⭕️ سوال ❓اینکه گفته میشود اگر انسان فاسد در حرم امام حسین علیه السلام یک شب بیتوته کند تمام گناهانش بخشیده می شود درست است یا نه؟ 📣 استاد‌محمدی‌شاهرودی #شبهات_محرم با#دنیای_پاسخ حاضرجواب‌باش @PasokhWorld پیوستن‌بزنید‌کانالوگُم‌نکنید👇🏿

بسم الله الرحمن الرحیم 🔸سهم روز چهارشنبه🔸 موضوع: شرح نهج البلاغه ۱۴۰۳/۴/۲۰ شرح خطبه ۱۸۳- آیت الله مکارم ،دشتی،لاهیجی خطبه ۱۸۲- ابن میثم، فیض الاسلام، زمانی ترجمه و شرح خطبه 183 نهج البلاغه؛ بخش دوم: دین تغییرناپذیر الهی پيام امام اميرالمؤمنين عليه ‏السلام، ج‏7، ص: 106-98 💢از سوى سوم شما را وادار به ياد او کرده، يادى که مايه آرامش دلها و نجات از چنگال شيطان است: «(أَلاَ بِذِکْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) ; بدانيد با ذکر خدا دلها آرامش مى پذيرد».(9) «(إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنْ الشَّيْطَانِ تَذَکَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُّبْصِرُونَ) ; آنها که تقوا پيشه کنند هنگامى که وسوسه اى از شيطان به آنها مى رسد به ياد خدا مى افتند و بينا مى شوند (و راه نجات را پيدا مى کنند)».(10) 💢اينکه ملاحظه مى شود امام(عليه السلام) از ميان همه اعمال واجب و مستحب بر ذکر زبانى تکيه کرده به جهت آن است که ذکر با زبان، مايه بيدارى دل است و اين بيدارى سرچشمه اصلى حرکت به سوى خير و سعادت است. افزون بر اين اگر زبان در اختيار ذکر خدا قرار نگيرد در اختيار شيطان قرار خواهد گرفت و مى دانيم که بخش مهمّى از گناهان کبيره با زبان انجام مى شود. اين نکته نيز حائز اهميّت است که توجه به نعمتها و شکر منعم در برابر نعمتها، پايه اصلى معرفة الله است همان گونه که در علم عقايد آمده است. 9. اعراف، آيه 201. موفق باشید Sa🌿

⁉️علت ماندگاری واقعه عاشورا بین حوادث مختلف تاریخ چیست؟ 📣 استاد‌محمدی‌شاهرودی #شبهات_محرم ı👇با#دنیای_پاسخ حاضرجواب‌با @PasokhWorld ı👆جواب‌شبهات‌مُحرم

❓مگر شما نمی گویید که قبر امام حسین علیه السلام را شُخم زده و کِشت و کار کردند. پس از کجا معلوم اونجا قبر امام حسین علیه السلام باشد؟! 📣استاد محمدی شاهرودی #شبهات_محرم ı👇با#دنیای_پاسخ حاضرجواب‌باش @PasokhWorld ı👆جواب‌شبهات‌مُحرم

