💢حجاب و قدرت سیاسی اصلاح‌طلبیِ لیبرال و تساهل‌وتسامح ۱. در دورۀ سازندگی، سیاست‌های اقتصادی بیش از هر چیز، موجبات گذار از فرهنگ اسلامی و انقلابی را فراهم کرد و در عرصۀ غیررسمی نیز، لیبرال‌ها در محافل روشنفکری و دانشگاهی، #جهت‌گیری_جدیدِ_فرهنگی را صورت‌بندی کردند، اما در #دولت_اصلاحات ، #بازاندیشی_فرهنگی از درون دولت آغاز شد و خودِ دولت، روند #استحالۀ_هویّتی را در پیش گرفت. نیروهای فکری و سیاسی‌ای که در دورۀ سازندگی، بیشتر در بیرون از قدرت سیاسی بودند و اندیشه‌ورزی و فکر‌پردازی می‌کردند، اینک به ساخت قدرت دست یافته بودند و می‌توانستند به‌طور مستقیم، #لیبرالیسم_فرهنگی را محقّق کنند. دولت اصلاحات، زیربنای روشنفکری داشت؛ #روشنفکریِ_شبه‌دینی که دل در گرو تجدّد داشت و می‌خواست از طریق توسعۀ سیاسی، طرح دموکراسی‌سازی را در ایران اجرا کند. یکی از شاخه‌های اصلیِ طرح دموکراسی‌سازی، فرهنگ بود. براین‌اساس، اندیشۀ «تساهل‌وتسامح »به‌عنوان کلیدواژۀ این دولت شایع گشت. این تعبیر، ترجمۀ اصطلاح تلرانس است که بی‌تفاوتی و رواداری در برابر عقاید و رفتارهایی از نظر دیگران، ناصواب پنداشته می‌شوند را دربرمی‌گیرد. نیروهای فکریِ اصلاحات، تلاش می‌کردند که تساهل‌وتسامح را با مدارای اسلامی، تطابق بدهند، اما حقیقت این است که تساهل‌وتسامح، ریشه در «نسبی‌اندیشیِ ارزشی» داشت؛ چنان‌که به طور کلّی، ارزش‌ها را واقعی نمی‌انگارد و به همین سبب، اغماض در مقابل ارزش‌های دیگران را تجویز می‌کند. ۲. سیاست‌های لیبرالیستی در حوزۀ فرهنگ، با شتاب فراوان آغاز شد و بیش از هر چیز، در قالب روزنامه‌هایی که بعدها، روزنامه‌های زنجیره‌ای خوانده شدند، بروز یافت. در این مطبوعات، همۀ ارزش‌های اسلامی و انقلابی به گونه‌ای موذیانه و نامعرفتی، به چالش کشیده می‌شدند و روزانه، موجی از شبهه و اشکال و تردید دربارۀ آنها رواج داده می‌شد. در دانشگاه و سینما نیز همین وضع جاری بود. جریان روشنفکری، احساس می‌کرد که اکنون به واسطۀ بدنۀ اجتماعیِ خویش، می‌تواند نظام سیاسی را وادار به عقب‌نشینی فرهنگی کند و همۀ #گذشتۀ_هویّتی_انقلاب را تغییر بدهد. ازاین‌رو، شفاف و بی‌پروا، حمله‌ها و اصطکاک‌ها و تضادها را در پی گرفت و بی‌تعارف، لیبرالیسم و بازتفسیر اسلام و انقلاب بر مبنای لیبرالیسم را در دستورکار خویش قرار داد. بذرهای این سیاست، در دورۀ سازندگی کاشته شده بودند و محمد خاتمی به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در #دولت_سازندگی -که تا سال هفتاد و یک در قدرت بود- همین سیاست را اجرایی می‌‎کرد، اما اینک جریان #روشنفکریِ_سکولار به واسطۀ ارجاع به انتخابات، خود را صاحب حق می‌شمرد و ساختارشکنی‌های گسترده‌اش را بخشی از مطالبات مردم معرفی می‌کرد. این‌که آیت‌الله خامنه‌ای از «واگرایی‌های دهۀ هفتاد» سخن می‌گویند، از جمله همین سیاست‌ها را نیز شامل می‌شود؛ سیاستی که بر مفاهیمی همچون «نفی خشونت»، « #تساهل‌وتسامح »، «مدارا»، «تکثرگرایی»، «تحمل مخالف»، « #زنده_باد_مخالف_من »، «ایران برای همۀ ایرانیان»، «تعدّد قرائت‌‌ها از دین» و ... تکیه داشت. در واقع، سه ضلع در کنار یکدیگر نشستند و انقلاب را در تنگنا قرار دادند: یکی « #لیبرالیسم_اقتصادی » در دورۀ دولت سازندگی که اشرافیّت و تکنوکراتیسم و دنیاطلبی و ثروت‌های بادآورده و مادّی‌اندیشی را پدید آورد؛ دیگری « #لیبرالیسم_معرفتی » که در حلقۀ کیان دنبال می‌شد و می‌کوشید معرفت دینی را متزلزل و سیّال نشان بدهد و روایت پروتستانی از اسلام را شایع گرداند و قطعیّت و مقاومت و مبارزه و خلوص و ایمان و علم دینی و... را بزداید؛ و در نهایت، « #لیبرالیسم_سیاسی » که در دولت اصلاحات، جامۀ توسعۀ سیاسی به تن کرد و دموکراسی سکولار را بر اسلام سیاسی ترجیح داد. ۳. روشن