🍂#تقوا فرض کنید خانواده‌ای به تفریح رفته‌اند. پدر در صحرا به کشتگاه گندم که می‌رسد، دقت می‌کند برای عبور از آنجا راه طولانی‌تری را پیدا کند تا روی گندم‌های مردم پا نگذارد. بچه که این احتیاط و تقوا را می‌بیند، در عمل تقوا و «لا اله الا الله» را یاد می‌گیرد؛ اما اگر پدر گندم‌های مردم را له کند، بی‌تقوایی را مثل بیماری به فرزندش منتقل می‌کند. #آیت_الله_حائری_شیرازی 🆔@ghadir_ch

✔️ جوان‌های عزیز من! امروز نوبت شماست كه وارد ميدان علم، عمل، تقوا، سياست و كار شوید. ✍جوانهای قبل از شما هر چه نفس داشتند، در این راه زدند و ما را به این‌جا رساندند؛ امروز نوبت جوانهای ماست. 🔺در میدان علم، در میدان عمل، در میدان تقوا، در میدان سیاست، در میدان کار برای مردم و خدمت، و در میدان شایستگیهای گوناگون وارد شوید؛ خودتان را به صلاح و #تقوا بیارایید و پیش بروید. ۸۴/۵/۲۸ 🆔eitaa.com/ghadir_ch

☘☘🌷☘☘🌷☘☘🌷☘☘🌷☘☘ ✔️تفسیر آيه ١٥٧سوره اعراف : از چنين پيامبرى پيروى كنيد: 🔺 اين آيه در حقيقت، مكمّل آيۀ گذشته دربارۀ صفات كسانى است كه مشمول رحمت واسعۀ پروردگار هستند، يعنى پس از ذكر صفات سه گانۀ #تقوا و #اداء_زكات و #ايمان به آيات پروردگار، در اين آيه صفات ديگرى به عنوان توضيح براى آنها ذكر مى‌كند و آن پيروى از پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» است، زيرا ايمان به خدا از ايمان به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و پيروى از مكتبش جدايى ناپذير است، لذا مى‌گويد: «كسانى مشمول اين رحمت مى‌شوند كه از فرستادۀ پروردگار پيروى كنند» (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ). 🔺 سپس براى اين رسول، شش صفت علاوه بر مقام رسالت بيان مى‌كند: ✔️ ١- او «پيامبر خداست» (النَّبِيَّ) . «نبى» به كسى گفته مى‌شود كه پيام خدا را بيان مى‌كند و به او، وحى نازل مى‌شود(هر چند مأمور به دعوت و تبليغ نباشد) امّا «رسول» كسى است كه علاوه بر مقام نبوّت، مأمور به دعوت و تبليغ به سوى آيين خدا و ايستادگى در اين مسير مى‌باشد. ✔️ ٢- «پيامبرى كه درس نخوانده و از ميان تودۀ جمعيّت برخاسته، از سرزمين مكّه امّ القرى» كانون اصلى توحيد طلوع كرده است (الْأُمِّيَّ). ✔️ ٣- «پيامبرى كه صفات و علامات و نشانه‌ها و دلائل حقانيّت او را در (كتب آسمانى پيشين) تورات و انجيل مشاهده مى‌كنند» (الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ). ✔️ ۴- پيامبرى كه محتواى دعوت او با فرمان عقل كاملاً سازگار است «به نيكيها و آنچه خِرَد آن را مى‌شناسد و نزدش معروف است، دعوت مى‌كند، و از بديها و زشتيها و آنچه نزد خِرَد ناشناس است، نهى مى‌نمايد» (يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ). ✔️ ۵ ــ محتواى دعوت او با فطرت سليم هماهنگ است، «طيّبات و آنچه را طبع سليم مى‌پسندد، براى آنها حلال مى‌شمرد، و آنچه خبيث و تنفّر آميز باشد بر آنها تحريم مى‌كند» (وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ). ✔️ ۶ ــ او بسان مدّعيان دروغين نبوّت و رسالت كه هدفشان به زنجير كشيدن توده‌هاى مردم و استعمار و استثمار آنهاست، نيست؛ نه تنها بندى بر آنها نمى‌گذارد، بلكه «بارها را از دوش آنان بر مى‌دارد، و غُلّ و زنجيرهايى را كه بر دست و پا و گردنشان سنگينى مى‌كرد، مى‌شكند» (وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ). 🔺 و چون اين صفات ششگانه به ضميمۀ مقام رسالت كه مجموعاً هفت صفت مى‌شود، روى هم رفته نشانۀ روشن و دليل آشكارى بر صدق دعوت اوست اضافه مى‌كند: «پس كسانى كه به او ايمان بياورند و مقامش را بزرگ بشمرند و او را در ابلاغ رسالتش يارى كنند، و از نور آشكارى كه با او نازل شده (يعنى قرآن مجيد) پيروى كنند، بدون شکّ چنين افرادى رستگارانند» (فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). 📗برگزیده تفسیرنمونه 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch

🍃🍂🌹🍃🍂🌹🍃🍂🌹 ✔️تفسیر آيه ٢٠١ سوره اعراف : ☘ در اين آيه راه غلبه و پيروزى بر وسوسه‌هاى شيطان را، به اين صورت بيان مى‌كند كه: «پرهيزكاران هنگامى كه وسوسه‌هاى شيطانى، آنها را احاطه مى‌كند #به_ياد_خدا (و نعمتهاى بى‌پايانش، به ياد #عواقب_شوم_گناه و #مجازات_دردناك_خدا) مى‌افتند، در اين هنگام (ابرهاى تيره و تار وسوسه از طرف قلب آنها كنار مى‌رود و) راه حقّ را به روشنى مى‌بينند و انتخاب مى‌كنند» (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ). ☘ اصولاً هر كس در هر مرحله‌اى از ايمان و در هر سنّ و سال گهگاه گرفتار وسوسه‌هاى شيطانى مى‌گردد، و گاه در خود احساس مى‌كند كه نيروى محرّک شديدى در درون جانش آشكار شده و او را به سوى گناه دعوت مى‌كند، اين وسوسه‌ها و تحريكها، مسلّماً در سنين جوانى بيشتر است. تنها راه نجات از آلودگى، نخست فراهم ساختن سرمايۀ «#تقوا» است كه در آيۀ فوق به آن اشاره شده، و سپس «#مراقبت» و سر انجام توجّه به خويشتن و پناه بردن به خدا، ياد الطاف و نعمتهاى او، و مجازاتهاى دردناك خطاكاران است. 📗برگزیده تفسیر نمونه 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch

🦋💠🦋💠🦋💠🦋💠 ✔️تفسیر آيه ٢٩ سوره انفال: ايمان و روشن بينى: ✅ در آيات گذشته يك سلسله دستورات حيات بخش كه ضامن سعادت مادّى و معنوى بود بيان شد ولى به كار بستن آنها جز در سايۀ #تقوا ميسّر نيست، لذا در اين آيه به چهار نتيجه و ثمره براى تقوا و پرهيزكارى اشاره شده است. ✅ نخست مى‌فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اگر تقوا پيشه كنيد و از مخالفت فرمان خدا بپرهيزيد به شما نورانيّت و روشن بينى خاصى مى‌بخشد كه بتوانيد حقّ را از باطل به خوبى تشخيص دهيد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً). لذا در حالات مردان و زنان پرهيزكار روشن بينى‌هايى مشاهده مى‌كنيم كه هرگز از طريق علم و دانش معمولى قابل درك نيست، آنها بسيارى از حوادث را كه در لابلاى آشوبهاى اجتماعى ريشۀ آن ناشناخته است به خوبى مى‌شناسند و چهره‌هاى منفور دشمنان حقّ را از پشت هزاران پردۀ فريبنده مى‌بينند. از سوى ديگر به كار افتادن نيروها و انرژيها و هدر رفتن اين سرمايه‌ها در راه گناه موجب مى‌شود كه مردم از نظر درك و اطّلاع، در سطحى پايين قرار گيرند و افكار مُنحَطّى داشته باشند هر چند در صنايع و زندگى مادّى پيشروى كنند. ✅ سپس مى‌گويد: علاوه بر تشخيص حقّ از باطل نتيجۀ پرهيزكارى اين است كه «خداوند گناهان شما را مى‌پوشاند و آثار آن را از وجود شما برمى‌دارد» (وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ). ✅ به علاوه «شما را مشمول آمرزش خود قرار مى‌دهد» (وَ يَغْفِرْ لَكُمْ). ✅ و پاداشهاى فراوان ديگرى در انتظار شماست كه جز خدا نمى‌داند زيرا «خداوند صاحب فضل و بخشش عظيم است» (وَ اللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ). ✅ اين چهار اثر، ميوه‌هاى درخت #تقوا و #پرهيزكارى هستند و وجود رابطۀ طبيعى در ميان تقوا و پاره‌اى از اين آثار مانعى از آن نمى‌شود كه همۀ آنها را به خدا نسبت بدهيم. «تكفير سيّئات» اشاره به آثار روانى و اجتماعى گناهان دارد كه در پرتو تقوا و پرهيزكارى از ميان مى‌رود، و «غفران» اشاره به مسألۀ عفو و بخشش خداوند و رهايى از مجازات است. 📚برگزیده تفسیر نمونه 🦋💠🦋💠🦋💠🦋💠 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch

🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷 ✔️تفسیرآيه ١٢٣ سوره توبه : دشمنان نزديكتر را دريابيد! 🔹 به تناسب بحثهايى كه تاكنون پيرامون جهاد در اين سوره ذكر شده در اين آيه به دو دستور ديگر در زمينۀ اين موضوع مهمّ اسلام اشاره گرديده است. 🔹نخست روى سخن را به مؤمنان كرده، مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! با كفّارى كه به شما نزديكترند پيكار كنيد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفّارِ). آيۀ فوق گرچه از «پيكار مسلّحانه» ، و از «فاصلۀ مكانى» سخن مى‌گويد، ولى بعيد نيست كه روح آيه در پيكارهاى منطقى و فاصله‌هاى معنوى نيز حاكم باشد، به اين معنى كه مسلمانان به هنگام پرداختن به مبارزۀ منطقى و تبليغاتى با دشمنان، اوّل بايد به سراغ كسانى بروند كه خطرشان براى جامعۀ اسلامى بيشتر و نزديكتر است، مثلاً در عصر ما كه خطر الحاد و مادّيگرى همۀ جوامع را تهديد مى‌كند، بايد مبارزۀ با آن را مقدّم بر مبارزۀ با مذاهب باطله قرار داد، نه اين كه آنها فراموش شوند، بلكه بايد لبۀ تيز حمله متوجّه گروه خطرناكتر گردد، يا مثلاً مبارزه با استعمار فكرى و سياسى و اقتصادى بايد در درجۀ اول قرار گيرد. 🔹دوّمين دستورى كه در زمينۀ جهاد، در اين آيه مى‌خوانيم، دستور شدّت عمل است، آيه مى‌گويد: «دشمنان بايد در شما يك نوع خشونت احساس كنند» (وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً). بنابراين تنها، وجود قدرت كافى نيست، بلكه بايد در برابر دشمن نمايش قدرت داد. 🔹 و در پايان آيه به مسلمانان با اين عبارت نويد پيروزى مى‌دهد كه: «بدانيد خدا با پرهيزكاران است» (وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ). اين تعبير ممكن است علاوه بر آنچه گفته شد، اشاره به اين معنى نيز باشد كه توسّل به خشونت و شدّت عمل بايد توأم با #تقوا باشد، و هيچگاه از حدود انسانى تجاوز نكند. 📗برگزیده تفسیر نمونه 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch

🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷 ✔️تفسیر آيه ٦ سوره یونس : 🔸در اين آيه به قسمتى ديگر از نشانه‌ها و دلائل وجودش در آسمان و زمين پرداخته، مى‌گويد: «در آمد و شد شب و روز و آنچه خداوند در آسمان و زمين آفريده است نشانه‌هايى است براى گروه پرهيزكاران» (إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ما خَلَقَ اللّهُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ). يعنى؛ تنها كسانى اين آيات را درك مى‌كنند كه در پرتو #تقوا و پرهيز از گناه، صفاى روح و روشن بينى يافته‌اند اگر نور آفتاب يكنواخت و بطور مداوم بر زمين مى‌تابيد مسلّماً درجۀ حرارت در زمين به قدرى بالا مى‌رفت كه قابل زندگى نبود و همچنين اگر شب بطور مستمرّ ادامه مى‌يافت همه چيز از شدّت سرما مى‌خشكيد. ولى خداوند اين دو را پشت سر يكديگر قرار داده تا بستر حيات و زندگى را در كرۀ زمين آماده و مهيّا سازد. 📗برگزیده تفسیر نمونه 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch