🔰لوازم ورود جوانان به عرصه مدیریت کشور 🔹سلسله جلسات تبیین بیانیه #گام_دوم 🔸بیانات دکتر مرتضی #فیروزآبادی در #جلسه_هفتگی_ربیون دو گروه نخبه در کشور وجود دارد: 1⃣نخبه #طلبکار_از_نظام؛ که مدام به دنبال امتیاز گرفتن از نظام به دلیل موفقیتی در کنکور یا المپیاد است ولی در نهایت آورده ای برای کشور ندارد. 2⃣نخبه #بدهکار_به_نظام؛ که هیچ امتیازی از نظام نمی خواهد و کارش را به بهترین وجه ممکن انجام می دهد. هرچند در تعاریف بنیاد نخبگان هم قرار نگیرد. ✅سیاست گذاری های نظام برای استفاده صحیح از نخبگان باید بر اساس نگاه نخبه بدهکار به نظام صورت بپذیرد. قصه #جوانگرایی نیز مشابه همین مسئله است. علت روی آوردن به رویکرد جوان گرایی این است که اگر کار به دست جوانان باشد بهتر پیش می رود؛ لذا اگر جوانی روی کار بیاید که همانند قبلی ها رفتار کند این شیوه جوانگرایی فایده ندارد. 🔴روش کار جوان بدهکار به نظام نوع خاصی است که من نامش را #سبک_کار_انقلابی می گذارم و معتقدم این سه کلمه را باید به اندازه سبک زندگی برای جوانان مهم جلوه دهیم. 🇮🇷سبک کار انقلابی یعنی یک انقلابی چگونه باید کار کند و مقابلش چگونه نباید کار کند. اشکال ما این بوده است که ما نتوانستیم الگو های سبک کار انقلابی مثل احمدی روشن ها را به جوانان معرفی کنیم تا یاد بگیرند این گونه باشند. 💢مقایسه ویژگی های دو نوع جوان بدهکار و طلبکار 1⃣اولین و مهم ترین ویژگی مطلوب در جوانی که با نگاه بدهکاری برای انقلاب کار می کند این است که دارای #دغدغه، #مسئله و #هدف است و خودش را مسئول کاری مشخص می داند. 💡اگر هسته ای هسته ای شده است چون ده ها احمدی روشن تکلیفشان را هسته ای دانسته اند و #زندگی شان را با آن #تنظیم کرده و خودشان را مسئول هسته ای می دانستند. این نگاه #مسئله_محور است. ⛔️نگاه دوم نگاه #پست_محور است. رفتار آدم های طلبکار را پستشان تعیین می کند؛ یعنی خط قرمزششان پست است. بنابراین برای حفظ جایگاهش حرف حق را با قاطعیت نمی زند. 2⃣دومین تفاوت در #سیر_رشد افراد است. جوان انقلابی رشدش #پلکانی است؛ لذا تخصص، توانمندی و کارنامه عملی دارد و بعد از مسئولیت گرفتن دارای نگاه خاص و حرف جدید نسبت به موضوع است. ⛔️نقطه مقابل بی دلیل مسئولیت بالاتری گرفته و کارنامه و در جواب این سوال که در این پست می خواهند چه کاری انجام دهند، هیچ پاسخی ندارند. کسی که شیرینی را چشیده اما زحمت را نه، مثل آقازاده ها، معلوم است با بقیه چه برخوردی خواهد داشت. 3⃣سومین تفاوت این است که جوان بدهکار #مسئله_دار است در نتیجه سراغ تحول می روند؛ چون آرمانی دارد که برای آن تلاش می کند و به وضع موجود قانع نیستد. نیاز فعلی جمهوری اسلامی نگاه مسئله محور است. هنر در مسئله محوری این است که عینک مبانی ما عینک صحیحی باشد؛ یعنی بخاطر مسئله از مبانی کوتاه نیاییم. ⛔️مهم ترین و اولین ویژگی نگاه مقابل #محافظه_کاری است. دلیلش هم واضح است؛ چون پست هدف است. پایان بخش اول🔺 #تحلیل_نخبگان #نهضت_فراگیر_روشنگری #گام_دوم_انقلاب 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 👉 eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀 ☄کانالی متفاوت برای #جوانان 🔥کانال #گام_دوم_انقلاب 🔥

🔉 #محافظه_کاری؛ قتلگاه انقلاب ، تحول‌خواهی؛ #گام_دوم_انقلاب 📅 جلسه اول | ‌۹۹/۰۶/۱۰ 🕌 هیئت دانشگاه هنر 👈کیفیت بهتر: 📎 Panahian.ir/post/6491 🏴 @gamedovomenghelab

🔉 #محافظه_کاری؛ قتلگاه انقلاب ، تحول‌خواهی؛ گام دوم انقلاب 📅 جلسه دوم | ‌۹۹/۰۶/۱۱ 🕌 هیئت دانشگاه هنر 👈کیفیت بهتر: 📎 Panahian.ir/post/6491 🏴 @gamedovomenghelab

🔉 #محافظه_کاری؛ قتلگاه انقلاب ، تحول‌خواهی؛ گام دوم انقلاب 📅 جلسه سوم | ‌۹۹/۰۶/۱۲ 🕌 هیئت دانشگاه هنر 👈کیفیت بهتر: 📎 Panahian.ir/post/6491 🏴 @gamedovomenghelab

🔉 #محافظه_کاری؛ قتلگاه انقلاب ، تحول‌خواهی؛ گام دوم انقلاب 📅 جلسه چهارم | ‌۹۹/۰۶/۱۳ 🕌 هیئت دانشگاه هنر 👈کیفیت بهتر: 📎 Panahian.ir/post/6491 🏴 @gamedovomenghelab

🔉 #محافظه_کاری؛ قتلگاه انقلاب ، تحول‌خواهی؛ گام دوم انقلاب 📅 جلسه پنجم | ‌۹۹/۰۶/۱۴ 🕌 هیئت دانشگاه هنر 👈کیفیت بهتر: 📎 Panahian.ir/post/6491 🏴 @gamedovomenghelab

🔉 #محافظه_کاری؛ قتلگاه انقلاب ، تحول‌خواهی؛ گام دوم انقلاب 📅 جلسه ششم | ‌۹۹/۰۶/۱۵ 🕌 هیئت دانشگاه هنر 👈کیفیت بهتر: 📎 Panahian.ir/post/6491 🏴 @gamedovomenghelab

🔉 #محافظه_کاری؛ قتلگاه انقلاب ، تحول‌خواهی؛ گام دوم انقلاب 📅 جلسه هفتم | ‌۹۹/۰۶/۱۶ 🕌 هیئت دانشگاه هنر 👈کیفیت بهتر: 📎 Panahian.ir/post/6491 🏴 @gamedovomenghelab

⛔️#محافظه_کاری قتلگاه انقلاب است⛔️ 🔻ویدئویی که دیدنش این روزها خالی از لطف نیست و تکلیف ما را در مواجهه با دشمن مشخص میکند. ترسوها حق ندارند اسم عقلانیت را بیاورند #شهید_محسن_فخری_زاده #ترسوهای_محافظه_کار #عقلانیت_دروغین 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 ➡️ eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 🇮🇷✊🇮🇷✊🇮🇷✊🇮🇷✊🇮🇷 💥 خون آورد شهید قوی تر از علم او خواهد بود