بسم الله الرحمن الرحیم 🔸سهم روز دوشنبه🔸 موضوع: شرح نهج البلاغه ۱۴۰۳/۴/۱۸ شرح خطبه ۱۸۳- آیت الله مکارم ،دشتی،لاهیجی خطبه ۱۸۲- ابن میثم، فیض الاسلام، زمانی ترجمه و شرح خطبه 183 نهج البلاغه؛ بخش دوم: دین تغییرناپذیر الهی پيام امام اميرالمؤمنين عليه ‏السلام، ج‏7، ص: 106-98 🔺سپس به بيان علّت اين موضوع مى پردازد و مى فرمايد: «چنان که خداوند چيزى از دينش را بر شما پنهان نکرده است، و هيچ مطلبى را که سبب رضايت او يا ناخشنوديش باشد وانگذاشته، جز اينکه (در قرآن) نشانه اى آشکار و آيه اى محکم و روشن براى آن قرار داده است که از آن باز مى دارد يا به سوى آن دعوت مى کند»; (فَإِنَّهُ لَمْ يُخْفِ عَنْکُمْ شَيْئاً مِنْ دِينِهِ، وَ لَمْ يَتْرُکْ شَيْئاً رَضِيَهُ أَوْ کَرِهَهُ إِلاَّ وَ جَعَلَ لَهُ عَلَماً بَادِياً(4)، وَ آيَةً مُحْکَمَةً، تَزْجُرُ عَنْهُ، أَوْ تَدْعُو إِلَيْهِ). 🔺به بيان ديگر، خداوند نسبت به همه اوامر و نواهيش اتمام حجّت فرموده و رسول خدا در رساندن پيام الهى کوتاهى نکرده ; اصول را روشن ساخته و فروع را تبيين کرده است، بنابراين جايى براى ابداعات اين و آن نگذاشته است. 🔺سپس به بيان علّت اين موضوع مى پردازد و مى فرمايد: «چنان که خداوند چيزى از دينش را بر شما پنهان نکرده است، و هيچ مطلبى را که سبب رضايت او يا ناخشنوديش باشد وانگذاشته، جز اينکه (در قرآن) نشانه اى آشکار و آيه اى محکم و روشن براى آن قرار داده است که از آن باز مى دارد يا به سوى آن دعوت مى کند»; (فَإِنَّهُ لَمْ يُخْفِ عَنْکُمْ شَيْئاً مِنْ دِينِهِ، وَ لَمْ يَتْرُکْ شَيْئاً رَضِيَهُ أَوْ کَرِهَهُ إِلاَّ وَ جَعَلَ لَهُ عَلَماً بَادِياً(4)، وَ آيَةً مُحْکَمَةً، تَزْجُرُ عَنْهُ، أَوْ تَدْعُو إِلَيْهِ). 🔺به بيان ديگر، خداوند نسبت به همه اوامر و نواهيش اتمام حجّت فرموده و رسول خدا در رساندن پيام الهى کوتاهى نکرده ; اصول را روشن ساخته و فروع را تبيين کرده است، بنابراين جايى براى ابداعات اين و آن نگذاشته است. 3. «بادى» از ريشه «بَدْو» بر وزن «جبر» به معناى آشکار شدن گرفته شده و جنبه وصفى دارد و به معناى آشکار و نمايان است. موفق باشید Sa🌿

■آیه روز دوم ماه محرم الحرام آیه ۳۶ سوره نحل وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَي اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ■و همانا ما در ميان هر اُمّتى پيامبرى را برانگيختيم (تا به مردم بگويند) كه خدا را بپرستيد و از طاغوت (و هر معبودى جز خدا) دورى نماييد، پس گروهى از مردم كسانى هستند كه خداوند هدايتشان كرده و بعضى از آنان گمراهى بر آنان سزاوار است، پس در زمين سير و سفر كنيد، تا ببينيد كه پايان كار تكذيب كنندگان چگونه بوده است؟ 🏴🏴🏴 Sa🌿

