✅🔴✅چگونه به "نهضت بازخوانی پیام منشور روحانیت"بپیوندیم؟
✅دقیقا باید چکار کنیم؟
#جنبش_قیام_لله برای بازخوانی این پیام، قالب های پیشنهادی خود را در یک بسته ارائه می کند؛شما می توانید محتواهای مورد نیاز برای برنامه های نهضت بازخوانی را با ارسال یک پیام در شبکه اجتماعی ایتا و تلگرام به حساب @mahdigh_59 در قالب یک #بسته_محتوایی به صورت فایل فشرده دریافت کنید،همچنین می توانید با مراجعه به کانال جنبش قیام لله در ایتا و تلگرام«آدرس کانال: @gheiamelellah » بسته محتوایی را دریافت کنید.
📌قالب های پیشنهادی:
🔴حلقه بازخوانی:
با تشکیل گروه های چند نفره #مباحثه می توانید به بازخوانی این پیام بپردازید. مربیان می توانند در #بسته_فشرده_مذکور به محتوای تبیینی لازم جهت ارائه در حلقه دست یابند.مجموعه هایی که در قم و تهران هستند؛نیز می توانند برای درخواست اعزام #مربی نام مدرسه یا مرکز علمی_فرهنگی خود را به شماره 09307004164 ارسال کنند.
🔴مسابقه کتابخوانی:
با عرضه متن پیام به صورت چاپی یا انتشار آن در فضای مجازی(کانال یا گروه مجموعه علمی-فرهنگی خود) و تعیین جایزه، مسابقه کتابخوانی برگزار کنید.متن منشور روحانیت،سوالات و پاسخنامه و کلید سوالات در #بسته_فشرده_مذکور موجود می باشد.
🔴نمایشگاه خونِ دل:
مجموعه ای پوستری از منشور روحانیت در #بسته_فشرده_مذکور می باشد شما می توانید با چاپ و نصب این پوستر ها در مدرسه یا مرکز علمی_فرهنگی خود این نمایشگاه را برپا کنید.همچنین در کنار این نمایشگاه پوستری می توانید جملاتی از متفکرین انقلاب درباره روحانیت را روی مقوا یا کارتون #خطاطی و در کنار پوستر ها نصب کنید. مجموعه ای از آن جملات در #بسته_فشرده_مذکور موجود می باشد.
🔴نشست های تحلیلی:
برای تحلیل مفاهیم کلیدی و دریافت منظومه ای روشن از این پیام، می توانید از اساتید انقلابی که می شناسید دعوت و نشست تحلیلی برگزار کنید.لیستی از #اساتید_پیشنهادی برای شهرهای قم و تهران را در #بسته_فشرده_مذکور می توانید دریافت کنید.
🔴تولیدات رسانه ای:
اگر مهارت طراحی،ساخت کلیپ صوتی و تصویری دارید می توانید از متن منشور روحانیت یا برنامه هایی که برگزار کرده اید؛ #محصولات_رسانه ای تولید و در فضای مجازی منتشر کنید .برای اشتراک بیشتر، تولیدتان را به حساب @mahdigh_59 در شبکه اجتماعی ایتا و تلگرام ارسال نمایید تا با نام خودتان باز نشر داده شود.
✅برای اجرای این برنامه ها با چه کسانی کار را شروع کنیم؟
🔴بهتر است درایام قبل و بعد از سالروز صدور منشور روحانیت موضوع را ابتدا با مسئولین بسیج،مسئولین فرهنگی مجموعه خود یا دیگر مسئولین درمیان بگذارید و آنها را برای پیوستن به این نهضت و اجرای برنامه ها متقاعد کنید.
🔴 در صورتی که به هر علت شرایط برای برگزاری برنامه توسط مجموعه مساعد نبود خودتان و دوستان نزدیکتان دست به کار شوید؛ ابتدا متن منشور را به دقت بخوانید وحداقل برای دیگر دوستان خود آن را در قالب یک حلقه بازخوانی #تبیین کنید.حتی اگر در این راه همراهی ندارید در فضای مجازی نیز می توانید فعالیت تبیینی فردی خود را در قالب #یادداشت و محصولات رسانه ای عرضه کنید.
