eitaa logo
عزیز غضنفری*
3.4هزار دنبال‌کننده
24.4هزار عکس
18.2هزار ویدیو
271 فایل
 خط اغفال به خصوص خواص و نخبگان از تاثیر دشمن ، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است.امام خامنه ایی دامت برکاته 🕛 مدیریت کانال @ghazanfariaziz
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴خطر خودباختگی فرهنگی و نادیده انگاری هویت ملی ♦️امام خمینی(ره): آری، اگر ملت ایران از همه و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه و اعتبار پیامبر و ائمه معصومین (علیهم‌السلام) را با دست‌های خود ویران نماید، آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی‌فرهنگ به رسمیت بشناسند؛ ولی در همان حدی که آن‌ها آقا باشند ما نوکر، آن‌ها ابرقدرت باشند ما ضعیف؛ آن‌ها ولیّ و قیم باشند ما جیره‌خوار و حافظ منافع آن‌ها؛ نه یک ایران با هویت ایرانی - اسلامی؛ بلکه ایرانی که شناسنامه‌اش را امریکا و شوروی صادر کند؛ ایرانی که ارابه سیاست یا شوروی را بکشد و امروز همه مصیبت و عزای امریکا و شوروی شرق و غرب در این است که نه تنها ملت ایران از تحت‌الحمایگی آنان خارج شده است، که دیگران را هم به خروج از سلطه جباران دعوت می‌کند. 📚 صحیفه امام، ج۲۱، ص۹۱و۹۲
✳️ امام حسين(ع) شهيد فراموشكاری مردم 📝 شهید مطهری: 🔻 مهم‌ترين علت شهادت (ع) يا مهم‌ترين علت گرويدن مردم به امويان، ‌ مردم بود. مقصود از جهالت اين نبود كه چون مردم بودند، مرتكب چنين عملی شدند و اگر تحصيل‌كرده می‌بودند نمی‌كردند؛ نه! در اصطلاح دين، جهالت بيشتر در مقابل گفته می‌شود و مقصود آن تنبّه عقلی است كه مردم بايد داشته باشند، و اين چندان ربطی به سواد و بی‌سوادی ندارد. ‼️ به عبارت ديگر امام حسين(ع) شهيد مردم شد، زيرا اگر در تاريخ ۵۰، ۶۰ ساله خود فكر می‌كردند و قوه تنبه و استنتاج و عبرت‌گيری در آنها می‌بود و به تعبير سيدالشهداء(ع) كه فرمود: «ارجعوا الي عقولكم» اگر به عقل و تجربه ۵۰، ۶۰ساله خود رجوع می‌كردند و جنايت‌های ابوسفيان و معاويه و زياد در كوفه و خاندان اموی را فراموش نمی‌كردند و گول ظاهر فعلی معاويه را -كه دم‌زدن از دين به‌خاطر منافع شخصی است- نمی‌خوردند و عميق فكر می‌كردند، و حساب می‌كردند آيا حسين(ع) برای دين و دنيای آنها بهتر بود يا يزيد و معاويه و عبيدالله، هرگز چنين جنايتی واقع نمی‌شد. پس درحقيقت علت عمده اينكه مردمی نسبتا معتقد به اسلام اين‌طور با خاندان پيغمبر رفتار كردند، فقط و فقط فراموشكاری و گول ظاهر خوردن آنها بود، يعنی نتوانستند پشت پرده نفاق را ببينند. شعائر اسلامی را محفوظ می‌ديدند و توجه به و معانی ازبين‌رفته نداشتند. 📚 حماسه_حسينی، ج ۲، صص ۳۳-۳۲ https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
🔴گلایه ها و هشدار های رهبر معظم انقلاب درباره فضای مجازی و وظایف دبیر جدید شورای عالی فضای مجازی 🔰11 سال پیش و در چنین روزهایی بود که شورای عالی فضای مجازی با دستور مقام معظم رهبری تشکیل شد. در این سال ها «فضای مجازی» یکی از پرتکرارترین کلید واژه ها و موضوعاتی بود که معظم له در مورد آن هشدار دادند، گلایه کردند و نارضایتی خود را از وضعیت فضای مجازی اعلام کردند. 👈 متأسفانه بسیاری از دستورات و احکامی که در حکم اول، حکم دوم و در پیوست حکم توسط مقام معظم رهبری ابلاغ گردید، عملیاتی نشد . از طرفی، ایشان در سخنرانی ها و دیدارهای مختلف نسبت به وضعیت فضای مجازی هشدار دادند؛ از جمله: 1⃣ ما افتخار میکنیم به اینکه ما فضای مجازی را کرده‌ایم❗️ این افتخار ندارد. 