eitaa logo
والقلم ومایسطرون
152 دنبال‌کننده
25 عکس
5 ویدیو
66 فایل
✅ یادداشتهای من ؛ ✍ #تاریخی ✍ #فلسفی ✍ #کلامی ✍ #اجتماعی ✍ #بصیرتی در کانال "والقلم ومایسطرون" ؛👇 🆔http://eitaa.com/joinchat/79364100Cd909dde3a7 ✅سایت؛ http://Www.z-gelayeri.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
•••••●•✡•°• •°•✡•●••••• 💠 جريان زنده ماندن و پرورش او در كاخ فرعون آنقدر روشن است كه نياز به بيان ندارد. موسي از نسل لاوي از اسباط دوازده گانه ي يعقوب است كه در مصر زندگي مي كردند شخصي از اين قبيله به نام با يوكابد كه به قولي عمه او بود ازدواج كرد (سفر خروج ۶- آيه هاي ۲۰ و ۲۱) و حاصل اين ازدواج دو پسر به نامهاي موسي و هارون بود. 🔷 البته اين مطلب در منابع ما، به گونه اي ديگر نيز بيان شده است و آن اينكه موسي و هارون از مادر مشترك بودند اما پدرشان دو شخص بودند و استشهاد مي كنند به آيه: قال يابن ام لا تاخذ بلحيتي … (طه ۹۴) هارون گفت اي پسر مادرم محاسنم را رها كن به كار بردن واژه يابن ام لاتاخذ بلحيتي … را دلیل بر مدعای خود می دانند 💠 به هر تقدير موسي به دليل قتلي كه صورت داده بود و مورد غضب قرار گرفته بود از مصر گريخت و به سرزمين مدين (ميديان) رفت و مدتي در خفا زندگي كرد تا‌ آنكه براساس حوادثي با شخصي به نام وعوئيل و به تعبير تورات ميترون و به تعبير قرآن شعيب آشنا شد. 📚 در او را راهب معرفي مي كنند اما قرآن او را يكي از انبياء الهي معرفي كرده است به هر حال او با يكي از به نام صفورا ازدواج مي كند و گلّه¬دار او نيز مي گردد تا آنكه حادثه اي تاريخ ساز سرنوشت او و بني اسرائيل را تحت الشعاع قرار مي دهد كه ما در بخشهاي ديگر به آن اشاره خواهيم داشت. ┏━━•••━↬◆◆↫━•••━━┓ 🌹@gelayeri_babolkenari ┗━━•••━↬◆◆↫━•••━━┛
•••••●•✡•°• •°•✡•●••••• 💠۲- اما پس از خليل الرحمن هجرتي ديگر از روي اجبار در قوم بني اسرائيل رخ داد كه داستان جفاي و رفتن او به مصر و عزيز شدن او و آمدن برادرانش به مصر عملاً هجرت پايه هاي اصلي بني اسرائيل به مصر شكل گرفت و از آنجا كه كثرت بني اسرائيل از ناحيه صورت پذيرفت لذا حضور بخش عمده ی اين قوم در مصر محقق شد كه اين حضور بنابر نقل تورات ۴۳۰ سال تا زمان موسي ادامه داشت ذكر اين نكته ضروري است كه برخي از ابناء اسباط در شهرها و مناطق جغرافيايي غير از مصر حضور داشتند اما پيامبری و سختگيري شديد فرعونيان و اهل مصر هجرت ديگري را رقم زد. ┏━━•••━↬◆◆↫━•••━━┓ 🌹@gelayeri_babolkenari ┗━━•••━↬◆◆↫━•••━━┛
•••••●•✡•°• •°•✡•●••••• 📝در لوحي متعلق به ۱۳۵۰ تا ۱۴۰۰ قبل از ميلاد نوشته شده است: اين قوم مهاجم از طرف شرق و شمال خاك آنها را مورد تاخت و تاز قرار داده اند و اگر لشكر به آنها نرسد حتماً هاپيروها اين منطقه را از تصرف آنها خارج خواهند ساخت (تاريخ اديان جهان ۱/۴۳۴) عبرانيها پس از تصرف نسبي و سكونت در آنجا با هاپيروها متحد شدند و كنعان را به تصرف كامل خود درآورند آرام آرام هاپيروها را نيز به دين خود درآوردند اندك اندك مهاجر و بومي همه با هم متحد شدند و قوم واحدي را تشكيل دادند و در مقابل فلسطينيها موضع واحد و قدرتمند گرفتند و آنها را از سرزمين كنعان بيرون كردند اين اتفاق در حدود سال ۱۲۵۰ تا ۵۶۸ پيش از ميلاد رخ داد. 