وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152) : و قطعاً خداوند وعده‏ى خود را (مبنى بر پیروزى شما در جنگ اُحد) محقّق گرداند، زیرا كه دشمن را با خواست او مى‏كشتید، تا آنكه سست شدید و در كار (جنگ و تقسیم غنائم) به نزاع پرداختید و از (دستور پیامبر) نافرمانى كردید، با آنكه خداوند (پیروزى و) آنچه را (از غنائم) كه محبوب شما بود به شما نشان داده بود. برخى از شما خواهان دنیایند (و غنائم جنگى،) و برخى خواهان آخرت (و شهادت در راه خدا). پس آنگاه خداوند شما را از (تعقیب) آنان منصرف ساخت (و پیروزى شما به شكست انجامید،) تا شما را بیازماید، ولى از (خطاى) شما درگذشت و همانا خداوند نسبت به مؤمنان، صاحب فضل و بخشش است. مسلمانان در سال دوّم هجرى، در جنگ بدر پیروز شدند و خداوند وعده داده بود كه در جنگ‏هاى آینده نیز پیروز مى‏شوند. در سال بعد كه جنگ اُحد واقع شد، پیامبرصلى الله علیه وآله پنجاه نفر مسلح را براى حفاظت از درّه‏ها و كوهها نصب كرد. چون جنگ شروع شد، در آغاز مسلمانان حمله كرده و نفس دشمن را گرفته و آنها را شكست دادند، اما متأسّفانه در بین آن پنجاه نفر كه مسئول حفاظت از كوه بودند، اختلاف شد، عدّه‏اى گفتند: پیروزى ما قطعى است، پس به سراغ جمع غنائم برویم و عدّه‏ى كمى همچنان سنگرها را حفظ كردند. دشمنِ شكست خورده، از همان منطقه‏اى كه بدون محافظ مانده بود حمله كرد و این بار مسلمان‏ها ضربه‏ى سنگینى خوردند و شهداى بسیارى دادند، تا آنجا كه جان پیامبر در معرض خطر قرار گرفت و بسیارى از مسلمانان پا به فرار گذاشتند. پس از پایان جنگ، مسلمانان از پیامبرصلى الله علیه وآله انتقاد مى‏كردند كه مگر خدا به ما وعده‏ى پیروزى نداده بود، پس چرا شكست خوردیم؟ این آیه پاسخ مى‏دهد كه وعده‏ى خدا راست بود، ولى سستى و نزاع و نافرمانى عاملِ شكست شما شد. - معناى تحقق وعده‏هاى خدا، نادیده گرفتن سنّت‏هاى الهى نیست. نصرت خداوند تا زمانى است كه شما به وظیفه عمل كنید. «لقد صدقكم اللّه وعده...اذا فشلتم و تنازعتم» - از جمله عوامل شكست، سستى، نزاع و عدم اطاعت از فرماندهى است. «فشلتم و تنازعتم... وعصیتم» - افراد براى هدف‏هاى متفاوت جنگ مى‏كنند. بعضى براى دنیا مى‏جنگند و بعضى براى آخرت. «منكم من یریدالدنیا و منكم من یرید الاخرة» - پایدارى در نبرد، حفظ وحدت و اطاعت، نشانه‏ى آخرت خواهى رزمندگان است. «منكم من یرید الآخرة» - جزاى كسى كه بجاى شكر نعمت پیروزى، به اختلاف و نافرمانى و سستى دامن زند، شكست است. «صرفكم عنهم» - عامل شكست‏هاى بیرونى، درونى است. شما در درون سست و نافرمان شدید، لذا در بیرون شكست خوردید. «فشلتم... صرفكم عنهم» - شكست‏ها، وسیله‏ى آزمایش الهى هستند. «لیبتلیكم» - هنگام تخلّف و شكست نیز از لطف خدا مأیوس نشوید. «عفا عنكم» - ایمان، بستر و زمینه‏ى دریافت فضل خاص خداوند است. «عفا عنكم و اللّه ذو فضل على المؤمنین» - مؤمن را به خاطر یك خلاف نباید از صفوف اهل ایمان خارج دانست، بلكه باید از یك سو هشدار داد و از سوى دیگر با تشویق دلگرمش كرد. «عفا عنكم و اللّه ذو فضل على المؤمنین»

