انسان_شناسی ۱۰۹ استاد_شجاعی استاد_فرحزادی ➖ از نظر قرآن، ویژگی‌های اصلی اهل بهشت چیست؟ ➖ چه کسانی اذن ورود به بهشت را دارند؟ ➖ آیا ما تا اینجای عمرمان، چنین ویژگی‌هایی را کسب کرده‌ایم؟

🎙خبر چه سنگینه خبر پر از درده؛ غم رفیقامون بیچارمون کرده! زمینی بودند و به آسمون رفتن؛ دوباره جاموندیم، رفیقامون رفتن…😭 روحانی بسیجی حجت الاسلام شهید هادی عرفانی نیا شادی روح مطهر این شهید بزرگوار فاتحه ای همراه با صلوات قرائت نماییم. https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

⭕️ سوال ❓آیا پیامبر خانم هم داشته ایم ،مثلا حضرت مریم؟ و اگر نداشته ایم ، علت آن چیست؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

⭕️ سوال ⁉️ آیا این که بعضی از مردم ما به خوبی پایبند دین نیستند و حجاب را خوب رعایت نمی کنند اشکال از مبلغین و روحانیون نیست که خوب تبلیغ نکردند؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

⭕️ سوال ⁉️ چرا شیعیان در همه چیز با اهل سنت اختلاف دارد حتی در مورد میلاد امام پیامبر اکرم صلی الله علیه واله؟؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

سرورم مهدی جان! آلودگیِ دل‌هایمان از حد هشدار فراتر رفته، نفس هایمان به شماره افتاده، سال‌هاست که زندگیمان تعطیل رسمی است... هوای باریدن ندارید مولای من؟ ❣اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج❣

مهربان‌‌ترین پدر رویای شیرین دولت کریمه‌‌ی شما آنچنان در دلم خانه کرده که با هر بار زمزمه‌ی دعای کوتاه اللهم عجل لولیک الفرج کامم شیرین می‌گردد و آرزوی آمدنتان در دلم جوانه می‌زند ... سلام ای صاحب دنیا کجایی⁉️ اللهم عجل لولیک الفرج #امام_زمان عجل‌الله‌فرجه 💚💛💚؛ https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

⭕️وظيفه چيست؟ تبشير يا اِنذار؟ از هفت آية آغازين جزء بيست‌ويكم از صفحة 402 ، خداوند بعد از سخن پيرامون مجادله با اهل كتاب، در پنجمين آية اين‌صفحه در ضمن بيان پاسخي به يكي از بهانه‌جويي‌هاي اهل باطل، مهم‌ترين وظيفة پيامبر(ص) را مطرح مي‌كند. آية 50 ، نخست از قول منحرفان مي‌فرمايد: «وَ قالوا: لَولا اُنزِلَ عَلَيهِ آياتٌ مِن رَبِّه»؛ «چرا معجزاتي همچون معجزات موسي و عيسي، از سوي پروردگار محمّد بر او نازل نشده‌است؟» سپس، براي پاسخگويي به اين بهانه‌جويان لجوج، خطاب به پيامبر مي‌فرمايد: «قَل: إنَّمَا الآياتُ عِندَ الله، وَ إنَّما إنَا نَذيرٌ مَبين»؛ «بگو: معجزه در اختيار من نيست كه با تمايلات شما انجام گيرد. معجزات، همه نزد خداست و من تنها انذاركننده و بيم‌دهندة آشكاري هستم» و گفتارم بي‌دليل نيست. ⭕️اصولاً برنامة كار پيامبران(ع)، مشتمل بر دو امر است: يكي: بيم دادن از آيندة نامطلوب، و ديگري: بشارت دادن به آيندة مطلوب؛ متخلّفين از فرمان خدا را انذار مي‌كنند، و اطاعت‌كاران را تبشير مي‌نمايند. و لذا اين‌آيه، خطاب به پيامبر(ص)، با كلمة «إنَّما» كه حصر را مي‌رسانَد، فرموده: «قُل: ... إنَّما أنَا نَذيرٌ مُبين»؛ به اين مردم منحرف هشدار ده و آنها را از عاقبت شوم كج‌روي‌شان بترسان و «بگو:...من ترساننده‌اي بيش نيستم». البتّه، روشن است كه: اين حصر، حقيقي نيست، يعني تنها وظيفة پيامبر(ص) انذار نيست، ولي براي نشان دادن اهمّيّت مسألة انذار، با كلمة «إنَّما» كه از اَدات حصر است، آمده و سخني از تبشير به ميان نيامده‌است.⭕️ https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

