📌 #وداع امیرمؤمنان #علی(ع) با حضرت #زهرا(س)
بخش دوم:
«ای رسول الله(ص)، امانتى كه به من سپرده بودى برگردانده شد و به صاحبش رسيد؛ از اين پس #اندوه من جاودانه و شب هايم، شب زنده دارى است، تا آن روز كه خدا خانه زندگى تو را براى من برگزيند. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امّت تو چگونه در #ستمكارى بر او اجتماع كردند، از #فاطمه(س) بپرس و خبر احوال اندوهناك ما را از او بگير، كه هنوز روزگارى سپرى نشده و ياد تو فراموش نگشته است.
سلام من به هر دوى شما، سلام وداع كنندهاى كه از روى خشنودى يا خسته دلى سلام نمىكند. اگر از خدمت تو باز مىگردم از روى خستگى نيست و اگر در كنار قبرت مىنشينم از بدگمانى به آنچه خدا #صابران را وعده داده نمىباشد.»
📚شیخ مفید، الامالی، ص282- 281؛
📚سیدرضی)، نهجالبلاغه، خطبه: 202، ص320.
📌 🌞روزی #زنی به امام #باقر(ع) گفت:
من از #دنیا بریده ام.
حضرت فرمود:
بریدن از دنیا در نزد تو چه معنایی دارد؟
زن گفت:
من هیچ گاه تصمیم به #ازدواج ندارم.💞💍
حضرت فرمود:
به چه علت؟!
زن گفت:
با این کار به دنبال #فضیلت هستم.
🌱حضرت فرمود:
از این کار منصرف شو. اگر در این کار فضیلتی بود٬ #فاطمه(س) به آن شایسته تر از شما بود.
و کسی از ایشان در فضیلت پیشی نگرفته است.
📚شیخ طوسی، امالی، ص۳۷۰
📌زندگی نامه حضرت #عباس(ع)
امیرالمؤمنین #علی(ع) از برادر خود #عقیل که به انساب عرب و شناخت خاندانهای قبایل عربی آگاه بود، درخواست کرد که برای من همسری معرفی کن که بتواند فرزندانی به دنیا بیاورد که #شایسته و #شجاع و دلیر و #سوارکار باشند.
عقیل #فاطمه_کلابیه معروف به #امالبنین دختر #حزام_بن_خالد کلابی را معرفی کرد و به حضرت عرض کرد از پدر این بانو، هیچ کس را شجاعتر در #عرب سراغ ندارم.
اميرمؤمنان علی علیهالسلام با #فاطمه کلابیه #ازدواج کرد و حضرت عباس(ع) و برادرانش #جعفر و #عثمان و #عبداللهِ اکبر باشند از فاطمه کلابیه به دنیا آمدند.
درباره #اولاد حضرت عباس(ع) باید عرض کرد که همسر آن حضرت بانویی است به نام #ریطه دختر عبدالله بن عباس بن #عبدالمطلب و از این همسر حضرت عباس(ع) دارای پنج فرزند پسر شد. #عبیدالله که بعدها #قاضی حرمین شریفین و همچنین امیر و فرمانروای #حرمین شریفین گردید.
فرزندان دیگر حضرت به نامهای #عباس، #فضل، #حمزه و #ابراهیم بودند. اما نسل حضرت اباالفضل عباس(ع) از عبیدالله باقی ماند و تا مدتها نوادگان حضرت عباس(ع) از نسل #عبیدالله در حرمین شریفین به #فرمانروایی در دورانهای مختلف مشغول بودند و مورد احترام بودند و ذکر شده است که #زیبایی و #رعناییِ قامت را از جد خود حضرت عباس علیهالسلام به ارث برده بودند.
📚برای مطالعه بیشتر درباره حضرت عباس رجوع کنید به مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام
📌 #ازدواج حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع)
امیرمؤمنان #علی(ع) درحالیکه جوانی 25 ساله بود و وضع مالی مناسبی نداشت، حیا میکرد که امر ازدواج خود را با رسول الله مطرح کند.
آن حضرت با تشویق خود رسول الله(ص) به #خواستگاری حضرت #فاطمه(س) اقدام کرد؛ امیرمؤمنان علی(ع) نیز حضرت فاطمه را همسری شایسته می دانست و همواره تصمیم ازدواج با ایشان را داشت.
