eitaa logo
گام دوم انقلاب
3هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
702 فایل
ارتباط با خادمین کانال @h_azizi @ryas68 💥 کانال جامع و تخصصی گام دوم انقلاب به #تبیین_نظام_مسائل و #تحلیل نخبگان و #اخبار مربوط به گام دوم می پردازد. راستی کاملا خودجوش هستیم. کاملا کانال در ایتا 👉 eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217
مشاهده در ایتا
دانلود
مربع‌ مقاومت تجلیل از (شیخ زکزاکی)، تکریم (فلسطین) یادآوری (جمهوری اسلامی ایران) در کلام (امام خامنه‌ای) حاشیه‌ای بر بیانات کلیدی و راهبردی حضرت آقا: ۱. امروز یکی از مظاهر همین مسائلی است که در در حال روی دادن است. ➖وقایع امروز غزه (از تهاجم به صهونیست‌ها تا بمباران شدن غزه) مظهر و نماد قدرت اسلام است، نه شکست و هزیمت! این بیان، خط روایت‌گری و لیدری در جنگ روانی - رسانه‌ای است و هم برجسته‌سازی باطن و حقیقت جاری. مصائب جبهه حق و امکانات دشمن ما را از عمق ماجرا و دست خدا غافل نکند! ۲. قضایای روزهای اخیر فلسطین به‌ویژه بمباران‌ها و شهادت زنان و کودکان و مردان، دل انسان را مجروح می‌کند. اما بخش دیگری از این قضایا نشان دهنده در فلسطین است. ➖ ایستادگی و توان اعمال قدرت علیه دشمن دو عنصری است که در طوفان الاقصی رقم خورد. این دو عنصر نشانگر تولید و تربیت انسان مقاوم و حیات جامعه مقاوم است که در دل مصائب و به هنگام هزینه دادن، باز از مقاومت حمایت می‌کند. ۳. با لطف و عنایت خداوند متعال این حرکتی که در فلسطین آغاز شده است، به پیش خواهد رفت و منجر به خواهد شد. ➖ ایمان کامل به وعده الهی و نصرت او مهم‌ترین رکن ساخت انسان، جامعه و دولت مقاوم است. زیرساخت راهبری مقاومت توجه به مغز دین و عدم تردید در وعده‌های خداست. ۴. همه در دنیای اسلام وظیفه دارند به مردم فلسطین کمک کنند. ➖ ما با حکم شرعی و حکم انسانی مواجه‌ایم و تمایز انسان از انسان‌نما و مسلمان از مسلمان‌نما در این بزنگاه‌هاست. ۵. جمهوری اسلامی از زمان تاسیس تاکنون روز به روز قوی‌تر شده و در آینده نیز قوی‌تر از حال، خواهد شد. ➖ دولت مقاوم تنها مصداقش جمهوری اسلامی ایران است. فهم دولت ج.ا.ا فارغ از افراد و جناح‌ها بلکه با توجه به ثمرات و ایستادگی و صعود هم‌زمان مهم‌ترین عنصر شناختی دولت مقاومت است. دولتی که منبع الهام و پشتیبان نظم مقاومت است. ۶. امروز حرکت اسلامی در نقاط مختلف دنیا همچون آفریقا، آسیا، اروپا و شمال آمریکا درحال گسترش است و با عنایت خداوند، موفقیت‌های این حرکت با خواهد داشت. ➖نظم مقاومت محصول مربع مقاومت خواهد بود. نظمی که در حال شکل‌گیری، نضج و تغییر مناسبات به نفع خود است. نظمی که بلوک‌بندی و معادلات را تغییر خواهد داد. ۷. شما مصداق مجاهد حقیقی فی سبیل الله هستید و امیدواریم که بتوانید مجاهدت خود را ادامه دهید. ➖ انسان مقاوم مَثَل و نمادی است تا آحاد جامعه بسوی چنین قله‌ای حرکت و هدف گذاری کنند. انسان مقاوم محصول تربیتی مکتب مقاومت است. اما ناتمامی مجاهدات و مقاومت تا پایان زندگی نشان از سبک زندگی و حیات طیبه مقاومت است. مقاومت پروژه نیست! دیدار تاریخی حضرت آقا و شیخ زکزاکی م.ص.صادقی|۲۲مهر۱۴۰۲ روز ۸ام جنگ. /کانال نظم مقاومت
، تعویق تاریخی! چند روزی است که به برکت بی‌ماشینی زیاد سوار اسنپ می‌شوم و توفیق گفتگوی محبت‌آمیز و چالشی را پیدا کرده‌ام. سعی می‌کنم بیشتر بشنوم و سوال کنم. اگر لازم شود اواخر بحث یکی دو نکته می‌گویم و تمام. نبض افکار جامعه لابه لای حرف‌ها خودی نشان می‌دهد و اینجاست که با تکثر فهم و ادراک از یک قضیه از سوی ایرانیان و البته دو خط فکری جدی در این میانه مواجه می‌شوم. خط تحلیلی - خبری نظام حضور پر رنگی در طیف افکار دارد و البته خط فکری دشمن. دشمن نظام برای خود جا پای جدی در میان افکار عمومی باز کرده است اما او هم ایده غالب نیست و زیادی درباره‌اش غلو می‌شود. سوالات و ابهامات زیادی مطرح است. که خوب بود به تک تک آنها می‌پرداختیم