✅چگونه کار هایی را که انجام می دهیم رسانه ای کنیم؟
🔴رسانه ای کردن کار، اهمیت بسیاری در #گسترش این نهضت دارد و باید هر یک از این قالب ها(حلقه بازخوانی ونمایشگاه و...)را که اجرا می کنید؛ رسانه ای کنید.به طور مشخص برای هر برنامه،مراحل زیر را در نظر بگیرید:
🔴 برای هر برنامه #اطلاعیه ای تنظیم و در فضای مجازی منتشر کنید.حتما عبارت نهضت بازخوانی منشور روحانیت را در پوستر ها قید بفرمایید.
🔴از روند آماده سازی(مخصوصا نشست ها)و برگزاری برنامه ها، #فیلم و #عکس تهیه کنید.از قبل یک نفر را برای این کار اختصاص بدهید.
✅برای انتشار رسانه ای چطور فیلم و عکس تهیه کنیم؟
🔴برای اینکه کیفیت تصویر خوب باشد سوژه پشت به نور نباشد چون تصویر سوژه تاریک می شود.
🔴نفر یا نفراتی که قرار است از آنها فیلم یا عکس بگیرید کامل در کادر باشند تا آنجا که ممکن است ،سوژه در مرکز کادر باشد.
🔴می توانید از دوستانتان بخواهید قطعه ای از متن منشور روحانیت را #بخوانند و شما از آنها فیلم بگیرید و منتشر کنید.
✅چگونه فیلم و عکسهایی رو که گرفتیم منتشر کنیم؟
🔴 فیلم وعکس ها را در شبکه های اجتماعی مثل ایتا،تلگرام،اینستاگرام ،توئیتر و...با هشتگ های زیر منتشر کنید. برای نشر بیشتر اطلاعیه،عکس،فیلم و صوت برنامه هایتان را به حساب @mahdigh_59 در شبکه اجتماعی ایتا و تلگرام ارسال کنید تا به اسم خودتان یا مجموعه شما بازنشر داده شود.
#نهضت_بازخوانی_منشور_روحانیت #روز_طلبه
✅ به جنبش قیام لله بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/1718157312C1e83ee5146
#یادداشت
⭕️ چرا منشور روحانیت سانسور شده است؟
🔸 سوم اسفند امسال هم مثل همه این سالها بدون ذکر نامی از #منشور_روحانیت، آخرین متن مکتوب امام و مهمترین وصیت او به خواصی که #امام انتظار داشت بار رهبری جامعه را به دوش بکشند گذشت!
🔹 علت این حجم از بی توجهی به آن پیام مهم در خود پیام هست! آنجا که چنان ترس و دلهره ای از متن آن حس می کنی که باور نمی کنی آنرا رهبری نوشته که 10 سال مهمترین #انقلاب قرن را با اقتدار، رهبری کرده است و می گوید:
🔸 'گر چه کار مشکل است ولى چاره چیست باید فکرى کرد. اولین وظیفه شرعی و الهی آن است که #اتحاد و یکپارچگی طلاب و روحانیت #انقلابى حفظ شود وگرنه شب تاریک در پیش است و بیم موج و گردابی چنین حایل...'
🔹 سانسور این پیام در حوزه و از همه غمناک تر از #نسل_جوان و فعالی که امام به آنها خطاب می کرد دلیلی ندارد جز اینکه بدنه اصلی حوزه، گرچه در رویکرد سیاسی خود مدافع انقلاب باشد ولی در فکر و #اندیشه با آقا روح الله بیعت نکرده و بلکه مخالف است!
⚠️ کافی است یک بار این پیام را مرور کرده و سطح توقع امام از #حوزه را با وضع کنونی مدیریت حوزه مقایسه کنید!
#علیرضا_کمیلی
✅به جنبش قیام لله بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/1718157312C1e83ee5146
#یادداشت
💠مدرسه امام اساساً در تقابل با تحجر تعریف می‌شود
🔺انقلاب اسلامی بر اساس یک انقلاب معرفتی و بار نشستن و به میدان اجتماعی آمدن یک معرفت انقلابی شکل گرفته است. این معرفت انقلابی که بار اصلی مبنای انقلاب اسلامی را بر عهده داشته است، یک معرفت دامن‌گسترده از مفهوم خدا تا اجتماعی‌ترین مفاهیم یک حرکت اجتماعی را شامل می‌شود
🔺 مهمترین بخش‌های این انقلاب معرفتی، خودآگاهی روحانیت نسبت به خود یا ـ به بیان دیگر ـ تحلیل اجتماعی روحانیت است
🔺اگر مفهومی در تحلیل امام بتواند نسبت روحانیت و سیاست را توضیح دهد و آسیب‌شناسی کند، مفهوم تحجر است.
