#من_فارسی_را_دوست_دارم غلط ننویسیم داوود/ داود : املای این گونه واژه ها را در املای زبان فارسی  با دو ( واو ) سفارش کرده اند. به همین ترتیب واژه هایی  مانند طاوس و کیکاوس را نیز  باید با دو ( واو ) نوشـت: طاووس، کـیکاووس. ذِ لت / ز َ لّت:  معـنای ذلت خواری ( متضاد عزت)  است، اما زلت یه معنای سـهو و خطا اسـت. رُتیل / رطیل:  نوعی عنکبوت زهر دار را به عربی رتیل می گویند و رطیل وجود ندارد. زغال / ذغال: املای درسـت این واژه زغال اسـت. زکام / ذکام: این واژه را بایـد با ز نوشـت. سـؤال / سـئوال:  شـکل درسـت آن این واژه سـؤال است. سـوک/ سـوگ: املای این واژه هم با ک وهم با گ درست اسـت. صفحه/ صحیفه : صفحه به هر کدام  از دو  روی کاغذ و صحیفه به خود ورق کاغذ ( که دارای دو روی ) اسـت گفته می شـود. البته  ورق را در سـال های پسـین  برگ نیز می گویند. مسأله / مسئله: این واژه عربی اسـت و در خط عربی به صورت مسـألة نوشـته می شـود و در زبان فارسی هم بسـیاری این اصل را رعایت نموده و آن را به صورت مسأله می نویسـند، نه مسئله. مسـئوول/ مسـئول: املای این واژه به هردو شـکل آن درسـت اسـت. در عربی البته مسـئوول می نویسـند، اما در فارسی همیشه آن را با یک واو نوشـته اند. مُعتـَنی به/ متنابه: این واژه عربی اسـت و معنی آن، هـنگفت، مهم و قابل اعتنا اسـت و املای آن نیز به صورت معتنی به درسـت اسـت. منتها / منتهی: این دو واژه را در فارسی بهتر اسـت برحسـب تلفظ شـان بنویسـیم مانند: سـاختمان های این ناحیه هـمه بلند اسـت، منتها محکم نیسـت یا « این خیال باطل به جنون منتهی خواهد شـد» . وهله/ وحله: این کلمه را که به خط عربی وهـله می نویسـند ومعنای آن نوبت و دفعه اسـت، نباید وحله نوشـت، زیـرا که وحله در عربی و در فارسی معنایی ندارد. هیئت / هیأت: واژه ی هیئت عربی و به معنی شـکل و صورت چیزی و نیز به معنی عـده ودسـته ای از مردم است. جمع هیئت نیز هیأت اسـت و نباید یکی را به جای دیگری به کار برد. طوفان/ توفان:  اصل این کلمه یونانی اسـت و شکل های دیگر این واژه ی یونانی در بسـیاری از زبان های ارو پایی هم به کار می رود، چون آن که در زبان انگلیسی  Typhoon و در زبان فرانسوی Typhon به همین معنای طوفان به کار می رود.  در فرهـنگ معین  واژه ی طوفان  را که اسم و  معرب از کلمه یونانی اسـت به معنای باران بسـیار سـخت و شـدید و آب بسـیار که همه را بپـوشد وغرق کند و باد شـدید وناگهانی که موجب خسـارت و خرابی بناها و سـاختمانها شـود و سـبب تشـکیل امواج سـهمگین و مخرب گردد، و همچنان به معنای هر چیز بسـیار است که فراگیر باشـد مانند طوفان آتش یا  طوفان باد. اما در همان فرهنگ،  یک « توفان » هم  درفارسی هست که صفت فاعلی و از مصدر توفـیدن اسـت و به معنی شور و غوغا کننده، فریاد کننده و غُران  می باشد. پس برای تفکیک طوفان از توفان باید معنا های لغوی این واژه ها را  مد نظر قرار داد. @ganjefarsi

استاد فرهنگ و پاسخ به یک سوال ... @ghasedaknoor

⁉️ متن شایعه 👇👇👇 پروانه کسب فاحشه خانه و حراج دختران ایرانی بصورت رسمی آغاز گردید! ✅ پاسخ 👇👇👇 🖼 در تصویر یک پروانه واقعی کسب بازاریابی شبکه‌ای و همچنین تصویر فتوشاپی که در فضای مجازی منتشر شده را ملاحظه می‌کنید. 🔺نوع فعالیت در این کسب و کار بصورت تولیدی یا توزیعی است که هر کدام کد آیسیک جداگانه‌ای دارند و چیزی به اسم ازدواج موقت وجود ندارد! 👈یکسری اطلاعات جعلی را در تصویر گنجانده‌اند ولی گویا فراموش کرده‌اند که کد آیسیک را هم تغییر دهند😂 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

#تلنگرانه رابطه مهدکودک و خانه سالمندان از زبان استاد جوادی آملی @ghasedaknoor

#بر_کرانه_نور ارکان استواری کار @ghasedaknoor

#دلنوشته ‏وَأَدخِلنَا فِي رَحمَتِكَ وَأَنتَ أَرحَمُ الرَّاحِمِينَ... ما را در [پناه‌] رحمت خود درآور، و تو مهربانترين مهربانانى.... -اعراف۱٥١- @ghasedaknoor

یا صاحب الزمان عج! دوباره رویِ تو را آسمانِ جمعه ندید کدام جمعه، جمالِ تو ماهتاب شود؟ برای آمدنت، شب به شب دعا کردم اشاره کن به دعایم که مستجاب شود اگر اجازه دهی روضه‌خوان شوم امشب که قلبِ سوخته‌ات بیشتر کباب شود جوادی که در همه عمرش فقیر را نان داد جوادی که زندگی اش را به مستمندان داد چقدر سخت و غریبانه بین خانه‌ی خود به دستِ همسرِ خود ، همچو مجتبی ، جان داد درون حجره لبش خشک و چشمِ او تر بود غریبیِ او و اربابِ ما برابر بود کنیزکان همه کردند هلهله تا که به شیعیان نرسد از او آه و فریادی خداروشکر سرش را کسی نبرد آقا تنِ مطهرِ ش ، پشت‌ و رو نشد با پا تعجیل در امر فرج ذکر 14صلوات 🍂 @ghasedaknoor

#تلنگرانه حواسمون به عرض زندگی هست؟؟؟ @ghasedaknoor