است که ترکیب یادشده که در قالب رسانه‌های غیررسمی و سیاست‌های رسمی دنبال می‌شد، تغییرات گسترده‌ای را در فرهنگ عمومی پدید خواهد آورد و چنین نیز شد. در این مدّت، طرح استحاله از تحوّل اندیشه‌ای آغاز شد و دانشگاه به عنوان مبدأ انتخاب گردید و نیروهای پیشران روشنفکری، حلقه‌ها و مباحث خود را بسط دادند و بخش‌هایی از جامعه را به تصرّف خود درآوردند. به‌این‌ترتیب، سبک زندگیِ اسلامی و انقلابی، ضربه‌های سهمگین خورد و جامعه دچار گسست و شکاف درونی شد. از جمله دربارۀ حجاب، شیب گریز از الگوهای ارزشی، ناگهان تند شد و افزون بر حجاب، مناسبات و ارتباطات نامشروع نیز جلوه‌های بسیار بیشتری یافت. در واقع، این احساس و درک به جامعه القا شد که دورۀ انقلابی‌گری به سر آمده و اکنون اصلاح در دستورکار قرار گرفته و اصلاح نیز به این معنی است که چون در گذشته، تنگ‌نظری فرهنگی صورت گرفته و سلایق به عنوان ارزش‌ها بر جامعه تحمیل شده‌اند، باید اکنون، گشاده‌دستی کرد و فضای اجتماعیِ باز پدید آورد و تکثّر را به رسمیّت شناخت. #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢افزايش نرخ ارز و صادرات نئوليبرال‌های ایرانی افزايش نرخ ارز را عامل افزايش صادرات معرفی می‌کنند و برای مقابله با واردات كالای مشابه داخلی نیز افزایش نرخ ارز را تجويز می‌كنند. 👈سوال این است که آیا افزايش نرخ ارز باعث افزايش صادرات می‌شود؟ در كتب اقتصادی كه در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود آمده است که كاهش ارزش پول ملی به افزايش صادرات منجر می‌شود ولی حقیقت این است که اين فرمول برای كشورهای در حال توسعه نظير ايران كه 80 درصد صادرات غيرنفتی‌اش مواد نيمه خام (فولاد، محصولات پتروشيمی و معدنی) است، صادرات نسبت به كاهش ارزش پول ملی كاملا بی كشش است. علت کاربرد سیاست #كاهش_ارزش_پول_ملی برای افزايش صادرات این است که قیمت تمام شده تولید در داخل کشوری بالا باشد و صادرکننده امکان رقابت در بازار جهانی را نداشته باشد. در این مواقع کشورهای توسعه یافته با ۲درصد کاهش ارزش پول ملی، قیمت را پایین می‌آورند تا توان رقابت به وجود آید و به این روش تا ۲۰ درصد افزایش صادرات ایجاد کنند. ولی در کشور ما #کاهش_هزینه_تولید می‌تواند اتفاق بیوفتد بدون اینکه ارزش پول ملی را پایین بیاوریم. صرفا لازم است مواد اولیه داخلی به تولید کننده داخلی به ریال فروخته شود. در این صورت تولید در کشور پا می‌گیرد و هم مردم منتفع شوند و هم تولیدات ارزان ایرانی می‌تواند بازارهای مطلوب خود را در بازارهای جهانی پیدا کند. مشکل فعلی ما این است که تولید‌کننده داخلی، مواد اولیه داخلی را در بهترین حالت به قیمت جهانی خریداری می کند بلکه گران‌تر از قیمت جهانی. به این صورت که تولید کننده قیمت جهانی را وقتی بخواهد تبدیل به ریال کند، باید دلار بازار آزاد که هر روز بالاتر می‌رود را در نظر بگیرد و علاوه بر این باید مواد اولیه مورد نیاز خود را از حراج بورس خریداری کند. یعنی رقابتی هم در بورس شکل می‌گیرد برای خرید که هر کس قیمت بالاتری بدهد، برنده حراج است. پس تولید‌کننده ایرانی مواد اولیه مورد نیاز خود را خیلی گران‌تر از قیمت جهانی دریافت می‌کند. به این ترتیب تولید در کشور ما فوق‌العاده گران است. هم برای مصرف کننده ایرانی گران است و هم قدرت رقابت در بازارهای جهانی را ندارد. تولید‌کننده هم انگیزه‌های تولیدش را روز به روز از دست می‌دهد. پس: 👈هرچه تولید داخلی کاهش یابد تقاضای داخلی برای مواد اولیه فولاد، پتروشیمی، مس و آلومینیوم کاهش خواهد یافت و این شرکت‌ها می توانند محصولات خود را نیمه خام صادر و درآمد ارزی بيشتری کسب کنند ولی به تولید و اشتغال و دولت و مردم و استقلال کشور ضربه بزنند. وقتی ارزش پول ملی حفظ شود، قدرت