🌿🌺﷽🌿🌺 💌فضیلت اوّلین شب جمعه در ماه رجب💚 ✔️اوّلین شب جمعه ماه رجب را، «لیلة الرّغائب» گویند. رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روایتى که فضیلت ماه رجب را بیان مى‌کرد فرمود: «از اوّلین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید که فرشتگان آن را «لیلة الرّغائب» نامیدند». آنگاه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اعمالى را براى آن شب به این کیفیّت بیان فرمود: روز پنج شنبه اوّل ماه را روزه مى‌گیرى، 🪴چون شب جمعه فرا رسید، میان نماز مغرب و عشا {بعد از عشا} دوازده رکعت نماز می‌گذاری (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت از آن، یک مرتبه سوره «حمد» و سه مرتبه «إنّا انزلناه» و دوازده مرتبه «قل هو الله احد» را می‌خوانی. پس از اتمام نماز هفتاد مرتبه مى‌گویى: «أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِىِّ الاُْمِّىِّ وَعَلى آلِهِ» آنگاه به سجده مى روى و هفتاد بار مى گویى: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ» سپس سر از سجده برمى دارى و هفتاد بار مى گویى: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ، إِنَّکَ أنْتَ العَلِىُّ الاْعْظَمُ» 🪴بار دیگر نیز به سجده مى روى و هفتاد مرتبه مى گویى: #«سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ» آنگاه حاجت خود را مى طلبى که: #إن‌شاءالله برآورده خواهد شد https://eitaa.com/ghoransobghahi

❣ #تدبر_در_قرآن 📢 خیال میکنی نفسی می‌آید و ضربانت هم میزند، یعنی که زنده‌ای؟! خیر! نزد خدا و قرآن، ملاک زنده و مرده انسان، ایمان است و مکتب، نه نبض و ضربان! پس با نور ولایت و قرآن، زود کسب حیات کن و خارج کن خودت را از قبرستان اموات عمودی! 🌴 سوره انعام 🌴 🕋 أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسَِ «122» ⚡️ترجمه: و آيا آنكه (به واسطه‌ى جهل و شرك) مرده بود، پس او را (با هدايت خويش) حيات بخشيديم و براى او نورى (از ايمان) قرار داديم كه با آن در ميان مردم راه خود را بيابد. https://eitaa.com/ghoransobghahi

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂 حریم میان خود و نامحرم را رعایت کنید. 🍂 🔶وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّي يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (قصص/۲۳) 🍁زمانی که موسى(علیه السلام) به چاه آب مدين رسيد، گروهى از مردم را در اطراف آن ديد كه به سيراب كردن چهار پايان خويش مشغولند و در كنار آنان به دو زن برخورد كه مراقب بودند تا گوسفندانشان با گوسفندان ديگر مخلوط نشوند. پس موسى جلو رفته و به آنان گفت: منظور شما از اين كناره گيرى چيست؟ گفتند: ما براى پرهيز از اختلاط با مردان، گوسفندان خود را آب نمى دهيم تا اين كه همه ى چوپانان خارج شوند و حضور ما در اين جا براى آن است كه پدر ما پيرمردى كهنسال است. ✅بنابراین؛ ⚡️حريم ميان زن و مرد يك ارزش است كه دختران شعيب آن را مراعات مى كردند. ⚡️گفتگوى مرد با زن در صورت لزوم مانعى ندارد. اما باید سعى كنيم در حرف زدن با نامحرم، خلاصه سخن بگوييم: «ما خَطبُكما» ⚡️كار زن در خارج از منزل اشكالى ندارد، به شرط آنكه: الف: زن در محيط كار، تنها نباشد. «امرأتين» ب: با مردان اختلاطى نداشته باشد. «من دونهم - لانسقى حتّى يصدر الرّعاء» ج: مردى كه توان كار داشته باشد، در خانواده نباشد. «أبونا شيخ كبير» https://eitaa.com/ghoransobghahi