بسم الله الرحمن الرحیم 🔸سهم روز پنجشنبه🔸 موضوع: شرح نهج البلاغه ۱۴۰۳/۴/۲۱ شرح خطبه ۱۸۳- آیت الله مکارم ،دشتی،لاهیجی خطبه ۱۸۲- ابن میثم، فیض الاسلام، زمانی ترجمه و شرح خطبه 183 نهج البلاغه؛ بخش دوم: دین تغییرناپذیر الهی پيام امام اميرالمؤمنين عليه ‏السلام، ج‏7، ص: 106-98 نکته ها: 💢1. يکسان بودن حکم خدا در اولين و آخرين: از نکات مهمى که در اين بخش از خطبه، امام بر روى آن تأکيد مى کند يکسان بودن اصول احکام الهى در ميان همه اقوام و ملل و گذشتگان و مردم امروز و فرداست. 💢توضيح اين که تاريخ بشر در گذشته و حال شاهد و ناظر انواع تبعيض ها در ميان اقوام و ملل در وضع قوانين و احکام عرفى بوده است; گروهى به جهت رنگ پوست و گروه ديگرى به موجب طبقه اجتماعى خاص خود، احکام متفاوتى با ديگران داشتند و در واقع خون سفيد پوستان رنگين تر از رنگين پوستان بوده و طبقه اشراف از نظر قوانين، امتيازات ويژه اى بر ديگران داشتند. 💢اسلام آمد و با شعار معروف مساوات نژادها و رنگها و قوميتها خط بطلان بر امتيازات قومى و نژادى و قبيلگى و طبقات اجتماعى کشيد. 💢معروف است که پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) در ايّام حج در سرزمين منا در حالى که بر شترى سوار بود و رو به سوى مردم فرمود: «يا أَيُّها النّاسُ ألا إِنَّ رَبَّکُمْ واحِدٌ وَ إِنَّ أَباکُمْ واحِدٌ ألا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلى عَجَمي، وَ لا لِعَجَمِي عَلى عَرَبي، وَ لا لاَِسْوَدَ عَلى أَحْمَرَ، وَ لا لاَِحْمَرَ عَلى اَسْوَدَ إِلاّ بِالتَّقْوى. أَلا هَلْ بَلَّغْتُ؟ قالُوا نَعَم! قالَ لِيَبْلُغَ الشّاهِدُ الْغائِبَ; اى مردم بدانيد! خداى شما يکى است و پدرتان يکى، نه عرب بر عجم برترى دارد و نه عجم بر عرب، نه سياهپوست بر گندمگون(10) و نه گندمگون بر سياهپوست مگر به تقوا. آيا من دستور الهى را ابلاغ کردم؟ همه گفتند: آرى! فرمود: اين سخن را حاضران به غايبان برسانند».(11) 10. «احمر» به معناى سرخپوست نيست، بلکه به معناى گندمگون است، زيرا سفيدپوستان آن محيط در واقع گندمگون بودند. 11. تفسير قرطبى، جلد 9، صفحه 61-62. موفق باشید Sa🌿

❓امام حسین علیه السلام در چه فصلی به شهادت رسیدند و چرا در کربلا برای رفع تشنگی چاه نکندند؟ 👌پاسخ کامل و جامع این شبهه 📣استاد‌محمدی‌شاهرودی #شبهات_محرم ı👇با#دنیای_پاسخ حاضرجواب‌باش @PasokhWorld ı👆جواب‌شبهات‌مُحرم

بسم الله الرحمن الرحیم 🔸سهم روز جمعه🔸 موضوع: شرح نهج البلاغه ۱۴۰۳/۴/۲۲ شرح خطبه ۱۸۳- آیت الله مکارم ،دشتی،لاهیجی خطبه ۱۸۲- ابن میثم، فیض الاسلام، زمانی ترجمه و شرح خطبه 183 نهج البلاغه؛ بخش دوم: دین تغییرناپذیر الهی پيام امام اميرالمؤمنين عليه ‏السلام، ج‏7، ص: 106-98 💢کلام امام اميرمؤمنان(عليه السلام) در خطبه بالا تأکيدى بر همين موضوع است که مى فرمايد: آنچه را خدا براى اقوام پيشين پسنديده و راضى شده، براى شما هم پسنديده است و آنچه مورد خشم و نفرت بوده، هم اکنون نيز چنين است. با توجه به اينکه خليفه دوم هنگامى که به حکومت رسيد بار ديگر امتيازات جاهلى از جمله امتياز عرب را بر عجم ـ طبق تواريخ شيعه و اهل سنّت ـ برقرار کرد اين بيان امام نيز در ادامه بيانات پيامبر است، ارزش فوق العاده اى دارد. 💢اين سخن را با جمله اى از خطبه حجة الوداع که پيامبر اکرم در آنجا اصول قوانين اسلام را براى همگان بيان فرمود پايان مى دهيم: «أَيُّهَا النّاسُ إنّ رَبَّکُمْ واحِدٌ وَ إِنَّ أباکُمْ واحِدٌ کُلُّکُمْ لاِدَمَ وَ آدَمُ مِنْ تُراب، (إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَاللهِ اَتْقيکُمْ) وَ لَيْسَ لِعَربيٍّ عَلى عَجَمِىٍّ فَضْل إلاّ بِالتَّقوى ; ألا هَلْ بَلّغْتُ؟ قالُوا: نَعَمْ. قالَ: فَلْيَبْلُغِ الشّاهِدُ الْغائِبَ; اى مردم پروردگار شما يکى است و پدر شما همه يکى، شما فرزندان آدم و آدم از خاک بود. گرامى ترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست. عرب بر عجم برترى ندارد مگر به تقوا. اى مردم آيا من دستور خدا را به شما رساندم؟ همگى گفتند: آرى، فرمود: حاضران اين مطلب را به غايبان برسانند».(13) 13. بحارالانوار، جلد موفق باشید Sa🌿