#روش_تحصیل_درس_خارج #گام_های_اجتهاد #جواهرالکلام_واجتهاد1 #استاد_محمدی_قائینی 💢 برخی موارد موردنیاز برای #اجتهاد: ❇️ #اجتهاد در علوم یعنی کشف استدلالی و فنی برای کشف حقیقت در محدوده آن علم. برای اینکه در فقه مجتهد شویم، چه باید بکنیم؟ امور مختلفی وجود دارد که باعث می‌شود بتوانیم در مباحث فقهی، زودتر راه اجتهاد را سپری کنیم که آنها را توضیح می‌دهیم. 🔰️ استفاده از #تجربۀ دیگران اگر انسان کار را ابتدابه‌ساکن شروع کند، خطرات و مشکلاتی در پی دارد. ما باید از راهی که دیگران رفته‌اند، به‌عنوان تجربه و نه تقلید از آنها استفاده کنیم و نکات مفید را بیاموزیم. در روایت داریم: «التَّجْرِبَةُ فَوْقَ الْعِلْمِ». همچنین در روایت دیگری آمده است: «مَنِ اسْتَشَارَ لَمْ یُنْدَبْ» . همچنین در روایت آمده است: کسی که از فکر دیگران استفاده کند، به واقع می‌رسد. در نهج‌البلاغه و کتب دیگر درباره مشورت و استفاده از تجربۀ دیگران و سیروسلوک در جهان برای استفاده از وقایع گذشته، سفارش زیادی شده است. 🔰️ جایگاه #کتاب_جواهر در اجتهاد 🔻🔻 یکی از کتب فقهی مفید، کتاب #جواهرالکلام از شیخ محمدحسن نجفی است که در حدود ۴۳ جلد است و همۀ ابواب فقه را شرح داده است؛ اقوال و منابع را ذکر کرده و به قواعد مختلف استدلال نموده و در معنای لغوی نیز به‌صورت تفصیلی وارد شده است. این کتاب کتابی اجتهادی و استدلالی است. نمی‌خواهیم بگوییم که تنها بر این کتاب تکیه کنید، ولی کتاب کامل و جامعی است که ابعاد مختلفی دارد. در روش استدلال بسیار قوی عمل کرده است. البته در باب مکاسب، شیخ انصاری از ایشان قوی‌تر است؛ همین‌طور کتاب صلاةِ شیخ از کتاب ایشان عمیق‌تر است. نمی‌شود کسی درس خارج برود و بگوید من به جواهر کاری ندارم. کسی که وارد اجتهاد می‌شود به این کتاب نیاز دارد. یک دوره فقه جامع استدلالی قوی است که البته از نقاط ضعف نیز خالی نیست. 🔻🔻 متن کتاب، کتاب شرایع‌الاسلام محقق حلی است که ایشان شرح داده است. اگر شخص بخواهد همه کارهایی را که قبلاً گفتیم، انجام دهد و هم به منابع رجوع کند و هم تطبیق کند و…، حوصله و زمان و ارادۀ قوی می‌خواهد؛ اما اگر بخواهد از یک اجتهاد حاضر و آماده استفاده کند و بخواهد بداند که در مسئله چگونه باید وارد شود، چند نظر وجود دارد، چه قواعدی در اینجا مفید است، چگونه باید استدلال کند و… این کتاب بسیار مفید است و می‌تواند محقق را برای دارا شدن ملکۀ اجتهاد آماده کند. 🔻🔻 امام راحل(ره) فرمودند: فقه باید #فقه_جواهری باشد. ایشان تبلیغ نمی‌کردند؛ بلکه روشی که در جواهر است، خیلی کامل و پخته و کاملترین موسوعۀ فقهی ماست. کتاب خیلی آسانی نیست؛ ولی کسی که مقدمات را خوب خوانده باشد، زیاد مشکلی ندارد. اگر انسان ۴ یا ۵ سال با جواهر کار کند، به‌یقین به اجتهاد می‌رسد. 🆔 @ghaeeni