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ با آنان بجنگید خدا آنان را به دست شما عذاب و رسوایشان می‌کند و شما را بر ایشان پیروزی می بخشد و دلهای گروه مومنان را خنک می کند آیه ۱۴ سوره توبه

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز صبح یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه ۱۵۳🌹از سوره آل عمران🌹 إِذْ تُصْعِدُونَ وَ لا تَلْوُونَ عَلى‌ أَحَدٍ وَ الرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْراكُمْ فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَ لا ما أَصابَكُمْ وَ اللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ‌ (به خاطر بياوريد) هنگامى كه (در جنگ احد به هنگام فرار، از كوه) بالا مى‌رفتيد و به هيچ كس توجّه نمى‌كرديد، (در حالى كه) پيامبر شما را از پشت سرتان فرا مى‌خواند (كه به جاى خود برگرديد). پس به سزاى آن، خداوند غمى بر غم‌هايتان افزود تا ديگر بر آنچه (از غنائم) از كفتان رفته يا (از آسيب و زخم) بر سرتان آمد، اندوه نخوريد و (بدانيد كه) خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد، آگاه است. آیه ۱۵۳🌹از سوره آل عمران🌹 إِذْ= آنگاه که تُصْعِدُونَ=هرسو می گریختید وَلا تَلْوُونَ= و روی نمی چرخاندید ، توجه نمی کردید عَلى‌= بر أَحَدٍ= کسی وَ الرَّسُولُ= حال آنکه پیامبر يَدْعُوكُمْ=فرا می خواند شما را فِي= در أُخْراكُمْ= پشت سرتان فَأَثابَكُمْ= پس خداجزا داد شما را غَمًّا= اندوهی بِغَمٍّ= بر اندوهی لِكَيْلا تَحْزَنُوا= تا غمگین نشوید عَلى‌= بر ما = آنچه فاتَكُمْ= برفت از دستتان وَ لا= ونه ما= بر آنچه أَصابَكُمْ= رسید به شما وَ اللَّهُ= و الله خَبِيرٌ=آگاه است بِما =به آنچه تَعْمَلُونَ‌= می کنید تفسير آیه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153) : (به خاطر بیاورید) هنگامى كه (در جنگ احد به هنگام فرار، از كوه) بالا مى‏رفتید و به هیچ كس توجّه نمى‏كردید، (در حالى كه) پیامبر شما را از پشت سرتان فرا مى‏خواند (كه به جاى خود برگردید). پس به سزاى آن، خداوند غمى بر غم‏هایتان افزود تا دیگر بر آنچه (از غنائم) از كفتان رفته یا (از آسیب و زخم) بر سرتان آمد، اندوه نخورید و (بدانید كه) خداوند به آنچه انجام مى‏دهید، آگاه است. درباره جمله‏ى «فاثابكم غمّاً بغمّ» تفسیرهاى گوناگونى مطرح شد است از جمله: - خداوند به لطف خود، غم پسندیده‏ى پیروزى كفّار بر مسلمانان را جایگزین غم ناپسندِ از دست دادن غنائم ساخت. - خداوند به سزاى غمى كه بر دل پیامبر وادار كردید، شما را دچار غم و اندوه فراوان كرد. - خداوند به سزاى فرار از جنگ و نافرمانى پیامبر، غم‏هاى فراوانى را یكى پس از دیگرى بر شما وارد كرد. بر اساس روایات، تسلّط خالدبن ولید بر مسلمانان موجب افزایش اندوه آنان از شكست در جنگ احد گردید.[165] ----- 165) تفسیر برهان ؛ راهنما. - نتیجه‏ى سستى، اختلاف و عدم اطاعت از فرماندهى؛ فرار و سراسیمگى در جبهه‏ى نبرد است. «حتّى اذا فشلتم و تنازعتم... اذتصعدون» - یاد نقاط ضعف، مایه‏ى بهره‏گیرى از تجربه‏هاست. «اذ تصعدون» - هنگام خطر، انسان عادّى جز خودش به‏فكر دیگرى نیست. «لاتلوون‏على‏أحد» - فریاد رهبر، در افراد ترسو وسست ایمان تأثیرگذار نیست. «والرسول یدعوكم» - اظهار علاقه، در روز آسایش مهم نیست؛ همدلى و همراهى در روزهاى سختى نشانه‏ى دوستى واقعى است. «والرسول یدعوكم...» - آنجا كه همه فرار مى‏كنند، رهبر باید در صحنه بماند و فراریان را فرابخواند. «والرسول یدعوكم...» - یك لحظه غفلت و كوتاهى در انجام وظیفه، موجب هجوم ناگوارى‏هاى پى‏درپى مى‏شود. «غمّاً بغمّ» - از ناگوارى‏هاى گذشته درس بگیرید و دیگر بر از دست‏دادن اموال دنیا و یا چشیدن مصیبت‏ها، اندوه نخورید. «لكیلا تحزنوا على ما فاتكم و لا ما اصابكم»