🔺اساساً تحجر یکی از ارکان اندیشه امام است و اندیشه امام در یک رفت و برگشت دیالکتیک با مفهوم تحجر شکل می‌گیرد.
🔺به تعبیر سید احمد خمینی: آن‌چه امام را امام کرده و باعث اوج‌گیری نهضت تاریخی و اسلامی امام شده است، مبارزه پیگیر حضرت ایشان با متحجرین و مقدس‌مآبان و واپس‌گرایان احمق بوده است
🔺بنابراین مدرسه امام در دیدگاه آیت‌الله خامنه‌ای و مرحوم سیداحمدخمینی، اساساً در تقابل با تحجر تعریف می‌شود. پس وقتی می‌پرسیم چرا در چند دهه بعد از امام، مقوله تحجر آنچنان که باید و شاید، مورد توجه نبوده و در اندیشه‌های نظری غایب بوده و به آن پرداخته نشده، باید به این نکته متذکر شویم که احتمالاً ما به کلیت اندیشه امام راه نبرده‌ایم؛ نه اینکه یک مفهوم از اندیشه امام را متوجه نشده باشیم.
🔺امام خطر تحجر را فقط در برابر انقلاب و در یک دوره تاریخی و یا حتی فرامرزها و عربستان و… نمی‌دانست.
🔺تحجر و متحجر چه نماد و بروز بیرونی دارد؟
🔺در سطح مناسبات انسانی (اعم از مناسبات خرد و کلان اجتماعی) به حسب تعریف امام ـ سه لایه انسانی وجود دارد که هر کدام از این سه لایه، یک بخشی از معرفت معطوف به خودشان را تولید می‌کنند؛ لایه اول، فلسفی عرفانی است که در حقیقت لایه وجودی اولیه انسان است. تحجر وقتی اتفاق می‌افتد که این معرفت وجود نداشته باشد و امام از آن به جمود تعبیر می‌کند. لایه دوم، اخلاقی است و علم اخلاق متکفل آن است. تحجر در این‌جا زمانی است که پرخاشگری و پرخاش به دیگران اتفاق بیفتد. در لایه سوم که فقه متکفل آن است، تحجر زمانی اتفاق می‌افتد که مبنای فقه و اندیشه فقهی تکفیر و ـ به تعبیر امام ـ حرام‌کردن همه‌چیز باشد.
🔺در سطح دین نیز سه سطح تحجر داریم؛ در روش فهم دین؛ جایی که متغیرها ثابت فرض میشوند؛ در دین حاصل از روش متحجرانه و دین فهمیده‌شده از روش متحجرانه؛ دینی که به تعبیر امام منهای بعد اجتماعی و منهای عدالتخواهی، آزادی‌خواهی و خاصیت انقلابی‌اش است. وقتی دینی داریم که ابعاد اجتماعی را پوشش نمی‌دهد، مفهوم خرافه معنا پیدا می‌کند که امام نیز تعابیر خیلی مفصلی دارد و خرافه را یک سطح مقابل انقلاب اسلامی تعریف می‌کند.
🔺قبل از انقلاب، صورت غالب تحجر عبارت است از تنزه‌طلبی و ورکشیدن رخت و دامن افراد و جریان‌های حوزوی از میدان سیاست و میدان مبارزه با امر سیاسی. اما بعد از انقلاب عبارت است از تلاش برای به انحصاردرآوردن عرصه سیاسی؛ که تعبیر امام در این‌باره «قیم‌مأبی» است. امام می‌گوید که قبل از انقلاب عده‌ای حرام می‌دانستند که روحانیت وارد سیاست شود؛ اما بعد از انقلاب طوری شده است که عده‌ای احیاناً حرام می‌دانند غیر از روحانیت بخواهند وارد سیاست شوند، دخالت کنند، کنشگر باشند و حق انتخاب داشته باشد؛ یعنی آن تنزه‌طلبی هنوز هست. بنابراین انحصارطلبی و قیم‌مأبی نسبت به حوزه سیاسی، از آسیب‌هایی است که روحانیت به خاطر تحجر پیدا می‌کند. خروجی این روند هم مفهومی است که امام به آن اشاره می‌کنند و آن اینکه حوزه علمیه شیعه به سمت کلیسایی‌شدن پیش می‌رود؛ یعنی اگر این تحجر وجود داشته باشد، قاعدتاً حوزه علمیه کلیسایی می‌شود.