📚شیخ صدوق، الامالی، ص559.
پ.ن:
🔸فاطمه زهرا س به عنوان دختر پیامبر ص، حاکم مدینه از میان خواستگاران اشرافی خود که مهریه 10 هزار سکه طلا را به پدرش پیشنهاد کردند با یک جوان انقلابی مجاهدِ یتیمِ فقیر با مهریه کمتر از 500 درهم و یک پوستین ازدواج کرد! (مناقب ابن شهر آشوب، ج3، ص 345)
🔻امروز آیا عموم دختران مذهبی و انقلابی به مقوله ازدواج چنین نگاهی دارند؟!
🔻جهیزیه دختران ما چه نسبتی با دختر پیامبر اسلام دارد؟!
پیام مباهله این است که رابطه رهبر دینی با جانشینش باید وحدت روحی باشد؛ "انفسنا و انفسکم ".
💢 ✳️ #مباهله علاوه بر اثبات حقانیت رسول خدا، افضلیت امیرالمؤمنین، عظمت جایگاه حضرت زهرا و حسنین علیهمالسلام یک نکتهی دیگر نیز دارد:
🔸 مسیحی اگر حقبین باشد نور هدایت را در پنج تن میبیند اما ممکن است مسلمانِ!! بی ولایت بر در خانهی وحی لگد زند یا با تکبیر سر از بدن فرزند پیغمبر جدا کند.
#سوال
مباهله به چه معناست ؟ آیا در زمان حاضر نیز میشود با مخالفان اسلام مباهله کرد ؟
#جواب
مباهله در لغت عرب به معنی درخواست عذاب بر مخالف در اعتقاد است و برای اولین بار پیامبر آماده شد تا با سران مسیحی منطقه نجران به مباهله برخیزد و حتی دست حسن و حسین را گرفت و با دختر و داماد خود در گوشه بیابان حاضر شد ، و منتظر آن گشت که سران مسیحی نجران از اسقف و کشیش برای مباهله حاضر شوند ولی آنان با مشاهده آیات صدق پیامبر عقب نشینی کردند و پرداخت جزیه را بر مباهله برگزیدند .
این معجزه یعنی مباهله برای اثبات صدق دعوی در قلمرو و عقائد باقی و پایدار است و هم اکنون نیز این دعوت باقی است و لازم است به سمع مخالفان اسلام برسد . آنان از هر فرقه و گروهی باشند اگر به خدا ایمان دارند ، در سرزمین دور از اجتماع آماده مباهله باشند و طرفین بر علیه یکدیگر از خدا عذاب بطلبد ، آنگاه ببینند عذاب خدا فرود می آید یا نه و اگر فرود می آید کدام یک از دو طرف را طعمه خود قرار میدهد ؟
امام صادق (ع) به یاران خود همین دستور را میداد که مخالفان را به مباهله دعوت کنند یکی از یاران آن حضرت به نام ابو مسروق به حضرتش گفت : من با مخالفان با آیه «وَاُولِی الأمْرِ مِنْکُمْ» نساء/59. بر فضیلت و پیشوائی شما استدلال میکنم آنان میگویند این آیه مربوط به فرماندهان سپاه است و وقتی با آیه «اِنَّما وَلِیُّکُم اللهُ وَرَسُولُهُ...» مائده/55. بر امامت علی(ع) احتجاج میکنم میگویند : این آیه مربوط به افراد با ایمان است نه شخص خاصی و هر موقع با آیه «اِلّا المَوَدَّةَ فِی القُرْبی» شوری/23. استدلال میکنم ، مخالفان میگویند : این آیه مربوط به تمام بستگان پیامبر است .
امام صادق (ع) در پاسخ سائل فرمود : در چنین صورت آنان را به مباهله دعوت کن آنگاه نحوه مباهله را بیان کرد و فرمود : چیزی نمیگذرد مگر اینکه آثار مباهله ( نزول عذاب) را مشاهده میکنی .
#کافےجلد2کتاب_دعا_باب_مباهله
سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
پ.ن:
📌مباهله، عظمت و عزت اسلام بود.
طبق گزارشهای موجود، درپی گسترش دین #اسلام، گروهی از #مسیحیان نَجران به سرپرستی ابوحارثه، خدمت رسول الله(ص) رسیده و با آن حضرت درباره حضرت #عیسی(ع) مناظره کردند.
