eitaa logo
والقلم ومایسطرون
144 دنبال‌کننده
25 عکس
5 ویدیو
66 فایل
✅ یادداشتهای من ؛ ✍ #تاریخی ✍ #فلسفی ✍ #کلامی ✍ #اجتماعی ✍ #بصیرتی در کانال "والقلم ومایسطرون" ؛👇 🆔http://eitaa.com/joinchat/79364100Cd909dde3a7 ✅سایت؛ http://Www.z-gelayeri.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
•••••●••°•📗 📗•°••●••••• 🍃 اسلام در لغت از سلم مشتق شده است که به معنای داخل شدن در سلامتی و آرامش و تواضع است (مجمع البیان ۱/۴۲۰- مفردات راغب کلمه سلم – فرق و مذاهب کلامی ص ۱۹) و در اصطلاح پذیرش اسلام و تدین به آن را می گویند. (اقرب الموارد ج ۱ کلمه سلم) اما محققین حوزه فرق و ملل و نحل نگاه واحدی در تقسیم بندی فرق اسلامی ندارند چنانکه بغدادی در کتاب الفرق بین الفرق، فرق اسلامی را هشت فرقه زیر می داند؛ 1⃣فرق الروافض، 2⃣فرق الخوارج 3⃣فرق الاعتزال و القدر 4⃣فرق المرجئه 5⃣فرق النجاریه 6⃣ مقالات الضراریه و البکریه و الحهمیه 7⃣مقالات الکرامیه 8⃣ اصناف اهل السنه و الجماعه اوبابی را به عنوان فرق غلات نیز اختصاص داده است شهرستانی در کتاب الملل و النحل فرق اسلامی را به چهار فرقه کلی تقسیم کر ده است؛ ۱- ۲- ۳- ۴- که مجموع فرقه های منشعب ازآن ۷۳ فرقه می باشد.اما استاد ایه ا.. سبحانی فرقه های اصلی را به ده فرقه تقسیم کرده اند؛ ۱- اهل حدیث و حنابله ۲- اشاره ۳ فرق مرجئه، جهمیه، کرامیه، ظاهریه ۴-قدریه ۵- ماتریدیه ۶- معتزله ۷- خوارج ۸- وهابیه ۹- زیدیه و اسماعیلیه ۱۰- شیعه امامیه اما در جای دیگر هم این فرق را تحت عنوان اهل سنت و شیعه خلاصه کرده است (بحوث فی الملل و النحل ۱/ ص ۱۴ و ۱۶ و ۳۹ و ۴۰ – به نقل از فرق و مذاهب کلامی ص ۲۳-۲۲) اما اینکه اختلاف و فرق از چه زمانی پدیدار شد باید ریشه های آن را پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام جستجو کرد اگرچه در زمان حیات رسول خدا (ص) نیز اختلافاتی وجود داشت اما ایشان اجازه نمی داد که این اختلاف به پیدایش فرق و مذاهب منجر گردد (شهرستانی الملل و النحل ۱/۲۲-۲۱- سبحانی، بحوث فی الملل و النحل ۱/۴۳-۶۲) 📗📕📗📕📗📕📗 📗 @gelayeri_babolkenari 📗📕📗📕📗📕📗📕📗
▒▒▒(( ))▒▒▒ ☀️ اَللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِي مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ○●○●○●○●○●○●○●○ : ① برداشت اولی که از این فراز از زیارت میشود آن است که خداوند ما را در حیات و ممات در و اهل بیت قرار دهد ② برداشت دوم آن است که حیات و ممات ما به گونه ای باشد که اهل بیت انتظار دارند ③ وبرداشت سوم آن است که سبک زندگی ما سبک زندگی اهل بیت باشد 💯اینکه زندگی علمی,خصوصی,اجتماعی و معنوی ما همان حیات و ممات اهل بیت باشد ☑️ در یک نگاه کلی امام کاظم علیه السلام اهل بیت را در قالب یک توصیه بیان میفرمایند: ✨ اِجْتَهِدُوا فِي أَنْ يَكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اَللَّهِ وَ سَاعَةً لِأَمْرِ اَلْمَعَاشِ وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ اَلْإِخْوَانِ وَ اَلثِّقَاتِ اَلَّذِينَ يُعَرِّفُونَكُمْ عُيُوبَكُمْ وَ يُخْلِصُونَ لَكُمْ فِي اَلْبَاطِنِ وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِيهَا لِلَذَّاتِكُمْ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ وَ بِهَذِهِ اَلسَّاعَةِ تَقْدِرُونَ عَلَى اَلثَّلاَثِ سَاعَاتٍ لاَ تُحَدِّثُوا أَنْفُسَكُمْ بِفَقْرٍ وَ لاَ بِطُولِ عُمُرٍ فَإِنَّهُ مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالْفَقْرِ بَخِلَ وَ مَنْ حَدَّثَهَا بِطُولِ اَلْعُمُرِ يَحْرِصُ اِجْعَلُوا لِأَنْفُسِكُمْ حَظّاً مِنَ اَلدُّنْيَا بِإِعْطَائِهَا مَا تَشْتَهِي مِنَ اَلْحَلاَلِ وَ مَا لاَ يَثْلِمُ اَلْمُرُوَّةَ وَ مَا لاَ سَرَفَ فِيهِ وَ اِسْتَعِينُوا بِذَلِكَ عَلَى أُمُورِ اَلدِّينِ فَإِنَّهُ رُوِيَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِدِينِهِ أَوْ تَرَكَ دِينَهُ لِدُنْيَاهُ 📚تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام , جلد 1 , صفحه 409 ✏️بكوشيد كه وقت شما چهار ساعت باشد،يك ساعت براى با خدا،يك ساعت براى زندگانى و ،و يك ساعت هم براى با برادران و مردمان مورد اعتماد كه عيوب شما را بشما ميفهمانند و از دل بشما اخلاص دارند،و يك ساعت هم كنيد براى درك لذتهاى حلال،و بوسيله اين ساعت بر انجام وظائف آن سه ساعت ديگر توانا ميشويد،بخود فقر و طول عمر تلقين نكنيد،زيرا هر كه بخود تلقين فقر كند بخيل مى‌شود و هر كه طول عمر در نظر گيرد حريص مى‌شود،براى خود بهره‌اى از دنيا بگيريد و آنچه خواهش حلال باشد و بمردانگى رخنه نكند و اسراف نباشد منظور داريد و باين وسيله براى انجام امور دين يارى جوئيد. 