📎متن کامل
yon.ir/23SD3
✍مجتبی نامخواه
✅به جنبش قیام لله بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/1718157312C1e83ee5146
🔹 مداح انقلابی
#یادداشت
🔸رهبر انقلاب در دیدار اخیرشان با مداحان، نکاتی دقیق و ظریف اما تکراری بیان داشتند. تکراری بودنش هم بخاطر تعلّل امت حزب الله در عمل به بیانات ایشان است.
رهبری در این دیدار تاکید داشتند که مداحان، #معارف و #اهداف ِ انقلاب را در شعرهایشان بگنجانند. مشابهه این سخن، بارها از رهبرانقلاب شنیده شده است اما آنچنان که باید و شاید، به آن عمل نشده است چرا که حقیقتا، اهداف و معارف انقلاب در بدنه‌ی امت حزب الله، #مغفول مانده است.
🔸متاسفانه به گمان عده‌ای، همین که در اشعارشان، اسمی از امام و رهبری آوردند، میشوند هیئت و مداح انقلابی.
اما حقیقتا، مولفه‌های مداح انقلابی چیست؟ آیا به کسانی که #لبیک_یا_خامنه_ای رو از قلم نمی‌اندازند و دائما و #صرفا از امام و رهبری میخوانند، بگوییم انقلابی یا به آن مداح، شاعر و هیئتی که فلسفه قیام امام حسین و #اسلام_انقلابی را مطرح می‌کند؟
🔺به بخشی از بیانات اخیر رهبر انقلاب دقت کنید و آن را با سخن دیگری از ایشان که در ادامه می‌آید، تفسیر کنید.
🔴"اغلب شعرهایی که خوانده شد، شعرهای خوبی بود و بنده هم به معنای واقعی کلمه بهره‌مند شدم و استفاده کردم از شعرها، از لحنها، #لکن آن چیزی که امروز پیش پای ملّت ما است، عبارت است از #تبیین_معارف_انقلاب_اسلامی؛ و این کار از شما برمی‌آید... شعر باید با مضمون و محتوای قرآنی و اسلامی و به تعبیر رایج امروز شماها، #فاطمی و #حسینی باشد. #اهداف انقلاب را با دید روشن، با فکر باز، با اندیشه‌ی عمیق، در شعر بگنجانید و آن را با صدای خوش، با لحن خوش، با شیوه‌های هنری در جلسه القا کنید"
🔺بیانات رهبری در تبیین و تفسیر مطالب فوق:
🔴"روضه و نوحه و سینه زنی هم باید فضا را از مسائل زنده حسینی _معرفت و آگاهی_ پرکند. شاید بعضی از شما یادتان باشد و بعضی هم یادتان نباشد که محرم ِ آخر و ماقبل آخر دوران طاغوت _که به پیروزی انقلاب متصل شد_ همین طور بود. یعنی نوحه هایی که می خواندند و گاهی نوار آن را به شهرهای مختلف می بردند متوجه نظام طاغوت بود... #شما_آن_نوارها_را_گوش_کنید. عزاداری باید آنگونه باشد. در آن روزها، آن مجالس به نظام طاغوتی که بر سرِ کار بود متوجه بود. امروز الحمدلله نظام طاغوت بر سرِ کار نیست، اما #حرفهای_دیگری برای گفتن و عَلَم‌های دیگری برای بلندکردن وجود دارد.
👈همه مفاهیمی که امروز نظام اسلامی دنبال آنهاست _ #عدالت، #مبارزه‌با‌فساد، #مبارزه‌با‌استکبارجهانی، #مبارزه‌با‌تبعیض، #توجه به شایسته سالاری و شایسته گزینی_ مفاهیم اساسی دینی ماست و همه اش #حسینی است. اینها باید در سینه زنی ها بیاید."
مقام معظم رهبری ۸۰/۲/۱۹
🔸با توجه به بیانات رهبری دیگر نیازی به تفسیر کسی نیست. ایشان به صراحت می‌فرمایند که مسائلِ روزِ ما _که مداحان باید به آن بپردازند_ #عدالتخواهی و #مبارزه_با_فساد_و_تبعیض است.
بطورکلی هر کس و در هر لباسی، اگر میخواهد در فضای جمهوری اسلامی تنفس کند و خودش را انقلابی بداند، ضرورتا باید با فساد و تبعیض مبارزه کند و در مسیر عدالتخواهی قدم بردارد. در غیر این صورت _مطابق صریح بیانات رهبری_ مشروعیتی در جمهوری اسلامی نخواهد داشت.
#ابوالفضل_بیکی
✅ به جنبش قیام لله بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/1718157312C1e83ee5146