📝 اما پس از يك نسل صحراگردي بني اسرائيل آنان را نزديك كنعان برده بود و سپس يوشع بن نون را جانشين خود كرد و سرانجام كنعان (فلسطین واردن فعلي) تسليم آنها شدند و براي اولين بار بني اسرائيل داراي حكومت شدند و شائول قهرمان آنها پادشاه آن سرزمين شد پس از سليمان اقتدار آنها كمرنگ شد و كنعان به دو بخش شمالي و جنوبي تقسيم شد بخش شمالي اسرائيل ناميده شد و بني اسرائيل حكومت مي كردند كه در سال ۷۲۱ توسط عاشوريان (آشوريان) فتح و منقرض شد حكومت سلطنتي جنوب به نام يهودا بود كه تا سال ۵۸۶ دوام داشت و آنان نيز در اين سال به دست بابليان اسير شد (جهان مذهبي ص ۵۸۵-۵۸۴) 📝اما شائول پادشاه نخست آنان در جنگ و بني اسرائيل كشته شد و داود جانشين او شد وي توانست اقوام فلسطيني را شكست دهد و اورشليم (يبوسيان) را تصرف كرده و پايتخت خود قرار داد و در زمان سليمان معبد اورشليم كه صندوق عهد در آن قرار داشت ساخته شد كه بعدها به مسجد الاقصي تغيير نام داد. (تاريخ اديان جهان ۱/۴۴۲) اما كنعان را قوم بني اسرائيل مي خواندند و سرانجام در آنجا تشكيل حكومت دادند. ┏━━•••━↬◆◆↫━•••━━┓ 🌹@gelayeri_babolkenari ┗━━•••━↬◆◆↫━•••━━┛
•••••●•✡•°• •°•✡•●••••• 🌳جنگلها و كوهستان براي آنها مقدس بود. عبرانيان جانوران درنده و حشرات مضره را احترام مي كردند و براي آنها ارواح شيطاني قائل بودند اقوام سامي نژاد به اين خدايان كلمه «ال» (EL) مفرد كه جمع آن اليم (ELim) يا الوهيم (elohim) مي باشد اطلاق مي كردند بعدها اين كلمه به الاه براي خداي واحد به كار رفت كلماتي مانند ادونيس (Adonism) ملك (molok) به معناي اله آمده است. 💢 با پيامبري به خداي آسمانها و زمينها ايمان آوردند اما آنها در اعتقادات خود بسيار تزلزل داشتند چنانچه غيبت چهل روزه موسي سبب شده بود تا آنها گوساله پرست شوند كه با آمدن موسي و توبه دادن آنان دوباره به يهوه معتقد شدند آنها پس از آمدن به كنعان (فلسطين) بيت المقدس را عبادتگاه خود قرار دادند و مراسمهاي مذهبي از جمله اعياد فصح، فتير و تعطيلي روز سبت از سوي آنها مراعات مي شد اما‌ آنها باز دچار انحراف شديد عقيدتي شدند آنان با آميختن با كنعانيان كه از قبلها مظاهر طبيعت را مي پرستيدند و داراي خدايان متعدد كه به آنها «بعل» مي گفتند، بودند دچار انحراف شده و از يهوه فاصله گرفتند. بعل به معناي خداي زمين است كه باروري زمين را مرهون اراده او مي دانستند اين بعلها تابع دو خداي بزرگتر به نام «ال» و زوجه او «اشيرات» (Ashirat) خواهر بعل بزرگ و «انات» (Anatte) ناميده مي شد بودند، نمادهاي آنان از سنگها و چوب ساخته شده بود. 💢 اين عقايد بر اثر گذاشت و آنها كه همچنان بيابانگرد بودند و يهوه پرست بودند تغيير نكردند اما شهرنشينان به اين افكار آلوده شدند آنها بدون دست كشيدن از يهوه بعل را نیز می پرستیدند اما براي يهوه مانند كنعانيان قائل به تجسم و تشبيه شدند و براي او شاخ و غيره در نظر گرفتند اين انحراف مدتهاي طولاني در دين آنان وجود داشت دوازده پيامبر به نامهاي ، ، كه مبارزه اي جدي با بعل پرستي انجام داد يهوديان هنوز ایلیا را پيامبر زنده دانسته و منتظر ظهور او هستند در خصوص او مي گويند . ┏━━•••━↬◆◆↫━•••━━┓ 🌹@gelayeri_babolkenari ┗━━•••━↬◆◆↫━•••━━┛
