✅تربیت؛ گرفتن و رهاکردن دارد. یعنی باید «متربی»را ، از آن‌کسی‌که انسان را به راه خطا می‌برد بگیری و به راه صحیح بیاوری و طبق یک برنامۀ زمان‌بندی‌شده رهایش کنید. مثل تعلیم؛ مثل دوچرخه سواری است. اول او را را میگیرید، اما همین‌که توانست تعادلش را حفظ کند، دست از دوچرخه برمی‌دارید. اگر رهایش کنید که زمین بخورد به نفع دوچرخه سوار است،چرا؟ چون «سلامت در وابستگی»، برای انسان «هلاکت» است. درحالی‌که «زخمی‌شدن در حفظ تعادل»، «سعادت» است. #آیت_الله_حائری_شیرازی 🆔@ghadir_ch

🌺شیوه های تربیتی امام حسن مجتبی علیه السلام🌺 ۲)معرفی اسوه های تربیت ✅کودکان و نوجوانان طبیعتاً به دنبال الگو است و این خواسته درونی او در در حس تقلیدی وی جلوه‌گر است او می‌خواهد آیندهُ شخصیت دلخواه خویش را در سیمای بزرگان،سرشناسان، افراد موفق،چهره های مشهور و ...... مشاهده کند، برای همین از روش تقلید استفاده می کند و از هر طریقی خود را با الگوی شایسته و یا خدای ناکرده ناشایسته خویش همگون می نماید. 🍂آموختن ارزش‌های اخلاقی،رفتارهای پسندیده و تشخیص آن از رفتارهای غلط و زشت وناپسند، نیاز به مدل های روشن و الگوهای عینی دارد. 🌺زیرا مجسم ساختن صفات و اخلاق نیک در ذهن متربیان از روشهای موثری است که در یادگیری و ایجاد عادت نقش بسزایی دارد. (ادامه دارد.....) 🆔@ghadir_ch

#آسیب_شناسی_تربیتی6⃣2⃣ ✅انحراف از اهداف تربیتی و سیر اخلاقی ترسیم شده برای متربی توسط تشکیلات بالا دستی از آثار بداخلاقی مربی است. 🆔@ghadir_ch

🍂🌺داستانهای تربیتی🌺🍂 👈كودكان را قرآن بياموزيد ♦️زمـانـى كـه فرزدق در دوران كودكى، همراه پدرش به حضور امام على (ع) رسيد،امام از پدرش سؤال كرد: اين پسركيست؟ جواب داد:او فرزند من است و همام نام دارد. پـدر فـرزدق در ادامه سخنش گفت: شعر و كلام عرب را آن چنان به او آموختم كه مهارت كامل در اين فن دارد. آن مـرد انتظار داشت كه فرزندش مورد تشويق امام (ع) قرار بگيرد،ولى امام (ع) كه افتخار كودك مسلمان را در فراگيرى قرآن مى دانست، 👈فرمود: اگر قرآن را به او ياد مى دادى برايش بهتر بود. فـرزدق وقتى اين سخن امام را شنيد به فكر فرو رفت. كلام امام (ع)در قلبش نشست و اين سخن هميشه در خاطرش ماند. از آن لحظه خودش را مقيد كرد تا وقتى قرآن را حفظ نكند آرام ننشيند. چنين نيزكرد و قرآن را كاملا حفظ نمود. 🆔@ghadir_ch

به رسم ادب و ارادت هر روز صبح سلام می دهیم به ارباب بی کفن ✨السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن✨ 🆔@ghadir_ch

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 🌱سوره البقرة ــ آیه ۱۴۲ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ از مردم، آنان كه كم خِرَدند، خواهند گفت: چه چيز آنها را از قبله‌اى كه رو به روى آن مى‌ايستادند برگردانيد؟ بگو: مشرق و مغرب از آن خداست و خدا هر كس را كه بخواهد به راه راست هدايت مى كند. 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿 🌱(تفسیرآيه ١٤٢سوره البقره) ماجراى تغيير قبيله! اين آيه و چند آيه بعد به يكى از تحوّلات مهمّ تاريخ اسلام اشاره مى‌كند. 🌱 پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و اله» مدّت سيزده سال پس از بعثت در مكّه،و چند ماه بعد از هجرت در مدينه به امر خدا به سوى «بيت المقدّس» نماز مى‌خواند، ولى بعد از آن قبله تغيير يافت و مسلمانان مأمور شدند به سوى «كعبه» نماز بگذارند. يهود از اين ماجرا سخت ناراحت شدند و طبق شيوۀ ديرينۀ خود به بهانه‌جويى و ايرادگيرى پرداختند چنانكه قرآن در اين آيه مى‌گويد: «بزودى بعضى از سبك مغزان مردم مى‌گويند چه چيز آنها (مسلمانان) را از قبله‌اى كه بر آن بودند برگردانيد»؟ (سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ ما وَلاّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها). اگر قبلۀ اوّل صحيح بود اين تغيير چه معنى دارد؟ و اگر دوّمى صحيح است چرا سيزده سال و چند ماه به سوى بيت المقدّس نماز خوانديد؟! 🌱خداوند به پيامبرش دستور مى‌دهد: «به آنها بگو شرق و غرب عالم از آن خداست، هر كس را بخواهد به راه راست هدايت مى‌كند» (قُلْ لِلّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) . 🌱اين يك دليل قاطع و روشن در برابر بهانه جويان بود كه بيت المقدّس و كعبه و همه جا ملك خدا است، اصلاً خدا خانه و مكانى ندارد، مهمّ آن است كه تسليم فرمان او باشيد. و تغيير قبله در حقيقت مراحل مختلف آزمايش و تكامل است و هر يك مصداقى است از هدايت الهى. 📚برگزیده تفسیر نمونه جلد اول 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 eitaa.com/ghadir_ch

امیرالمؤمنین (ع): مَن عَرَفَ خِداعَ الدُّنيا لَم يَغتَرَّ مِنها بِمُحالات الأَحلامِ كسى كه فريبكارى دنيا را بشناسد، فريب رؤياهاى پوچ آن را نمى خورد غررالحكم حدیث8939 🆔@ghadir_ch