آنان حاضر به پذیرش منطق اسلام درباره حضرت عیسی(ع) که خلقتی همانند خلقت حضرت آدم(ع) داشته و این دو پیامبر بدون پدر خلق شده اند، نشدند؛ لذا تصمیم بر آن گردید تا به #مباهله و نفرینِ یکدیگر بپردازند و از خدا بخواهند، #دروغگو را رسوا کند. رئیس مسیحیان نجران گفت:
اگر محمد(ص) به همراه #اصحاب حضور پیدا کرد، با او مباهله میکنیم و اگر به همراه خانواده و #فرزندان آمد، برمیگردیم. پیامبر اعظم(ص) در روز موعود به همراه امیرمؤمنان #علی(ع)، حضرت #فاطمه(س)، امام #حسن(ع) و امام #حسین(ع)، حضور یافتند، اما مسیحیان با دیدن این خاندان برجسته و چهرههای پاک، یقین پیدا کردند که اگر مباهله کنند، عذاب الهی بر آنان نازل خواهد شد؛ لذا از مباهله منصرف و به پرداخت #جزیه راضی شدند.
📚شیخ مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41.
📚مسلم نیشابوری، الصحیح، ج7، ص121؛
📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج3، ص602.
📚«إِنَّ مَثَلَ عيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُون.» آل عمران: 59.
📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج1، ص168- 167
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص759؛
📚ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج12، ص267؛
📚حسکانی، شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج1، ص163- 158.
📌آمار #اسرا و بازماندگان #کربلا
اگرچه برخی منابع سعی کرده اند آماری از اسرا و #بازماندگان کربلا ارائه کنند، اما گاهی دچار اشتباه شده اند. اما طبق شواهد تاریخی، افراد ذیل بازمانده کربلا هستند:
۱. امام #سجاد علیه السلام؛
۲. امام #باقر علیه السلام؛
۳. عمر بن حسین بن علی بن ابی طالب؛
۴. محمدبن حسین بن علی؛
۵. زید بن حسن بن علی بن ابی طالب؛
۶. عمرو بن حسن بن علی بن ابی طالب؛
۷. محمدبن عمرو بن حسن بن علی بن ابی طالب؛
۸. دو فرزند جعفر بن ابی طالب؛
۹. عبدالله بن عباس بن علی؛
۱۰. قاسم بن عبدالله بن جعفر؛
۱۱. قاسم بن محمد بن جعفر؛
۱۲. محمد اصغر بن عقیل؛
۱۳. عقبه بن سمعان غلام رباب؛
۱۴. غلام عبدالرحمان بن عبدربه؛
۱۵. مسلم بن رباح، خادم امیرمومنان؛
۱۶. علی بن عثمان مغربی؛
۱۷. دختران #امیرمومنان: حضرت زینب، #فاطمه، ام کلثوم و....
۱۸. دختران امام #حسین: فاطمه و #سکینه؛ #رقیه هم در شام به شهادت رسید؛
۱۹. #رباب همسر امام حسین(ع)؛
۲۰. ام محمد یا فاطمه دختر امام حسن(ع)؛
۲۱. خادمه های حضرت #زینب؛
حسن بن حسن بن علی(حسن مثنی) نیز #مجروح بود و در کوفه برای مداوا ماند و جزو اسرا نبود.
📌رهرو آن است که پیوسته رود
محمدبن سِنان گوید:
نزد امام #جواد(ع) سخن از اختلافات شیعیان #قم به میان آوردم. امام فرمود:
ای محمد! بی گمان خدای متعال همواره در یگانگی خود بی همتا است. سپس #محمد(ص)، #علی(ع) و #فاطمه(س) را آفرید و #فرمانبرداری ایشان را بر عهده موجودات نهاد و امور آنان را به ایشان سپرد. ای محمد!
هرکس از دین ما اهل بیت(ع) جلو افتد، گمراه می شود و هر کس از آن عقب افتد، #منحرف می گردد و هرکس پا به پای آن حرکت کند، #رستگار می گردد؛ پس ای محمد!
دین ما را به دست آور و به آن پا یبند باش.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص859.