•••••●•✡•°• •°•✡•●••••• 🚩 در زمان فقط حدود هشت هزار نفر در مقابل بعل سجده نكردند اما باقي آلوده شده بودند با تلاشهاي او بعل پرستان آنقدر كم شدند كه مي توانستند آنها را زير يك سقف جمع كنند. (تاريخ اديان جهان۱/۴۴۲ به نقل از تاريخ جامع اديان جان بايرناس) پس از ایليا شاگردش اليشع پرچم هدايت را به دست گرفت او شخص ارابه راني به نام يهو (yahu) را تحريك كرد تا انقلاب مذهبي ايجاد كند و يهو كه مردي قدرتمند بود با قيام خود خاندان سلطنتي را برانداخت و بعل پرستي از قوم بني اسرائيل برچيده شد. 🚩پس اليشع آموس نبي و پس از او يوشع نبي است برخي يوشع را كه جانشين بود پس از موسي مي دانند اما برخي ديگر او را پس از آموس نبي مي دانند اما ظاهراً قول نخست صحيح تر باشد زيرا وجود شخصي به نام يوشع بن نون در زمان موسي كه جانشين او نيز بود قطعي است و فاصله زماني موسي تا اليشع و آموس بسيار زياد است و بعيد به نظر مي رسد كه او پس از چند صد سال به نبوت رسيده باشد مگر آنكه قائل شويم اين يوشع شخص ديگريست كه اين قول نيز ثابت نيست. 🚩اما آنچه از صحيفه يوشع بر مي آيد آن است كه در زمان او مردم نگاه مثبتي به پيامبران نداشتند و آنها را ديوانه خطاب مي كردند و اين نشان از واپسگرايي مجدد آنان دارد در تورات صحيفه يوشع داستانهايي از جنگهاي يوشع، با برخي اقوام آمده است (تورات صحيفه يوشع بابهاي ۸-۹-۱۰) كه اين بيانگر آن است كه نوعي بي نظمي در ضبط كتاب تورات صورت گرفته است زيرا يوشع بن نون در زمان موسي با اقوام مختلف جنگ كرده است و در زمان پس از آموس شرايط به گونه اي نبود كه پيامبر بجنگد زيرا طرفداراني نداشت تا با تكيه بر آنها بجنگد از طرفي عدم اقبال مردم به پيامبران كه در همين صحيفه آمده است اضطراب متن را بيشتر مي كند. ┏━━•••━↬◆◆↫━•••━━┓ 🌹@gelayeri_babolkenari ┗━━•••━↬◆◆↫━•••━━┛
•••••●•✡•°• •°•✡•●••••• 📝 که پیشتر به آوارگی آنها در مصر و بابل و اروپا اشاره داشتیم علوم و فنون سحر و جادو و سایر علوم مانند فلسفه را در این دوران آموختند گویا جادوگری با وجود آنان سرشته شده بود چنانکه در زمان حضرت موسی این امر بسیار متداول بود که معجزه ی حضرت منطبق بر اقتضاء اعتقادی آنان عصایی بود که تبدیل به می شد و کارهای فوق العاده به واسطه ی آن انجام می داد. از قرن یازدهم تا سیزدهم مباحث عرفان اسلامی نیز به وسیله ی یهودیان عرب به علوم آنها افزوده شد اما ما در این فرقه را باید فرقه ی کا بالا دانست که از آن سخن گفتیم. محققان سه دوره برای شیطان پرستی تصور می کنند؛ شیطان پرستی بدوی، شیطان پرستی قرون وسطایی و شیطان پرستی مدرن که ما در ادامه به توضیح هر یک خواهیم پرداخت. ┏━━•••━↬◆◆↫━•••━━┓ 🌹@gelayeri_babolkenari ┗━━•••━↬◆◆↫━•••━━┛