و اين هم بديهي است. چون⭕️اگر به بچّة بازيگوشي كه به حرف معلّم گوش نمي‌دهد، بگوييم: به تو جايزه مي‌دهيم، بدتر مي‌شود. او انذار مي‌خواهد و توبيخ و تهديد. بچّة درس‌خوان است‌كه سزاوار تشويق و تحسين و جايزه است. لذا نمي‌توان تودة مردم را كه اكثراً در وادي طغيان و عصيان پيش مي‌روند، تبشير كرد. چرا كه گستاخ‌تر و فاسدتر مي‌شوند. و لذا در قرآن، هيچ جا پيامبر(ص) براي تودة مردم به عنوان مُبَشّرِ تنها معرّفي نشده‌است. بلکه يا با عنوان مُنذِر همراه است يا اصلاً تبشير نيست. امّا عنوان «نذير» مثل همين آية 50 ، يا منذر به‌تنهايي، در قرآن مكرّر آمده‌است.⭕️ https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

امّا⭕️متأسّفانه بسيارند گويندگان و مدّاحاني كه در مجالس، مردم را از عذاب خدا در امان نشان مي‌دهند و با اين‌كار اجازة غوطه‌ور شدن آنان را در گناه صادر مي‌كنند. گويي‌كه از جانب خدا اجازه داده شده‌اند كه به مردم امان‌نامة از عذاب جهنّم بدهند. و براي اين‌كه مجلسشان، به اصطلاح خودشان بگيرد، دين خدا را سبك شمرده و حدود او را مي‌شكنند.⭕️ و تجربه شده كه مجلس در دو موقع، خوب مي‌گيرد: يكي: موقع ذكر مصائب آن‌هم مصيبت‌هاي بي‌پرده كه غالباً موجب هتك حرمت و بي‌احترامي‌ مي‌شود. هر جوان هجده و بيست ساله‌اي، به نام مدّاح، به خودش حق مي‌دهد كه وارد قتلگاه بشود و آن واقعة هولناكي را كه عرش خدا را به لرزه آورده، تشريح كند و: اَلشِّمرُ جالِسٌ عَلي صَدرِه، را توضيح دهد و شور و غوغا در مجلس بيفكند. در اين موقع است كه او به خود مي‌بالد و مي‌گويد: مجلس خوب گرفت. درحالي‌كه با اين‌عمل، توهين به مقام اقدس امام(ع) كرده و هتك حرمت نموده. وقت ديگر گرفتن مجلس، وقتي است كه سخنان بشارت‌آميز مي‌گويد و نويد شفاعت مي‌دهد و از بركات مَحبّت اميرالمؤمنين و امام حسين(ع) مي‌گويد و نقل حديث مي‌كند كه: حضرت زهرا(س) مي‌آيد و مانند مرغي‌كه دانه‌هاي گندم را از لابه‌لاي ريگ‌ها بر مي‌چيند، شما را در محشر، از ميان تمام خلايق جدا مي‌كند و با خودش به بهشت مي‌بَرد. در صورتي‌كه قرآن كريم با جدّ تمام دستور توبه و تحصيل تقوا مي‌دهد و تعدّي از حدود خدا را سبب جهنّمي شدن مي‌داند و مي‌فرمايد: وَ مَن يَعصِ اللهَ وَ رَسولَه، وَ يَتَعَدَّ حُدودَه، يُدخِلهُ ناراً خالِداً فيها؛ هر كه خدا و رسولش را نافرماني كند و از حدود خدا تعدّي نمايد، او را به جهنّم جاويدان مي‌برند. https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94