📌 #ازدواج حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع)
امیرمؤمنان #علی(ع) درحالیکه جوانی 25 ساله بود و وضع مالی مناسبی نداشت، حیا میکرد که امر ازدواج خود را با رسول الله مطرح کند.
آن حضرت با تشویق خود رسول الله(ص) به #خواستگاری حضرت #فاطمه(س) اقدام کرد؛ امیرمؤمنان علی(ع) نیز حضرت فاطمه را همسری شایسته می دانست و همواره تصمیم ازدواج با ایشان را داشت.
📚شیخ صدوق، الامالی، ص559.
پ.ن:
🔸فاطمه زهرا س به عنوان دختر پیامبر ص، حاکم مدینه از میان خواستگاران اشرافی خود که مهریه 10 هزار سکه طلا را به پدرش پیشنهاد کردند با یک جوان انقلابی مجاهدِ یتیمِ فقیر با مهریه کمتر از 500 درهم و یک پوستین ازدواج کرد! (مناقب ابن شهر آشوب، ج3، ص 345)
🔻امروز آیا عموم دختران مذهبی و انقلابی به مقوله ازدواج چنین نگاهی دارند؟!
🔻جهیزیه دختران ما چه نسبتی با دختر پیامبر اسلام دارد؟!
❤️ در امر ازدواج سختگیری نکنید
به پدرها و مادرها تذکّر میدهم؛ من خواهش میکنم و تقاضا میکنم از شماها که یک خرده امکانات ازدواج را آسان کنید. پدر و مادرها سختگیری میکنند؛ هیچ سختگیری لازم نیست. بله، یک مشکلات طبیعی وجود دارد -مسئلهی مسکن، مسئلهی شغل و از این مسائل- لکن «اِن یَکونوا فُقَرآءَ یُغنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِه»؛ خب، این قرآن است. ممکن است جوان، الان هم امکانات مالی مناسبی نداشته باشد، امّا انشاءالله بعد از ازدواج خدای متعال گشایش میدهد. ازدواج جوانها را متوقّف نکنند؛ من خواهش میکنم که پدرها و مادرها به این مسئله توجّه کنند.
رهبر معظم انقلاب
۱۳۹۴/۰۴/۲۰
پیام مباهله این است که رابطه رهبر دینی با جانشینش باید وحدت روحی باشد؛ "انفسنا و انفسکم ".
💢 ✳️ #مباهله علاوه بر اثبات حقانیت رسول خدا، افضلیت امیرالمؤمنین، عظمت جایگاه حضرت زهرا و حسنین علیهمالسلام یک نکتهی دیگر نیز دارد:
🔸 مسیحی اگر حقبین باشد نور هدایت را در پنج تن میبیند اما ممکن است مسلمانِ!! بی ولایت بر در خانهی وحی لگد زند یا با تکبیر سر از بدن فرزند پیغمبر جدا کند.
#سوال
مباهله به چه معناست ؟ آیا در زمان حاضر نیز میشود با مخالفان اسلام مباهله کرد ؟
#جواب
مباهله در لغت عرب به معنی درخواست عذاب بر مخالف در اعتقاد است و برای اولین بار پیامبر آماده شد تا با سران مسیحی منطقه نجران به مباهله برخیزد و حتی دست حسن و حسین را گرفت و با دختر و داماد خود در گوشه بیابان حاضر شد ، و منتظر آن گشت که سران مسیحی نجران از اسقف و کشیش برای مباهله حاضر شوند ولی آنان با مشاهده آیات صدق پیامبر عقب نشینی کردند و پرداخت جزیه را بر مباهله برگزیدند .
این معجزه یعنی مباهله برای اثبات صدق دعوی در قلمرو و عقائد باقی و پایدار است و هم اکنون نیز این دعوت باقی است و لازم است به سمع مخالفان اسلام برسد . آنان از هر فرقه و گروهی باشند اگر به خدا ایمان دارند ، در سرزمین دور از اجتماع آماده مباهله باشند و طرفین بر علیه یکدیگر از خدا عذاب بطلبد ، آنگاه ببینند عذاب خدا فرود می آید یا نه و اگر فرود می آید کدام یک از دو طرف را طعمه خود قرار میدهد ؟
امام صادق (ع) به یاران خود همین دستور را میداد که مخالفان را به مباهله دعوت کنند یکی از یاران آن حضرت به نام ابو مسروق به حضرتش گفت : من با مخالفان با آیه «وَاُولِی الأمْرِ مِنْکُمْ» نساء/59. بر فضیلت و پیشوائی شما استدلال میکنم آنان میگویند این آیه مربوط به فرماندهان سپاه است و وقتی با آیه «اِنَّما وَلِیُّکُم اللهُ وَرَسُولُهُ...» مائده/55. بر امامت علی(ع) احتجاج میکنم میگویند : این آیه مربوط به افراد با ایمان است نه شخص خاصی و هر موقع با آیه «اِلّا المَوَدَّةَ فِی القُرْبی» شوری/23. استدلال میکنم ، مخالفان میگویند : این آیه مربوط به تمام بستگان پیامبر است .