💌وقتی که از همه بریده بودم؛ فقط«او»بود که بی هیچ چشم‌داشتی هوایم را داشت، «خدا»را میگویم؛ در سکوت و آرامش، کار خودش را می‌کرد و نتیجه را نشانم می‌داد که یعنی ببین! تو تنها نیستی... وقتی همه سعی بر زمین زدنم داشتند، دستان مرا محکم می‌گرفت و مرا بالاتر می‌کشید تا از گزندشان در امان باشم، هرکجا کسی دوستم نداشتند، او دوستم داشت!!! او بزرگتر از هرچیزی است که در ذهن میگنجد اگر چه گاهی تکه ابری جلویِ تابش خورشید را می‌گیرد ولی خورشید پابرجاست نگذاریم اَبرِ تیره‌ی غم و مشکلات مانعِ تابشِ نور خدا به زندگیمان شود. 💌إِنِّي أَنَا رَبُّكَ من خدای تو هستم. 💚 سوره طه 12🪴

۳۷-🌻دعای قرآنی 👈 لا تَقنَطُوا مِن رَحمَةِ اللهِ اِنَّ اللهَ یَغفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً - هرگز از رحمت خداوند ناامید نشوید بدرستی که خداوند ( با توبه کردن ) تمام گناهان ( شما را ) می آمرزد. ( سوره زُمَر آیه ۵۳ ) 🤲 رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا - ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ( ﺩﻭﺯﺥ ) ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﮕﺮﺩﺍﻥ ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻋﺬﺍﺏ ﺁﻥ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻭ همیشگی است. ( سوره فرقان آیه ۶۵ ) https://eitaa.com/ghoransobghahi

🌷نکته قرآنی وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ پیوسته نعمتهای پروردگارت را برای مردم بازگو نما. 📚سوره ضُحی آیه ۱۱ #نکته‌_قرآنی

🎥 مگر قرآن نمیگه "لا اِکراهَ فی الدین" در دین خدا اجبار نیست پس چرا باید اجباراً حجاب داشته باشم؟🤔

❣ #تدبر_در_قرآن 📢 معصیت و گناه، ذلت و خواری و عذاب نصیبت میکند! تا کی ذلیل گناه می‌مانی ای نفس؟! 🌴 سوره انعام 🌴 🕋 سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِندَ اللَّـهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ «124» ⚡️ترجمه: به زودی گناهکاران را خدا خوار سازد و عذابی سخت به واسطه مکری که می‌اندیشیدند بر آنان فرو فرستد. https://eitaa.com/ghoransobghahi