خرید مردم حفظ می شود و وقتی تولید کننده داخلی مواد اولیه داخلی را با قیمت معقول بر مبنای ریال بدست آورد، می تواند بیشتر و بیشتر تولید کند و جنس ارزان به دست مردم برساند و همچنین در بازارهای جهانی رقابت کند و باعث افزایش صادرات شود. پروژه شبکه نفوذ در جریان این جنگ اقتصادی کاملا روشن است: ایجاد یک طبقه الیگارشی غرب گرای مسلط بر منابع ایران که قدرت خرید مردم و تولید را نابود و دولت را حقیر و ضعیف کنند تا صادرات مواد خام از ایران تسهیل و تشدید شود. ✍دولت ضعیفِ خام‌فروش #هاد #لیبرالیسم_اقتصادی #قدرت_و_پیشرفت #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢 وزیر گردشگری: با #قانون_حجاب امکان ندارد بتوانیم گردشگر خارجی جذب کنیم! 👈وقتی می‌گوییم #لیبرالیسم_اقتصادی و #لیبرالیسم_فرهنگی یک روح در دو بدن هستند یعنی همین. اما نکته جالب ماجرا این است که اساسا یکی از جذابیت‌های اصیل و اصلی گردشگری پوشش بومی منطقه است. یعنی شما وقتی به شائولینگ می‌روید حتما دوست دارید لباس آنها را بپوشید و عکس بگیرید. اگر به شما بگویند برای ورود به معبد شائولینگ باید ۱۳ مرتبه پشتک بزنید و ۸ بار وضو بگیرید و چادر سر کنید حتما این کار را انجام می‌دهید و اتفاقا برای شما جذاب‌تر خواهد شد این بازدید. یک فرد برهنه در سواحل دریای مدیترانه چند هزار کیلومتر راه نمی‌آید تا ایران که برود کنار دریای خزر برهنه شود! مغز خر نخورده! او می‌آید آسمان شب کویر ایران را تجربه کند. او می‌آید در یک سفر چهارفصل را تجربه کند. او می‌آید آثار تاریخی چندهزار ساله را ببیند. او می‌آید معماری مسحور کننده را ببیند. او خودش با انداختن یک پارچه روی سرش مشکلی ندارد. ظاهرا این شما هستید که طور دیگری می‌خواهید. ضمن اینکه همه مردم دنیا اهل برهنه شدن نیستند و به دنبال محیطی سالم می‌گردند که بتوانند با خانواده در آنجا حضور پیدا کنند. مخاطبِ هدفتان را به‌جای افرادی که به دنبال مشروب‌خواری و رقصیدن کنار دریا هستند بگذارید مردم با اصالت و باخانواده و دیندار که تعدادشان هم بسیار زیاد است. دختری که در غرب ساعت ۸ شب باید به خانه‌اش پناه ببرد باورش نمی‌شود که در ایران می‌تواند به تنهایی چند هزار کیلومتر سفر کند در امنیت کامل. اساسا امنیت مزیت گردشگری در ایران است. اینکه خیالت بابت دزدی و تجاوز به نسبت غرب بسیار راحت‌تر باشد مزیت است. از طرف دیگر هزینه‌های بسیار پایین گردشگری در ایران اساسا قابل مقایسه با جای دیگر نیست. و این قصه سر درازی دارد که طبیعتا مثل همیشه لیبرال‌ها نقاط قوت را نقطه ضعف می‌بینند و برعکس! 👈"استقلال" واژه تعریف نشده‌ای برای لیبرالهاست و "پیروزی" جز با استقلال به دست نخواهد آمد... فلذا لیبرالها همیشه از وادادگی و شکست استقبال می‌کنند. #عباسیفر #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

👈 بارها گفته شده است که مفهومِ #گران_سازی ( #گران‌سازی_ارز ، #گران‌سازی_حامل‌های_انرژی و...) در حوزه‌های مختلف، مُستمسِکی است برای ایجادِ بسترهای نارضایتی در جامعه و نهایتا انجام تغییراتِ اساسی در ساختار سیاسی و البته اگر جریانِ تحریف توانش را داشته باشد، از استحاله ی تئوریکِ نظام هم چشم‌پوشی نخواهد کرد. مقابله با این جریان جُز از طریق آگاهی‌بخشیِ توده‌ی مردم امکان‌پذیر نیست. باید مردم بدانند که اقتصادِ ایران گروگان گرفته شده توسط نئولیبرال‌هاست. باید برای تحقق و اقامه‌ی عدل در جمهوری اسلامی ایران مثنی و فُرادی قیام‌اللّه کرد. حقیر فهم خودم را عرض می‌کنم؛ اگر کوتاهی کنیم، در چند سال آینده ضرباتِ جدّی به نظام اسلامی وارد خواهد شد. #لیبرالیسم_اقتصادی #ضعف_حکمرانی_بانک_مرکزی #گران‌کردن_زندگی_برای_مردم #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ🔥🦅🦅ঊঈ═┅─