امام صادق (ع) در پاسخ سائل فرمود : در چنین صورت آنان را به مباهله دعوت کن آنگاه نحوه مباهله را بیان کرد و فرمود : چیزی نمیگذرد مگر اینکه آثار مباهله ( نزول عذاب) را مشاهده میکنی .
#کافےجلد2کتاب_دعا_باب_مباهله
سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
پ.ن:
📌مباهله، عظمت و عزت اسلام بود.
طبق گزارشهای موجود، درپی گسترش دین #اسلام، گروهی از #مسیحیان نَجران به سرپرستی ابوحارثه، خدمت رسول الله(ص) رسیده و با آن حضرت درباره حضرت #عیسی(ع) مناظره کردند.
آنان حاضر به پذیرش منطق اسلام درباره حضرت عیسی(ع) که خلقتی همانند خلقت حضرت آدم(ع) داشته و این دو پیامبر بدون پدر خلق شده اند، نشدند؛ لذا تصمیم بر آن گردید تا به #مباهله و نفرینِ یکدیگر بپردازند و از خدا بخواهند، #دروغگو را رسوا کند. رئیس مسیحیان نجران گفت:
اگر محمد(ص) به همراه #اصحاب حضور پیدا کرد، با او مباهله میکنیم و اگر به همراه خانواده و #فرزندان آمد، برمیگردیم. پیامبر اعظم(ص) در روز موعود به همراه امیرمؤمنان #علی(ع)، حضرت #فاطمه(س)، امام #حسن(ع) و امام #حسین(ع)، حضور یافتند، اما مسیحیان با دیدن این خاندان برجسته و چهرههای پاک، یقین پیدا کردند که اگر مباهله کنند، عذاب الهی بر آنان نازل خواهد شد؛ لذا از مباهله منصرف و به پرداخت #جزیه راضی شدند.
📚شیخ مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41.
📚مسلم نیشابوری، الصحیح، ج7، ص121؛
📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج3، ص602.
📚«إِنَّ مَثَلَ عيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُون.» آل عمران: 59.
📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج1، ص168- 167
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص759؛
📚ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج12، ص267؛
📚حسکانی، شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج1، ص163- 158.
هدایت شده از تاریخ تفکر تمدن
📌 #شهرت روایات ولادت #امیرمومنان در کعبه
حاکم نیشابوری از علما و محدثین اهل سنت مینویسد:
فَقَدْ تَوَاتَرَتِ الْأَخْبَارِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَسَدٍ وَلَدَتْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ.
به #تواتر و شهرت رسیده است که #فاطمه بنت اسد، #امیرمومنان علی کرم الله وجهه را در خانه کعبه به دنیا آورد.
📚حاکم نیشابوری، المستدرک على الصحیحین، ج۳، ص ۵۵۰
پیام مباهله این است که رابطه رهبر دینی با جانشینش باید وحدت روحی باشد؛ "انفسنا و انفسکم ".
💢 ✳️ #مباهله علاوه بر اثبات حقانیت رسول خدا، افضلیت امیرالمؤمنین، عظمت جایگاه حضرت زهرا و حسنین علیهمالسلام یک نکتهی دیگر نیز دارد:
🔸 مسیحی اگر حقبین باشد نور هدایت را در پنج تن میبیند اما ممکن است مسلمانِ!! بی ولایت بر در خانهی وحی لگد زند یا با تکبیر سر از بدن فرزند پیغمبر جدا کند.