2⃣ نباید این وسیله را در اختیار گذاشت که بتواند علیه کشور و علیه ملّت توطئه کند. 3⃣ فضای مجازی بدون ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریّت میشود. 4⃣ ما نمیتوانیم مردممان را که با فضای مجازی ارتباط دارند، رها کنیم در اختیار آن مدیری که دارد پشت پرده، فضای مجازی را اداره میکند. 5⃣ سیاستهای اصولی‌ای در زمینه‌ی پهنای باند وجود دارد که مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها باید رعایت بشود و اینها مورد درخواست و تأکید مؤکّد اینجانب است. 6⃣ قوی‌ترینِ کشورها، در این زمینه‌ها دارند؛ راه نمیدهند؛ خیلی از بخشهای فضای مجازی اعزام‌شده‌ی از سوی آمریکا و دستگاه‌های پشت سر و پشت صحنه‌ی این قضیّه را راه نمیدهند؛ کنترل میکنند. ما هم باید کنیم. 7⃣ چرا باید اجازه بدهیم آن چیزهایی که برخلاف ما است، برخلاف آن مسلّمه‌ی ما است، برخلاف همان اجزا و عناصر اصلی هویّت ملّی ما است، به وسیله‌ی کسانی‌ که بدخواه ما هستند، در داخل کشور توسعه پیدا کند❓ 8⃣ ما به دستگاه‌های ارتباطی خودمان، به مجموعه‌ی وزارت ارتباطات و شورای عالی مجازی -که بنده از آن هم دارم- سفارشمان این است. ما نمیگوییم این راه را ببندید؛ نه، اینکه بی‌عقلی است. یک کسانی نشسته‌اند، فکر کرده‌اند، یک راهی باز کرده‌اند به‌ عنوان این فضای مجازی و به قول خودشان سایبری؛ خیلی خب، از این استفاده کنید منتها استفاده‌ی درست بکنید؛ دیگران دارند استفاده‌ی درست میکنند؛ بعضی از کشورها طبق فرهنگ خودشان این دستگاه‌ها را قبضه کرده‌اند. ما چرا نمیکنیم❓ چرا حواسمان نیست❓ چرا میکنیم این فضای غیرقابل کنترل و غیرمنضبط را❓ 9⃣ امروز از تلویزیون، از رادیو، از اینترنت، از شبکه‌های اجتماعی، از انواع و اقسام وسایل فضای مجازی، علیه افکار عمومی ما استفاده میشود؛ این را کسانی که مسئولیّت این بخش از کشور را - بخش ارتباطات را- دارند، درست توجّه کنند. ما در جلسات حضوری هم به اینها تذکّر داده‌ایم، تأکید کرده‌ایم، حالا هم میگوییم؛ توجّه کنند که آنها ابزاری نشوند برای اینکه دشمن راحت بتواند خودش را علیه این مردم به کار ببرد. 🔟 فضای مجازی حقیقتاً جوانان و نوجوانان ما شده است. (منابع: farsi.khamenei.ir- esfhozeh.ir) ⚠️انتظار می رود که دبیر جدید شورای عالی فضای مجازی، بدون توجه به جو سازی ها و حاشیه ها و بدون گرفتار شدن در فضای گفتمان های انحرافی، کاری کنند که دیگر هیچ وقت این تعابیر و گلایه ها را از مقام معظم رهبری نشنویم. 💥جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
🔴 این هم از اصول است، قرار نیست هیچگاه کوتاه بیاییم❗️ 🔰مقام معظم رهبری اخیراً در دیدار با معلمان فرمودند: " بعضی‌ها که میگویند زمانه تغییر میکند، مرادشان این است که اصول تغییر کند. اتّفاقاً تغییر نمیکند؛ اصول در طول قرنهای متمادی [تغییر پیدا نمیکند]. اصل عدالت از اوّل دنیا تا حالا به عنوان یک اصل معتبر وجود داشته؛ آن [اصل] که تغییر پیدا نمیکند؛ اصل انصاف همین‌جور، اصل محبّت همین‌جور؛ اصول تغییر پیدا نمیکند. آنچه تغییر پیدا میکند همین است " https://khl.ink/f/52723 نکته: 🔻 در مباحثی مانند نیز بعضی افراد می خواهند که به نام تغییر زمانه، از برخی اصول کوتاه بیایند؛ از همین رو دست به تحریف می زنند و یا تفسیرهای بدون پشتوانه و منطق بیان می کنند. 