💯 زيرا روايتست كه از ما نيست كسى كه را براى دينش وانهد يا را براى دنيا از دست بدهد 🔸 بنابراین اگر بناباشد ما سبک زندگی اهل بیت باشد باید خود را براین روایت تطبیق دهیم 👈 و اگر مراد آن باشد که ای باشیم که حیات و ممات ما مورد توجه و محبت اهل بیت باشد باید این روایت را قرار دهیم که فرمود 💯کونوا لنا زینا و لاتکونوا لنا شینا💯 🔹و اگر مراد ما نسبت به اهل بیت باشد باید مصداق حلت بفنائک باشیم و مصداق انی سلم لمن سالمکم وحرب لمن حاربکم ○●○●○●○●○●○●○●○ 🕊 @gelayeri_babolkenari ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
▒▒▒(( ))▒▒▒ ☀️اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرِينَ لَكَ عَلَي مُصَابِهِمْ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَي عَظِيمِ رَزِيَّتِي اَللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَفَاعَهَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ الَّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيه السَّلام ○●○●○●○●○●○●○●○ : : ✔️ الف. در برابر نعمت خاصّی با زبان، قلب و دیگر اعضای بدن انجام می گیرد؛ در این صورت، حمدِ با زبان یکی از محسوب می شود.(الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل ج۱ص۸و۹) ✔️ب. ، ستایش نیکو و زیبا به قصد تعظیم در برابر نعمت و غیر نعمت بوده، حال آن که شکر سپاسی است به قصد تعظیم در برابر نعمت(مجمع البحرین ج۳ص۳۹ واژه ی الحمد) فرمود حمدالشاکرین ❓ویژگی چیست؟ ظاهر آن است که شاکر شکر را بخاطر نعمت اختصاصی که خدا به او عطا کرد انجام میدهد. ❓ ؟ ✅ اولا شخص مصیبت دیده ی حسین ,اوج اندوه را درک میکند ✅ و سپس بر آن صبر میکند و پس از آن براین صبر خود شکر میکند شکر در مصیبت است. ✍ توضیح آنکه در روایات تعریف شده است: ①صبر بر ②صبر بر ③وصبر بر 💎 باید در امام ذوب شود انگاه در شادی او هم میشود و در غم او هم ذوب میشود لذا مصیبت از دست دادن امام ,شیعه را ذوب میکند و داغ امام مثل داغ نفس بردل او می نشیند تنها راه بر تافتن این حجم از مصیبت صبر است و این صبر به دلیل اهمیتی که دارد تحققش است . 🔹خداوند متعال برای تحمل مصیبت راهکار میدهد میفرماید الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله وانا الیه راجعون 🔸اینکه انسان بداند مرگ در انواع خود در حقیقت تنها به مبدا متعال است دلش آرام میگیرد.👈لذا این ایه که به آیه ی معروف است مکرر در زبان امام حسین در تکرار میشد . 📩 در نقلی امده است امام حسین ع دوبار در خواندند ⬇️⬇️ ① یکبار بین نماز ظهر و عصر یکجا همه را خواندند. ② و یکبار از نبرد تا اخرین لحظه. 📕 این نقل می افزاید به پایان خود رسیده بود و اش مانده بود که وقتی خواست امام را جدا کند از حنجره نتوانست لذا امام را برگرداند و از سرشان را جدا کرد وقتی امام را برگرداند امام در قرار گرفتند واین لحظه بود که را خواندند ... اللهم لک الحمد .. درحقیقت زائر در حالت سجده با قرائت این فراز از زیارت تاسی میکند بر امام حسین ع. 📜 هلال بن نافع می گوید: به خدا قسم کشته به خون آغشته ای را بهتر و خوشتر از او هرگز ندیده بودم...و چنین با خدا نجوا می کرد: «الهی رِضاً بِرِِضِاکَ، صََبراً عَلی قَضائِک یا رََبََََّ لا الهَ سِواکَ...» خدایا! راضی به رضای تو هستم و در برابر قضای تو صبر می کنم ↩️ لذا حمد امام بر و رضایتشان عطف میشود. ○●○●○●○●○●○●○●○ 🕊 @gelayeri_babolkenari ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○