#سوال
مباهله به چه معناست ؟ آیا در زمان حاضر نیز میشود با مخالفان اسلام مباهله کرد ؟
#جواب
مباهله در لغت عرب به معنی درخواست عذاب بر مخالف در اعتقاد است و برای اولین بار پیامبر آماده شد تا با سران مسیحی منطقه نجران به مباهله برخیزد و حتی دست حسن و حسین را گرفت و با دختر و داماد خود در گوشه بیابان حاضر شد ، و منتظر آن گشت که سران مسیحی نجران از اسقف و کشیش برای مباهله حاضر شوند ولی آنان با مشاهده آیات صدق پیامبر عقب نشینی کردند و پرداخت جزیه را بر مباهله برگزیدند .
این معجزه یعنی مباهله برای اثبات صدق دعوی در قلمرو و عقائد باقی و پایدار است و هم اکنون نیز این دعوت باقی است و لازم است به سمع مخالفان اسلام برسد . آنان از هر فرقه و گروهی باشند اگر به خدا ایمان دارند ، در سرزمین دور از اجتماع آماده مباهله باشند و طرفین بر علیه یکدیگر از خدا عذاب بطلبد ، آنگاه ببینند عذاب خدا فرود می آید یا نه و اگر فرود می آید کدام یک از دو طرف را طعمه خود قرار میدهد ؟
امام صادق (ع) به یاران خود همین دستور را میداد که مخالفان را به مباهله دعوت کنند یکی از یاران آن حضرت به نام ابو مسروق به حضرتش گفت : من با مخالفان با آیه «وَاُولِی الأمْرِ مِنْکُمْ» نساء/59. بر فضیلت و پیشوائی شما استدلال میکنم آنان میگویند این آیه مربوط به فرماندهان سپاه است و وقتی با آیه «اِنَّما وَلِیُّکُم اللهُ وَرَسُولُهُ...» مائده/55. بر امامت علی(ع) احتجاج میکنم میگویند : این آیه مربوط به افراد با ایمان است نه شخص خاصی و هر موقع با آیه «اِلّا المَوَدَّةَ فِی القُرْبی» شوری/23. استدلال میکنم ، مخالفان میگویند : این آیه مربوط به تمام بستگان پیامبر است .
امام صادق (ع) در پاسخ سائل فرمود : در چنین صورت آنان را به مباهله دعوت کن آنگاه نحوه مباهله را بیان کرد و فرمود : چیزی نمیگذرد مگر اینکه آثار مباهله ( نزول عذاب) را مشاهده میکنی .
#کافےجلد2کتاب_دعا_باب_مباهله
سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
پ.ن:
📌مباهله، عظمت و عزت اسلام بود.
طبق گزارشهای موجود، درپی گسترش دین #اسلام، گروهی از #مسیحیان نَجران به سرپرستی ابوحارثه، خدمت رسول الله(ص) رسیده و با آن حضرت درباره حضرت #عیسی(ع) مناظره کردند.
آنان حاضر به پذیرش منطق اسلام درباره حضرت عیسی(ع) که خلقتی همانند خلقت حضرت آدم(ع) داشته و این دو پیامبر بدون پدر خلق شده اند، نشدند؛ لذا تصمیم بر آن گردید تا به #مباهله و نفرینِ یکدیگر بپردازند و از خدا بخواهند، #دروغگو را رسوا کند. رئیس مسیحیان نجران گفت:
اگر محمد(ص) به همراه #اصحاب حضور پیدا کرد، با او مباهله میکنیم و اگر به همراه خانواده و #فرزندان آمد، برمیگردیم. پیامبر اعظم(ص) در روز موعود به همراه امیرمؤمنان #علی(ع)، حضرت #فاطمه(س)، امام #حسن(ع) و امام #حسین(ع)، حضور یافتند، اما مسیحیان با دیدن این خاندان برجسته و چهرههای پاک، یقین پیدا کردند که اگر مباهله کنند، عذاب الهی بر آنان نازل خواهد شد؛ لذا از مباهله منصرف و به پرداخت #جزیه راضی شدند.
📚شیخ مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41.
📚مسلم نیشابوری، الصحیح، ج7، ص121؛
📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج3، ص602.
📚«إِنَّ مَثَلَ عيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُون.» آل عمران: 59.
📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج1، ص168- 167
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص759؛
📚ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج12، ص267؛
📚حسکانی، شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج1، ص163- 158.