🔻در جامعه اسلامی، رعایت حجاب و عفاف یک اصل است. امام راحل در همان هفته های اول انقلاب بر آن تأکید داشت و با وجود همه هیاهوهایی که صورت گرفت، محکم و قاطع پای آن ایستاد. پس از امام ره نیز مقام معظم رهبری پس از گذشت بیش از 44 سال هنوز محکم پای این اصل ایستاده اند و در ماه های اخیر نیز مانند گذشته، یک بار دیگر اتمام حجت کردند تا برخی از خواص و مسئولین در لایه های گوناگون نظام، حواسشان را جمع کنند و سخنان بی ربط و بی پایه و اساس بیان نکنند. 🔻از آنجایی که حجاب، حیا و عفاف یک اصل ضروری برای زندگی انسان در همه شرایط و ازمنه است، بنابراین فرقی هم میان فضای و در این زمینه وجود ندارد. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
🔴 مصلحت بازی بود نه مصلحت❗️ 🔰رهبر انقلاب در سخنرانی اخیر خود فرمودند: « یعنی شناختن موارد انعطاف. یک جاهایی باید انعطاف داشت. انعطاف منافاتی با ندارد. حفظ اصول با امکان انعطاف با هم می سازند. می توان یک جاهایی انعطاف به خرج داد » 👈 آنگاه برخی از به اصطلاح انقلابیون در مورد ، در چند ماه گذشته و پس از فتنه، به نام « مصلحت »، آدرس های غلط و ویرانگر به مسئولین دادند و شد آنچه که امروز مشاهده می کنیم. 🔻 به عبارت دیگر، آن آدرس های غلط، به نوعی مصلحت بازی بود، نه مصلحت! زیرا از اصول کوتاه آمدند! 🔻حجاب و عفاف جزو اصول غیر قابل تغییر ماست. ممکن است روش های مختلفی در زمینه اجرایی شدن حجاب و عفاف در جامعه وجود داشته باشد؛ اما به هیچ وجه اصل حجاب و اصل مقابله قاطع با ولنگاران و کسانی که جامعه را به سمت شهوات سوق می دهند، قابل کوتاه آمدن نیست. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
🔴 راهکار رهبر انقلاب برای پایان دادن به اختلاف نظر در زمینه حجاب چیست❓ 🔰رهبر انقلاب در یکی از سخنرانی های خود به اختلاف‌نظر و سلایق متفاوت در موضوعات اصلی کشور و امکان وجود استدلال‌های گوناگون برای صاحبان هریک از دیدگاه‌ها اشاره و خاطرنشان کردند: «در چنین مواردی، راه‌حل، رجوع به و و نظام اسلامی است و اگر استدلال مطرح‌شده با اصول داشت، صحیح است و در غیر این صورت، خواهد بود» ایشان با تأکید بر اینکه محکمات و اصول نظام اسلامی به‌صورت مکرر در امام راحل آمده است، گفتند: «تأکید همیشگی و فراوان من برای رجوع مسئولان، مردم و به‌ویژه جوانان به بیانات و وصیتنامه‌ی امام بزرگوار (رحمه الله) به همین علت است» (اینجا) ✍پ.ن: 🔻این روزها شاهد هستیم که در زمینه و عفاف و مقابله با هنجارشکنان، اختلاف نظر به وجود آمده و هر گروه هم دیدگاه و استدلال خود را دارد. براساس گفته رهبر انقلاب، در این طور مواقع باید آن سخنی را که برخلاف اصول و محکمات است– که در بیانات امام راحل و وصیتنامه ایشان آمده -، کنار گذاشت. 👈 در زمینه حجاب، رهبر انقلاب بارها از و امام راحل در این زمینه، سخن گفته اند؛ حتی اخیراً در دیدار با مسئولان نظام فرمودند: " امام در هفته‌های انقلاب، مسئله‌ی حجاب را و بیان کردند. جزو کارهای اوائل امام راحل (رضوان‌الله‌علیه) این بود " بنابراین، هر سخن و استدلالی که نشان از عقب نشینی یا مماشات در زمینه حجاب در آن باشد، مردود خواهد بود. جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