#مکتب_شناسی_فقهی #مکتب_سامرا #استاد_محمدی_قائینی 🔰️ آنچه #وجه_تمایز عمده مکتب سامرا با دیگر مکاتب است همین روش‌های آموزشی است. اما درباره روش‌های استنباطی نکته ویژه و منحصر به فردی گزارش نشده است. آنچه قدر متیقن است این که ایشان وقتی به نجف می‌روند #مجتهد بوده‌اند و ابتدا حاضر به شرکت در درس شیخ نمی‌شد. بعد که می‌شنوند شیخ دارای ابتکاراتی در اصول است به درس ایشان می‌رود. 🔰️ در نتیجه به نظر می‌رسد عمده شخصیت علمی #میرزای_شیرازی قبل از حضور در حوزه درسی #شیخ_انصاری شکل گرفته بود و آن هم بر اساس مبنای صاحب جواهر و #فقه_جواهری و کاشف الغطاء بوده است. 🔰️ یعنی اهمیت بیشتر به بررسی‌های روایی و آنچه درباره مشی صاحب جواهر گفته شد. از پیروان #روش_سامرائی می‌توان میرزا محمد تقی شیرازی، سید محمد #فشارکی، شیخ کاظم شیرازی و سید عبدالهادی شیرازی را نام برد. 🆔 @ghaeeni

#مکتب_شناسی_فقهی #بررسی_تطبیقی_مکاتب #استاد_محمدی_قائینی 💢 جمع بندی بحث مکتب شناسی فقهی 🔰️ در یک #جمع_بندی نسبت به تفکیک این #سه_مکتب می‌توان گفت فقه و اصول شیخ انصاری تا حد زیادی انتزاعی است و #مکتب_نجف علاوه بر انتزاعی بودن، به پیچیده گویی گرایش دارد. فقه آن #صناعت_محور است و بر پژورش مسائل اصولی تأکید دارد و در استنباط تکیه فراوانی بر علم #اصول دارد. 🔰️ سبک #مکتب_قم واقع گرایانه تر و محتاج تلاش و مطالعه بیشتر متون روایی و فقهی است. بیشتر به فهم عرفی از روایات و آیات تکیه دارد. پرهیز از توغل در علم اصول شعار ایشان است. ذوقیات تأثیر زیادی در استنباط احکام فقهی دارد و لذا منعطف تر از سبک نجف در استنباط است. مبتنی بر تدبر عمیق درنصوص و بررسی #تاریخچه_مسئله می‌باشد. مراجعه به متون عمیق و منابع دست اول را سر لوحه کار خود قرار می‌دهد. ملاحظه #فقه_عامه و مقارنه بین دو فقه را مهم می‌شمارد. ساده گویی و توضیح بلیغ و پرداختن به مسائل مبتلا به جامعه، جلوه درخشان و اصلی فعالیت‌های علمی آنان است. 🔰️ #مکتب_سامرا اختصاصات و امتیازات ویژه فقهی ندارد بلکه امتیاز اصلی آن در شیوه #آموزشی و سبک #مجتهدپروری است. اما در روش تفقه پیروی از #فقه_جواهری به چشم می‌خورد و از این حیث با #مکتب_نجف دارای فاصله بوده و قرابت بیشتری با #مکتب_قم دارد. #مکتب_شناسی_فقهی #مکتب_نجف #مکتب_سامرا #مکتب_قم 🆔 @ghaeeni

📌 نگاهی به منهج فقهی مقام معظم رهبری _ 1 🔰️ با نگاهی به مباحث مطرح شده در کتاب شریف «ثلاث رسائل فی الجهاد» و دیگر مباحث فقهی مقام معظم رهبری، می توان به ویژگی هایی از تفقه ایشان پی برد که به صورت گذرا به برخی از آن ها اشاره می کنیم: 1⃣ تکیه بر فقه جواهری: 📝 اولین نکته ای که در منهج فقهی ایشان به چشم می خورد، جریان «#فقه_جواهری» است. تفقه ایشان تجلی فقه جواهری است. همان چیزی که امام راحل بر آن تکیه داشتند. منظور از فقه جواهری آن شیوه از تفقه و استنباطی است که مبنای آن تفقه برهانی و استدلالی است. 