3b839fff
♦️گرچه مردم در اصل باید موحد و تابع ولی خدا باشند؛ اما اگر عملا نخواستند، چه باید کرد؟ آیا راهی برای مطاع کردن آنها وجود ندارد؟ به عبارت دیگر آیا به زور نمی توان آنها را مطاع کرد؟آیا اگر در جامعه ای اکثریت مردم راه ناحقی را درپیش گرفتند، اقلیت باید تبعیت کنند و راهی جز این نیست؟! ✅در پاسخ به سوالات فوق باید گفت: 💢 قرآن صراحتا در این زمینه موضع مخالف می گیرد و می فرماید: اگر در چنین شرایطی اقلیت از اکثریت تبعیت کنند و یا ساکت بنشینند و امر به معروف نکنند، به همان سرنوشت اکثریت (عذاب و نابودی) دچار می شوند. (ر.ک. داستان یوم السبت در قرآن.) 💢در نگاه قرآنی، و نهی از منکر حد و مرز ندارد. اقلیت و اکثریت نمی شناسد؛ دانی و والی ندارد. 💢 در منطق امر به معروف، اگر اقلیت بر اکثریت به لحاظ برتری داشته باشند، تا آخرین حد امر به معروف باید پیش رفت؛ والا به سرنوشت شوم اکثریت دچار خواهند شد. اگر را نداشته باشند ،باید با سعی و تلاش کسب کنند و در این زمینه خداوند وعده داده که در صورت مقاومت و مبارزه، پشتیبان اقلیت خواهد بود. ((فَلَمّا جاوَزَهُ هُوَ وَالَّذينَ آمَنوا مَعَهُ قالوا لا طاقَةَ لَنَا اليَومَ بِجالوتَ وَجُنودِهِ ۚ قالَ الَّذينَ يَظُنّونَ أَنَّهُم مُلاقُو اللَّهِ كَم مِن غَلَبَت فِئَةً كَثيرَةً بِإِذنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصّابِرينَ.)) 💢بنابراین در اینجا یک حکم کلی وجود ندارد که بگوییم هرکجا اکثریت به خطا رفت، در مقام عمل اقلیت چاره ای جز ندارند. بلکه موضوع متغیر هست و تابع . اگر مصلحت صرفا اقتضای دارد، باید نصیحت کرد. اگر مصلحت اقتضای و مبارزه منفی دارد، باید اینکار را کرد. اگر اقتضای دارد، باید انجام داد. 💢هرچند مدارا و در نظر گرفتن در اجرای برنامه های اسلام، جزئی از احکام سیاستی اسلام است؛ اما اسلام سیاست های دیگری نیز دارد. ای، و ... . ✔️بخصوص اگر در معرض نابودی باشد که هیچ مصلحت و تقیه ای جایز نیست. ✍فخاری 🔴کانال گام دوم انقلاب ✌️ 🔴https://eitaa.com/joinchat/3861577738C3c3b839fff
🔴 ظاهراً متحصنین حق داشتند که به برخی وعده ها دل نبستند 🔰اخیراً مسعود ستایشی، سخنگوی قوه قضائیه، در مورد کسانی که مرتکب کشف حجاب و هنجارشکنی در این زمینه می شوند، گفته است: « در وهله اول مرتکبان این جرایم و می‌شوند و در ادامه در صورت تکرار جرایم توسط مرتکبان آن، اعمال مجازات نقدی و مجازات‌های تکمیلی صورت می‌گیرد ». https://www.mizanonline.ir/00JpcU ✍پ.ن: 🔻آیا وظیفه ذاتی و مورد انتظار از قوه قضائیه، ارشاد و نصیحت مجرم و رها کردن اوست یا برخورد بازدارنده؟! 🔻مگر در برابر تحصن افراد دغدغه مند و دلسوز انقلابی، عده ای وعده ندادند که ما با ولنگاری و کشف حجاب برخورد می کنیم؟! 🔻مگر گفته نشد که سران قوا وارد شده اند و دستور داده اند؟ گفته شد که قوانین کافی وجود دارد و ... . 🔻برخی به متحصنین، برچسب تندرو زدند، اما اتفاقات پیش آمده در روزهای اخیر نشان داد که متحصنین شناخت خوبی از برخی مسئولین داشتند و با همه آن وعده ها، منتظر اقدامات عملی بودند. ⏪ متاسفانه اتفاقات کف میدانی گواه این است که همچنان تساهل و تسامح وجود دارد. 🔴کانال گام دوم انقلاب ✌ 🔴https://eitaa.com/joinchat/3861577738C3c3b839fff