بسم الله الرحمن الرحیم 🔸سهم روز سه شنبه🔸 موضوع: شرح نهج البلاغه ۱۴۰۳/۴/۱۹ شرح خطبه ۱۸۳- آیت الله مکارم ،دشتی،لاهیجی خطبه ۱۸۲- ابن میثم، فیض الاسلام، زمانی ترجمه و شرح خطبه 183 نهج البلاغه؛ بخش دوم: دین تغییرناپذیر الهی پيام امام اميرالمؤمنين عليه ‏السلام، ج‏7، ص: 106-98 💢در ادامه مى فرمايد: اين احکام مخصوص زمان پيامبر نبود، بلکه «رضا و خشم (و قانون) او در گذشته و حال و آينده يکسان است»; (فَرِضَاهُ فِيمَا بَقِيَ وَاحِدٌ، وَ سَخَطُهُ فِيمَا بَقِيَ وَاحِدٌ). 💢بنابراين نبايد بعضى به اين بهانه متوسل شوند که احکام عصر پيامبر مخصوص آن زمان بوده و با تغيير زمان و دگرگونى محيط بايد اجتهاد تازه اى به راه اندازيم! در واقع اين جمله امام اشاره به مضمون حديث معروف نبوى است: «حَلالُ مُحَمَّد حَلالٌ أبَداً إلى يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ حَرامُهُ حَرامٌ أبَداً إلى يَوْمِ الْقِيامَةِ».(5) 💢در ادامه اين سخن و در تأکيد وحدت برنامه هاى الهى درباره همه انسانها، اعم از آيندگان و گذشتگان و حال، مى افزايد: «بدانيد خداوند هيچ گاه از شما خشنود نمى شود به کارى که بر پيشينيان به سبب آن، خشم گرفته، و هرگز بر شما خشمگين نمى شود به چيزى که از پيشينيان راضى شده است. (آرى) شما در راه روشنى گام بر مى داريد (که همه انبيا به آن دعوت کرده اند) و همان سخنى را مى گوييد که بزرگان پيش از شما گفته اند»; (وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرْضَى عَنْکُمْ بِشَيْء سَخِطَهُ عَلَى مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ، وَ لَنْ يَسْخَطَ عَلَيْکُمْ بِشَيْء رَضِيَهُ مِمَّنْ کَانَ قَبْلَکُمْ. وَ إِنَّمَا تَسِيرُونَ فِي أَثَر بَيِّن، وَ تَتَکَلَّمُونَ بِرَجْعِ قَوْل قَدْ قَالَهُ الرِّجَالُ مِنْ قَبْلِکُمْ). 💢همه اين تعبيرات اشاره به آن است که اصول تعليمات انبيا و رجال وحى يکى است و برنامه سعادت و تکامل انسانها که از سوى خدا به وسيله مردان وحى ابلاغ شده است يکسان است، هر چند با گذشت زمان تکامل بيشترى يافته است و اين در واقع يکى از شاخه هاى توحيد است. اين همان چيزى است که قرآن مجيد مى گويد: «(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَد مِّنْ رُسُلِهِ) ; پيامبر به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده ايمان آورده است و مؤمنان نيز همگى به خدا و فرشتگانش و کتابهاى او و رسولانش ايمان آورده اند (و مى گويند) ما در ميان هيچ يک از رسولان او فرق نمى گذاريم (و به همه ايمان داريم)».(6) 5. بقره، آيه 285. 6. جاثيه، آيه 13. موفق باشید Sa🌿

📍شبهه ❓اسلام که دنیای پیروانش را خراب کرده چگونه آخرتشان را آباد میکند؟! 📣پاسخ‌استادمحمدی با#دنیای_پاسخ حاضرجواب‌باش 👇 @PasokhWorld @PasokhWorld

💠 قابل توجه ارکان و اعضای شبکه تربیتی بسیج"صالحین"، طلاب، دانشجویان و عموم علاقمندان؛ 🔰اولین کارگاه مهارت های تبیین و مربی گری نهج البلاغه؛ ویژه برادران و خواهران ♦️توسط استاد مهدوی ارفع 🔸به مدت ۵ روز 🔸همراه با اعطای گواهی پایان دوره ✔️از سه شنبه ۱۹ تیرماه، ساعت۱۷ الی ۱۹ مکان: مرکز آموزش بسیج امام صادق (ع) واقع در سه راه امجدیه •┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈• ✅ با ما همراه باشید.. شبکه تربیتی مساجد استان زنجان 🆔@masajedzn

⭕️ سوال ❓اینکه گفته میشود اگر انسان فاسد در حرم امام حسین علیه السلام یک شب بیتوته کند تمام گناهانش بخشیده می شود درست است یا نه؟ 📣 استاد‌محمدی‌شاهرودی #شبهات_محرم با#دنیای_پاسخ حاضرجواب‌باش @PasokhWorld پیوستن‌بزنید‌کانالوگُم‌نکنید👇🏿

بسم الله الرحمن الرحیم 🔸سهم روز چهارشنبه🔸 موضوع: شرح نهج البلاغه ۱۴۰۳/۴/۲۰ شرح خطبه ۱۸۳- آیت الله مکارم ،دشتی،لاهیجی خطبه ۱۸۲- ابن میثم، فیض الاسلام، زمانی ترجمه و شرح خطبه 183 نهج البلاغه؛ بخش دوم: دین تغییرناپذیر الهی پيام امام اميرالمؤمنين عليه ‏السلام، ج‏7، ص: 106-98 💢از سوى سوم شما را وادار به ياد او کرده، يادى که مايه آرامش دلها و نجات از چنگال شيطان است: «(أَلاَ بِذِکْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) ; بدانيد با ذکر خدا دلها آرامش مى پذيرد».(9) «(إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنْ الشَّيْطَانِ تَذَکَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُّبْصِرُونَ) ; آنها که تقوا پيشه کنند هنگامى که وسوسه اى از شيطان به آنها مى رسد به ياد خدا مى افتند و بينا مى شوند (و راه نجات را پيدا مى کنند)».(10) 💢اينکه ملاحظه مى شود امام(عليه السلام) از ميان همه اعمال واجب و مستحب بر ذکر زبانى تکيه کرده به جهت آن است که ذکر با زبان، مايه بيدارى دل است و اين بيدارى سرچشمه اصلى حرکت به سوى خير و سعادت است. افزون بر اين اگر زبان در اختيار ذکر خدا قرار نگيرد در اختيار شيطان قرار خواهد گرفت و مى دانيم که بخش مهمّى از گناهان کبيره با زبان انجام مى شود. اين نکته نيز حائز اهميّت است که توجه به نعمتها و شکر منعم در برابر نعمتها، پايه اصلى معرفة الله است همان گونه که در علم عقايد آمده است. 9. اعراف، آيه 201. موفق باشید Sa🌿