و برای جواب‌هایش تامل جدی می‌کردیم. اما نکته هیجان انگیز ماجرا وقتی بود که از یک راننده اسنپ حدودا ۳۴ ساله درخواست کردم خط‌های تحلیلی رسانه را بگوید. او میگفت و من در سررسیدم می‌نوشتم: - جنگ کار ایران است - حماس نباید می‌جنگید وقتی می‌دانست این‌مقدار کشته میدهد - حق با اسرائیل است و حماس ناصبی است - حق با ایران و مقاومت است و باید از آنها دفاع کرد. واضح است که یک خط تحلیلی همان چیزی است که می‌خواهیم. دو خط دیگر بر اساس شبهه تولید شده است و با جواب مناسب از بین می‌رود. این دو خط برآمده از اتاق فکر دشمن و ناکارآمدی رسانه ماست. اما خط خبری دیگری هست که مستقیما خط خبری دشمن را نمایندگی می‌کند. آنچه برایم مایه ابهام و نگرانی است این مسئله است که چرا مفهوم و ایده مقاومت با اینکه ریشه‌ای دیرین و قویم دارد این مقدار مهجور است! این عبارت نه برداشت از راننده اسنپ‌ها بلکه برداشتی از جلسات و نشست‌ها و گفتگو در گروه‌ها و کانال‌های مجازی است. سوالات عجیبی نیز گاه مطرح می‌شود که نمی‌دانم متاثر از هیجان و ابهام جنگ است یا فقدان تامل در مقاومت و نظرگاه آن؟ در طیف انقلابی یکی از سوالات اصلی دلیل عدم حضور ایران در میان معرکه و جنگ رودرو است؟ این سوال تا آنجا امتداد می‌یابد که آیا آقای دیروز با آقای امروز تفاوت کرده است؟ آقای انقلابی، آقای جمهوری اسلامی شده است؟ واقعا این سوال‌ها برای من حیرت انگیز است و برخی ابهامات عجیب! اینکه برخی از عموم طیف انقلابی احساس می‌کنند که ایران در میان معرکه نیست و برخی خواص خیال می‌کنند موضع آقای انقلابی به موضع آقای جمهوری اسلامی تنزل یافته و پای منافع ملی در میان است برای من غریب‌ترین حادثه این ایام است. غریب‌تر از کودک در کفن پیچیده شده در آغوش مادر! ! ؟ مقاومت پروژه و یا انتخاب در یک مقطع زمانی در دو راهی نیست و اگر باشد هم موقت نیست. مقاومت انتخابی نیست که سر پیچ بتوان دور زد و بازگشت. مقاومت ایده‌ای است برای رسیدن به قله و هدف. مقاومت ایستادن و صبر در توقف‌گاه نیست. مقاومت نوع حرکتی است که در مقیاس انسان، جامعه، دولت، رهبر به سوی مقصدی پیموده می‌شود در میانه و معرکه سختی‌ها و مشکلات. مقاومت شبیه دو ماراتن است، استقامت دونده است که او را به مقصد می‌رساند. اراده قوی و تحمل ناملایمات. با این تحلیل ما از سال ۱۳۴۲ ماراتن مقاومت را آغاز کرده است و را به گرد خود آورده تا در ۱۳۵۷ را شکل دهد و از دل آن به دست یابد. هر چند دولت‌مقاوم با طلیعه رخ نمایی کرد اما هنوز به شب چهارده آن نرسیده‌ است. با این مقدمات به دنبال نشان دادن مسیر مقاومت هستم. مسیری که جمهوری اسلامی - دولت مقاومت توسط رهبرمقاوم دوم طی کرده است و با بازسازی اساسی محور مقاومت توانسته است نظمی جدید به عنوان رقیب نظم آمریکایی در منطقه تولید کند و وضعیتی جدید را رقم بزند. حال که در نقطه عطف هستیم. آیا محور قرار دادن این مسئله که آیا ما در وسط معرکه هستیم یا خیر، اساسا سوال صحیحی است؟ یا گزاره رهبر مقاوم از مسیری که آمده است تنزل کرده است، آیا ناشی از تصور صحیح از مقاومت و اضلاع آن است؟ بنظر میرسد این ابهامات و مسئله‌نماها ناشی از عدم تولید ادبیات پشتوانه حرکت عظیم مقاومت است. گویی یک جا ماندگی و تعویق میان اندیشه و ادبیات با میدان رخ داده است. تا آنجا که ادبیات و اندیشه نه تنها نمی‌تواند میدان را روایت کند بلکه نسبت به میدان پر چالش و ابهام، حیرت‌گونه سوال می‌پرسد! بنظر نگارنده میان پایان هشت سال دفاع مقدس تا شهادت به عنوان نقطه اوج دفاع از حرم، فاصله‌ی بزرگی میان میدان مقاومت و افکار و اندیشه واقع شد. گویی مردانی در صحنه جنگ هستند اما در شهر خبری از آنان نیست! حال که مسئله مقاومت تبدیل به چرخ‌دنده تحول در نظم‌نوین بدل شده است، آگاهی‌های ما از مقاومت خیلی نحیف و ناتوان است. ادبیات‌مان فقیر است و روایت‌مان جامانده! چاره چیست؟ ... م.ص.صادقی|۷آبان۱۴۰۲|روز۲۳ ام جنگ / کانال نظم مقاومت