📝 شیوه کار مرحوم صاحب جواهر این بوده است که ابتدا به فحص و بررسی اقوال فقها می پرداختند، سپس انواع و طوایف مختلف استدلال ها را طرح می کردند، سپس از تناظر اقوال و استدلال ها با یکدیگر جمع بندی می فرمودند. این شیوه از تفقه، تفقهی است که بر مبنای برهان و استدلال، ناظر به اقوال فقها، فحص از آراء و استدلال ها، پرهیز از بساطت در استدلال و تفقه است. 📝 پس منظور #امام_راحل از فقه جواهری، تفقهی است که ریشه در منهج اصیل استنباطی فقهای عظام شیعه داشته و از همه عناصر دخیل در استنباط بهره برده می شود و متکی بر قواعد و مبانی است. بر خلاف شیوه ای که با بساطت، بدون اتکا به #حجیت و بدون اعتنا به ضوابط پیش می رود و نوعی برداشت های ذوق محور یا #استحسان محور است نه استدلال محور. آنچه در منهج رهبری معظم انقلاب دیده می شود، اعتنا و اعتقاد عمیق به فقه جواهری است و استنباط بر اساس ضوابط و قواعد و اصول پیش می رود و دقیقا همان #تفقه_فنی و اصیل بین فقهای عظام شیعه است. #مکتب_شناسی_فقهی 🆔 @ghaeeni

📌 نگاهی به منهج فقهی مقام معظم رهبری _ 4 6⃣ اعتقاد به فقه پویا و ناظر به مسائل عینی جامعه و حکومت 🔰️ حوزه باید به سمت پاسخگویی به مسائل جدید پیش برود. اسلامی که می گوید کافۀً للناس است، #دین_خاتم است، همه نیازهای بشر را در همه عرصه های زندگی را می تواند پاسخ گوید، باید بتواند مسائل جدید در قرن اخیر را پاسخ دهد. خیلی از افراد از پاسخ دادن به این امور شانه خالی می کنند. اگر حوزه به نتواند به نیازهای جدید پاسخ دهد، مشکلات متعددی ایجاد شده و کارآمدی فقه شیعی و روزآمدی آن زیر سوال می رود. بحمدلله اخیرا گام های خوبی در راه پاسخ به نیازهای نوپدید برداشته شده است که امیدوار کننده است. 🔰️ با توجه به این مقدمه باید گفت از منظر مقام معظم رهبری فقه شیعی توانایی حل #مسائل_مستحدثه را دارد. لذا مستحدثات را به فقه عرضه می کنند و معتقدند که فقه می تواند این امور را حل کند. از این روی برخی مسائل مبتلا به #نظام_اسلامی را مورد بررسی قرار می دهند و نتایجی که حاصل می شود، مبنای عمل در برخی حوزه های عمل در #حکومت قرار می گیرد. 🔰️ اما یک نکته مهم که نباید از آن غفلت کرد، این است که ایشان فقه پویا را ذیل روش #فقه_جواهری پیگیری می کنند. برخی به صرف اینکه امروز باید نیازهای مستحدثه را پاسخ داد، با تکیه بر استحسانات و ذوقیات و رویکردهای روشنفکرمآبانه به اجتهاد می پردازند. این روش، فقه پویا به معنای مذموم است. اما مقام معظم رهبری در عین پرداختن به برخی مسائل مستحدثه، از روش فقه اصیل و جواهری دست نمی کشند و #فقه_معاصر را با منهج جواهری بررسی می کنند. #مکتب_شناسی_فقهی #مقام_معظم_رهبری #ثلاث_رسائل_فی_الجهاد #فقه_معاصر #استاد_محمدی_قائینی 🆔 @ghaeeni