عَنْأَبِيحَمْزَةَالثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِيجَعْفَرٍ ع:
... و إِنْ أَصْبَحْتُمْ يَوْماً لاَ تَرَوْنَ مِنْهُمْ أَحَداً فَاسْتَغِيثُوا بالله عَزَّوَجَلَّ،
وَ اُنْظُرُوا السُّنَّةَ الَّتِي كُنْتُمْ عَلَيْهَا وَ اتَّبِعُوهَا، وَ أَحِبُّوا مَنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ وَ أَبْغِضُوا مَنْ كُنْتُمْ تُبْغِضُونَ،
فَمَا أَسْرَعَ مَا يَأْتِيكُمُ الْفَرَجُ!
روزگاریکه هیچیکاز ائمه را نمیبینید،
١.به خداوندمتعال استغاثه كنيد و پناه بخواهید،
٢.به وظایفدینی که دارید عملکنید،
٣.محبّیناهلبیت را دوست بدارید و دشمنانشان را دشمن،
✓ درنتیجه فرج چهزود فرا میرسد!
کمالالدين(شیخصدوق) ج۱ص۳۲۸
امیرالمومنین علی علیه السلام:
🌺وَاجْعَلْ لِنَفْسِکَ فِیمَا بَیْنَکَ وَبَیْنَ اللهِ أَفْضَلَ تِلْکَ الْمَوَاقِیتِ، وَأَجْزَلَ تِلْکَ الاَْقْسَامِ، وَإِنْ کَانَتْ کُلُّهَا لِلَّهِ إِذَا صَلَحَتْ فِیهَا النِّیَّةُ، وَسَلِمَتْ مِنْهَا الرَّعِیَّةُ.
بايد بهترين اوقات و بهترين بخش هاى عمرت را براى خلوت با خدا قرار دهى،
هرچند تمام کارهايت براى خداست اگر نيّت خالص داشته باشى و رعيت به سبب آن در سلامت و آرامش زندگى کنند.
نامه53
🍀از پیامبر رحمت صلوات الله علیه و آله نقل شده که فرمودند:
يُؤتى يَوْمَ الْقِيامَةِ بِرَجُلٍ فَيُقالُ: احْتَجَّ، فَيَقُولُ: يا رَبِّ خَلَقْتَنى وَهَدَيْتَنى فَأوْسَعْتَ عَلَىَّ، فَلَمْ ازَلْ اوَسِّعُ عَلى خَلْقِك و ايَسِّرُ عَلَيْهِمْ لِكَىْ تَنْشُرَ عَلَىَّ هذَا الْيَوْمَ رَحْمَتَك وَ تُيَسِّرَهُ فَيَقُولُ الرَّبُّ- جَلِّ ثَناؤُهُ وَتَعالى ذِكْرُهُ صَدَقَ عَبْدى، أدْخِلُوهُ الْجَنَّةَ.
*شخصى را در قیامت حاضر مى كنند، به او خطاب مى رسد: آنچه ( در دفاع از خود داری) بیان كن، عرضه مى دارد: پروردگارا! مرا آفريدى و هدايت كردى و به وسعت رزق و روزى سرافرازم نمودى، من هم تا بودم بر بندگانت وسعت دادم و بر آنان آسان گرفتم تا امروز بال رحمتت را بر من بگسترانى و در چنين گذرگاه و موقفى بر من آسان بگيرى. از پيشگاه حضرت حق خطاب مى رسد: بنده ام صادقانه سخن گفت، او را به بهشت ببريد.*
الکافی ج۴ ص۴۰
دعای_دوم
🌸حَتَّى اسْتَتَبَّ لَهُ مَا حَاوَلَ فِي أَعْدَائِكَ
(پیامبرص) تا جایی که راه آنچه دربارۀ دشمنانت با چارهجویی و دوراندیشی، در هدف به دست آوردنش بود، برای او هموار شد.
فَنَهَدَ إِلَيْهِمْ مُسْتَفْتِحاً بِعَوْنِكَ ، وَ مُتَقَوِّياً عَلَى ضَعْفِهِ بِنَصْرِكَ
پس در حالی که از کمک دهیات، خواستار پیروزی بود و از یاریات به جبران ناتوانیاش درخواست نیرو داشت
صحیفه سجادیه
🏴الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری علیه السلام :
مَنْ وَعَظَ أخاهُ سِرّاً فَقَدْ زانَهُ، وَمَنْ وَعَظَهُ عَلانِیَهً فَقَدْ شانَهُ.
هرکس دوست و برادر خود را محرمانه موعظه کند، او را زینت بخشیده; و چنانچه علنی باشد سبب ننگ و تضعیف او گشته است.
«تحف العقول، ص ۴۸۹»
امام باقر (ع):
طَلَبُ الحَوائجِ اِلَى النّاسِ اِستِلابٌ لِلعِزِّ...وَالیأس عَمّا فِى أَیدِى النّاسِ عِزُّ المُؤمِنِ فِى دِینِه»
(بحارالانوار، ج 75، ص 112)
حاجت خواستن از مردم، موجب سلب عزّت خواهد شد، و قطع امید از آنچه در دست مردم است، مایه عزّت مؤمن در دینش مىباشد.
امام صادق علیه السلام:
«لایَنبَغِى لِلمُؤمِنِ أَن یَذِلَّ نَفسَهُ قِیلَ لَهُ وَکَیفَ یَذِلّ نَفسَهُ؟ قالَ یَتَعَرَّضُ لِما لایُطیقُ.» (فروع کافى، ج 5، ص 63)
سزاوار نیست مؤمن خود را ذلیل کند، سؤال شد: چگونه خودش را ذلیل مىکند؟ فرمود: خود را در معرض کارى که از او ساخته نیست، قرار دهد.
🏴الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری علیه السلام :
مَنْ وَعَظَ أخاهُ سِرّاً فَقَدْ زانَهُ، وَمَنْ وَعَظَهُ عَلانِیَهً فَقَدْ شانَهُ.
هرکس دوست و برادر خود را محرمانه موعظه کند، او را زینت بخشیده; و چنانچه علنی باشد سبب ننگ و تضعیف او گشته است.
«تحف العقول، ص ۴۸۹»