🔴 مجلس "جوان" 🔹🔸 #مجلس_جوان پیش نیاز #دولت_جوان و #انقلابی ♦️در حالی که فضای #سیاسی کشور آماده انتخابات #مجلس شورای اسلامی می‌شود رهبر انقلاب به یکباره به استقبال انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ رفته و با رصد فضای #سیاسی کشور اعلام کردند: «زمینه را برای روی کار آمدن #دولت_جوان و #حزب‌اللهی فراهم کنید».  ♦️ #جوانان چگونه می توانند زمینه را برای روی کار آمدن #دولت_جوان و #حزب_اللهی فراهم نمایند؟ ♦️آیا بحث #دولت_جوان و #انقلابی در ادامه بحث ایشان درباره گام دوم نیست؟ ♦️آیا #گام_دوم #انقلاب و شکل گیری دولت #جوان و #انقلابی بدون میدان دادن به #نسل_جوان در #انتخابات #مجلس شورای اسلامی امکان پذیر است؟  ♦️بدون شک شکل گیری یک #مجلس_جوان می تواند نقش موثری در پاگرفتن #دولت_جوان و #انقلابی در سال ۱۴۰۰ و رسیدن به آرمانهای #گام_دوم انقلاب داشته باشد. شاید بی راه نباشد که گفته شود مجلس و نمایندگان #جوان و فعال آن که با روح نشاط و خستگی ناپذیر عجین شده باشد می تواند با پیشتکار جدی و آشنایی با علوم و تکنولوژی جدید کشور را متحول کرده و وضعیت مردم را بهبود دهد، چرا که نمایندگان نقش غیرقابل کتمانی در تسریع پیشرفت کشور و افزایش رفاه مردم دارند و می توانند راه را برای شکل گیری یک #دولت_جوان و #انقلابی فراهم آورند ♦️دولت جوان زمانی شکل خواهد گرفت که #جوانان_انقلابی در مجلس نقش فعال داشته باشند و با حضور قاطع در مجلس راه را برای صدارت وزیران #جوان فراهم نمایند.  ♦️ممکن است رئیس جمهوری ۱۴۰۰ فردی میان سال باشد اما وزیران کابینه او می تواند به #جوانان سپرده شود اگر #مجلس #انقلابی و #جوان شکل گیرد بدون شک در جلسه رای اعتماد وزرا، به وزیرانی بیشتر اقبال خواهد داشت که همسن و همفکر خود باشند.  ♦️بنابراین باید نکته سنجی رهبر انقلاب بیش از پیش درک شود و این بار؛ مجلس #جوان و #انقلابی با دقت بیشتر و متفاوت تر از گذشته انتخاب شود چرا که دولت پیر و کابینه پیر با مجلس پیر، بیشتر دنبال محافظه کاری و حفظ وضع موجود است تا تغییرات اساسی در برنامه های #اقتصادی و متحول کردن شرایط #اقتصادی کشور و به تبع آن #معیشت مردم و...  ♦️نمایندگان پیر و بعضا با تحصیلات کم عمدتا یا به دنبال تحصیل همزمان بودند یا دنبال اداره شرکتها و کارخانه های خود و به تبع آن دنبال وزیران پیر و محافظه کارانی رفته اند که منافع خود را بهتر تامین نمایند تا منافع مردم. بنابراین با شکل گیری یک #مجلس #جوان و #انقلابی باید به پیشواز یک #دولت_جوان رفت تا با همراهی همدیگر شاهد یک تحول اساسی در اداره کشور باشیم و از رخوت و سستی دوری کرده باشیم. 👉 @gamedovomvhv 👈

🔴 آیت الله سازی به سبک جماران ♦️ بزرگنمایی و تکرار، دو استراتژی بزرگ در جنگ رسانه ای است. هدف از این دو استراتژی مدیریت افکار عمومی برای پذیرش یک مسأله است. با این روش به راحتی می توان جای حق و باطل را عوض نمود و به مردم آدرس غلط داد. ♦️برخی رسانه‌ها و جریان‌های خبری در تلاش هستند تا سوء استفاده‌های خاصی را در این فضا انجام دهند. ♦️یکی از این رسانه ها خبرگزاری #جماران است که در اقدامی عجیب ذیل خبر اعلان عدم برگزاری مراسم سالگرد رحلت امام خمینی (ره) در حرم آن حضرت، به علت مقابله با شیوع #ویروس_کرونا، از عنوان "یادگار امام آیت الله سید حسن خمینی" استفاده کرده است. ♦️ این روند جای نگرانی دارد. چرا که #جریان_رسانه_ای همسو با این افراد، می کوشد به صورت زیرپوستی و بی سروصدا، برخی نیروهای #جوان و کم تجربه را با #پیشوند_آیت_الله در اذهان مخاطبان جا بیندازد تا در فرصتی مناسب، #فضای_ذهنی آنها را برای پذیرش اهداف خود، آماده کنند. #به_کانال_رصد_در_ایتا_بپیوندید👇 @gamedovomvhv

💠 اصول انقلاب 🔹 ما هم هدفمان مشخص است، هم راه مشخص و هم می ‌دانیم صاحب كارمان كیست؛ به دلیل اینكه #انقلاب را او به مقصد رساند. در جریان فتح مكه ابوسفیان متحیرانه قدم می ‌زد، گفت چطور شد که ما شكست خوردیم و اینها پیروز شدند؟! ما به سربازانمان كباب می ‌دادیم و اینها خرما خوردند، ما به سربازانمان شمشیر دادیم و آنها چوب دستی داشتند، ما به سربازانمان شتر و اسب دادیم و اینها پیاده و پابرهنه بودند، آخر «لَیتَ شِعْرِی بِأَی شَیءٍ غَلَبْتنِی» آخر ما هر چه تحلیل می ‌كنیم جور درنمی ‌آید، چطور ما شكست خوردیم اینها پیروز شدند؟! وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) از پشت سر رسیدند دست مبارك را روی دوش ابوسفیان گذاشتند و فرمودند «بِاَللهِ غَلَبْتُك»[1] تو همه ‌اش شتر و اسب و قاطر می ‌بینی، قدرت غیبی را كه نمی ‌بینی! ما با آن پیروز شدیم «بِاَللهِ غَلَبْتُك». در جریان #انقلاب این طور بود در جریان #دفاع_مقدس واقعاً این طور بود. اینكه تاریخ ‌بیهقی و تاریخ ناسخ ‌التواریخ و اینها نیست كه مال سیصد سال قبل یا چهار صد سال باشد، برای دیروز بود و همه هم دیدند! این طور نیست كه حالا آدم بگوید كه در تاریخ است افسانه است یا اغراق است، پس «بِاَللهِ غَلَبْتُك» است. 🔹 اصل اول آن است كه به سمت #مدینه_فاضله باید حركت كنیم اصل دوم این است كه هیچ كم نیاوریم برای اینكه صاحب كار دیگری است! اصل سوم این است كه چقدر از ما بر می ‌آید؟! هر چه كه بر می‌آید كوتاهی نكنیم، یقیناً پیروز می‌ شویم! 🔹 جوان های مملكت هم #جوان های متدین و شیر پاك خورده هستند، بچه ‌های ابی ‌عبدالله هستند، بچه ‌های امیرالمؤمنین هستند و [برای] اینها هم باید تلاش و كوشش كرد؛ منتها ما اگر درست عمل بكنیم مردم بر می ‌گردند! مردم هم مردم مسلمان و متدین ‌هستند وقتی ببینند این آقا كیسه ندوخته #اعتماد می کنند. مردم از این بیان امیرالمؤنین را تبعیت می ‌كنند؛ حضرت فرمود كه آن كارمند و آن كارگزاری كه وقتی می‌آید با یك كیسه خالی می‌ آید می ‌رود با كیسه پر می‌رود به او #اعتماد نكنید، خودش هم فرمود این درآمدهای من است و من از همین ها دارم استفاده می ‌كنم؛[2] حالا ما مثل او نمی ‌توانیم بشویم و قبول داریم، اما همین #حلال را اكتفا بكنیم. حرام آبرو بر است! در بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) مكرر در نهج‌ البلاغه آمد كه باند بازی، جناح بازی و سیاست بازی سرزمین «وبا»، «وَبِی‏»,[3] «أَوْبیٰ‏»،[4] «مُوبِئ‏»[5] است. یكی از واژه ‌هایی كه در نهج ‌البلاغه چند بار تكرار شده است، همین جریان «وَبِی‏», «أَوْبیٰ‏»، «مُوبِئ‏» فرمود این دنیا و این بازی ها «مُوبِئ‏» است؛ آن چراگاهی را می‌ گویند كه علفهایش وبا خیز است. فرمود دنیا این طور است، مبادا خدایی ناكرده در این باند بازی و در این جناح بازی [بیافتید]! بله همه ما در متن سیاستیم، سیاست را سید حسن مدرس (رضوان الله علیه) بیان كرده، امام بیان كرده، مقام معظم رهبری بیان می‌كند، راه مشخصی داریم! ما نه فاصله می ‌گیریم، نه از قافله جداییم و در #متن_سیاست هم هستیم؛ اما باند بازی، جناح بازی، بازی كردن با دین و بازی كردن با خون شهدا آدم را در چراگاه «وَبِی‏», «أَوْبیٰ‏»، «مُوبِئ‏» می ‌برد؛ یعنی چراگاه وبا خیز، وبا هم هم كشنده است و هم آبرو است. 🔹 این بیان نورانی حضرت امیر است که فرمود باند بازی آبرو ریزی را به همراه دارد، مواظب دنیا باشید و آخرتتان باشید! خدا صاحب این همه خون های پاك است! این #ثار_الله یعنی انتقام اینها را خدا می‌گیرد، وگرنه خدای سبحان كه خون ندارد! خون بهای اینها را خود خدا به عهده می‌گیرد. اگر #خون_بها را خدا می‌گیرد، مگر اجازه می ‌دهد که هر كسی با این خون ها بازی كند؟! [1]. الروض الانف الوكیل، ج7، ص135. [2]. مجموعه ورام، ج2، ص151/ [3]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، خطبه175؛ نهج البلاغة(للصبحی صالح), حکمت376. [4]. نهج البلاغة(للصبحی صالح), خطبه238. [5]. نهج البلاغة(للصبحی صالح), حکمت367؛ «مَتَاعُ الدُّنیا حُطَامٌ مُوبِیءٌ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار مسئولان سازمان بسیج با حضرت استاد تاریخ: 1383 #به_کانال_رصد_در_ایتا_بپیوندید👇 @gamedovomvhv