⭕️احاطه علمی امام علی (علیه اسلام) به همه مسائل، از کجا نشأت گرفته بود؟ 🔹 (عليه السلام) در بخشی از خطبه ۲۱۰ پس از بیان تعدادی از مشكلات مربوط به نقل احاديث به این مشکل می پردازد كه: «وَ لَيْسَ كُلُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه و آله) مَنْ كَانَ يَسْأَلُهُ وَ يَسْتَفْهِمُهُ، حَتَّى إِنْ كانُوا لَيُحِبُّونَ أَنْ يَجِيءَ الاَعْرَابِيُّ وَ الطَّارِيءُ، فَيَسْأَلَهُ حَتَّى يَسْمَعُوا». (چنان نبود كه همه (صلى الله عليه و آله) از او كنند و مسائل مختلف را جويا شوند تا آنجا كه عدّه اى دوست مى داشتند مرد عرب يا سؤال كننده اى تازه وارد بيايد و مطلبى از آن حضرت بپرسد تا آنها جواب آن را بشنوند و فرا گيرند). 🔹ظاهر اين است كه اين عبارت اشاره به گروهى از اصحاب دارد كه زياد اهل و جستجوگرى نبودند و ابتكار طرح درباره و نداشتند و همين سبب مى شد كه از ناسخ و منسوخ و عام و خاص و محكم و متشابه و مجمل و مبيّن، سؤال نكنند و از به طور شفّاف آگاهى نيابند، ولى اگر تازه واردى پيدا مى شد و مسئله جديدى طرح مى كرد و پاسخ شايان توجّهى مى شنيد از آن استقبال مى كردند. 🔹بعضى از شارحان، جمله بالا را چنين تفسير كرده اند كه گروهى از به لحاظ ابهّت و و يا اينكه سؤال هاى متعدّد شايد حمل بر بى ادبى شود، از طرح سؤال خوددارى مى كردند؛ [۱] ولى اين احتمال با جمله هايى كه بعد در مورد (عليه السلام) آمده است سازگار نيست، زيرا امام (عليه السلام) در ادامه سخن چنين مى فرمايد: «وَ كَانَ لاَ يَمُرُّ بِي مِنْ ذلِكَ شَيْءٌ إِلاَّ سَأَلْتُهُ عَنْهُ وَ حَفِظْتُهُ». (من [اين گونه نبودم، بلكه] هر چه از خاطرم مى گذشت از آن حضرت و مى كردم [به همين دليل چيزى از فروع و اصول اسلام بر من مخفى نماند]). 🔹در بعضى از منابع اسلامى از جمله كتاب «كافى» جمله هاى گوياى ديگرى نيز در ذيل اين خطبه آمده، از جمله اينكه امام (عليه السلام) مى فرمايد: «من همه روز يك بار بر (صلى الله عليه و آله) وارد مى شدم و همچنين هر شب، و به من اجازه مى داد هر جا باشد همراه او باشم و اصحاب رسول خدا (صلى الله عليه و آله) مى دانند كه او اين اجازه را به هيچ كس جز من نمى داد... و لذا هيچ آيه اى از بر (صلى الله عليه و آله) نازل نشد مگر اينكه بر من كرد و 🔹آن را بر من خواند و من به خط خود آن را نوشتم و تأويل و تفسير و ناسخ و منسوخ و محكم و متشابه و خاص و عام آن را به من آموخت و از خدا خواست كه و و آن را به من عطا كند... و چيزى از حلال و حرام و امر و نهى مربوط به گذشته و آينده و دستوراتى كه بر انبياى پيشين درباره اطاعت و معصيت نازل شده بود نبود مگر اينكه همه را به من داد و آن را حفظ كردم و حتى يك حرف آن را فراموش ننمودم. سپس دست خود را بر سينه من نهاد و دعا كرد كه خداوند مرا پر از و و و كند». [۲] پی نوشت؛ [۱] البتّه عوامل ديگرى نيز در كار بود كه مانع از طرح سؤال مى شد؛ پرداختن گروهى به عبادات به گمان اينكه فقط مأمور به عبادتند، يا غرق شدن در دنيا كه انسان را از همه چيز غافل مى سازد، از ديگر عوامل ترك سؤال بود. [۲] الكافی، كلينى، دار الكتب الإسلامية، تهران، ‏۱۴۰۷ق، چ ۴، ج ‏۱، ص ۶۴، باب اختلاف الحديث، ح ۱ 📕پيام امام اميرالمومنين (ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية، ۱۳۸۶ش، چ ۱، ج ۸، ص ۱۶۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥پیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi