2.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
در نهایت پیروزی از آن ماست
📖 طه ۱۳۵ «بگو: «همه (ما و شما) در انتظاريم! (ما در انتظار وعده پيروزی، و شما در انتظار شكست ما!) حال كه چنين است، انتظار بكشيد! امّا به زودی ميدانيد چه كسی از اصحاب صراط مستقيم و چه كسی هدايت يافته است!»
💌 امام کاظم از پدر بزرگوارشان(ع) درباره اين آيه شريفه چنين نقل میکند که حضرت فرمود: «صراط سوی» همان قائم است و هدايت يافته کسی است که به پيروی از ايشان توفيق يابد و مثل اين آيه در کتاب خدا آيه «وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدي» است؛ يعني کسي که به ولايت ما هدايت يابد» [البرهان ج۳ ص۷۹۲]
@TebyanOnline
5.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
هنگامی که قائم(عج) قیام کند، خون امام حسین(ع) را طلب خواهد کرد
📖 اسراء ۳۳ «هرگز نفس محترمی که خدا قتلش را حرام کرده مکشید مگر آن که به حکم حق مستحق قتل شود و کسی که خونش به مظلومی و ناحق ریخته شود ما به ولیّ او حکومت و تسلط (بر قاتل) دادیم پس (در مقام انتقام) آن ولی در قتل و خونریزی اسراف نکند که او از جانب ما مؤید و منصور خواهد بود.
💌 امام محمدباقر(ع) در تفسیر آیه (ومن قتل مظلوما) فرمود: منظور این آیه امام حسین میباشد؛ زیرا آن بزرگوار(ع) مظلومانه شهید شد و ما امامان خونخواه آن حضرت(ع) هستیم. هنگامی که قائم ما خاندان عجلاللهتعالی فرجه قیام کند، خون امام حسین(ع) را طلب خواهد کرد. [تفسیرعیاشی ج۲ ص۲۹۰]
@TebyanOnline
7.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
حکومت سراسر عدل امام مهدی(عج)
📖 اسراء ۸۱ «آرزوی بشر از دیرباز اجرای عدالت و برچیده شدن بساط ظلم و بیعدالتی بوده، قرآن نیز نویدبخش تحقق این آرزوی دیرین بوده و فرا رسیدن روزی را مژده داده که در سرتاسر جهان حق حکومت کند و باطل نابود گردد. بر اساس روایات معتبر و فراوان، این پیروزی نهایی و حکمفرمای عدالت در سرتاسر گیتی مربوط به قیام حضرت امام مهدی(عج) میشود.
💌 امام باقر(ع) در توضیح این آیه فرمودند: این سخن الهی مربوط به قیام قائم میشود که دولت باطل برچیده خواهد شد. بیجهت نیست که هنگام تولد حضرت مهدی(عج) بر بازوی نازنینش این آیه نقش بسته بود.[ تفسیر نورالثقلین، ج۳، ص۲۱۲]
@TebyanOnline
7.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
ثمره اطاعت از امام، خود امام است
📖 نساء ۶۹-۷۰ «و کسی که خدا و پیامبر را اطاعت کند، (در روز رستاخیز) همنشین کسانی خواهد بود که خدا، نعمت خود را بر آنان تمام کرده از پیامبران و صدّیقان و شهدا و صالحان و آنها نیکو رفیقانی هستند- این تفضّل (رفاقت با اینان) از جانب خداست، و خدا بس داناست.
💌 حذیفة بن یمان گفت: روزی بر رسول خدا(ص) وارد شدم که آیه «اولئک الذین أنعم الله علیهم...» نازل شد حضرت آن را بر من قرائت کرد. آن گاه گفتم: ای پیامبر خدا اینان کیانند؟ فرمود: ای حذیفه مراد از «نبیین» که خدا آنها را گرامی داشته است، من هستم؛ من اولین در نبوت و آخرین آنها در مبعوث شدن می باشم. منظور از «صدیقین» علی بن ابی طالب است. هنگامی که خدا مرا به رسالت مبعوث کرد او اولین تصدیق کننده من بود. مقصود از «شهدا» حمزه و جعفر، مراد از «صالحین» حسن و حسین دو آقای جوانان بهشت و منظور از «حسن أولئک رفیقا» مهدی در زمان [ظهورش] است. [شواهد التنزیل، ج۱ ص۱۹۹]
@TebyanOnline
6.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
مرزبانی از حق به ويژه امامت و مهدويت
📖 آل عمران ۲۰۰ «ای كسانی كه ايمان آوردهايد! (در برابر مشكلات و هوسها) استقامت كنيد! و در برابر دشمنان (نيز) پايدار باشيد و از مرزهای خود مراقبت كنيد و از خدا بپرهيزيد، شايد رستگار شويد!.
💌 امام صادق(ع) فرمودند:
««يَصْبِرُوا» يعني بر آنچه در ماست (ولايت)، پايدار باشيد، «يُصَابِرُوا» با يکديگر در رويارويی عليه دشمن با وليّتان پايدار بمانيد، «يُرَابِطُوا» بر ثبات قدم و ماندنتان با امام محافظت نماييد». [نورالثقلين ج۱ ص۴۲۶]
@TebyanOnline
4.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
ايمان به حجّت غايب و قطعيت ظهور
📖 بقره ۱-۳ «الف لام ميم (۱) اين است كتابى كه در [حقانيت] آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است (۲) آنان كه به غيب ايمان مى آورند و نماز را بر پا مى دارند و از آنچه به ايشان روزى دادهايم انفاق مىكنند(۳)
💌 راوی میگويد: از امام صادق درباره آية (الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدي لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ) سؤال کردم، ايشان فرمودند: پرهيزگاران، پيروان حضرت علی هستند و (مراد از) «غيب»، حجت غائب است و شاهد آن قول خداوند است که میفرمايد: «بگو: غيب تنها برای خدا است! شما در انتظار باشيد، من هم با شما در انتظارم!» [ کمالالدين ج۲ ص۳۴۰]
@TebyanOnline
7.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
حاکميت جهانی توحيد ناب
📖 نور آیه ۵۵ «خداوند به كسانی از شما كه ايمان آورده و كارهای شايسته انجام دادهاند، وعده داده كه قطعاً آنان را حكمران روی زمين خواهد كرد، همانگونه كه به پيشينيان آنها خلافت روی زمين را بخشيد و دين و آيينی را كه برای آنان پسنديده، پابرجا و ريشهدار خواهد ساخت و ترسشان را به امنيّت و آرامش تبديل ميكند، آنچنان كه فقط مرا میپرستند و چيزی را شريک من نخواهند ساخت و كسانی كه پس از آن كافر شوند، آنها فاسقانند.
💌 امام سجاد(ع) بعد از تلاوت اين آيه فرمود: به خدا قسم آنها شيعيان ما اهل بيت هستند. خداوند به دست مردی از ما اهل بيت که او مهدی اين امت است، اين کار را انجام خواهد داد و او همان کسی است که رسول خدا(ص) فرمود: اگر از عمر دنيا فقط يک روز باقی مانده باشد، خداوند آن روز را آن قدر طولانی میگرداند تا مردی از خاندانم که همنام من است، امور را برعهده گيرد و زمين را پر از عدل و داد نمايد همانگونه که از ظلم و ستم پر شده است.» [نور الثقلين ج۳ ص ۶۲۰]
@TebyanOnline
2.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
نجات مستضعفان و نابودی مستکبران
📖 وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ[قصص ۵] ما ميخواهيم بر مستضعفان زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روی زمين قرار دهيم
💌 امام علی(ع) میفرمايد: دنيا پس از چموشی ـ همچون شتری كه از دادن شير به دوشندهاش خودداری میكند و برای بچهاش نگه میدارد،به ما روی میآورد. سپس آن حضرت اين آيه را تلاوت كرد: وَ نُريدُ...[ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹]
🔸همچنين درباره اين آيه فرمود:
اينان آل محمد(ص) هستند که پس از مشقتی که (از سوی مستکبران) خواهند کشيد، خداوند مهدیشان را میفرستد و آنان را عزت و دشمنانشان را ذلت و خواری میبخشد.[ شيخ طوسي، الغيبة، ص۱۸۴]
@TebyanOnline
4.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
مضطرّ
📖 نمل ۶۲ «يا كسی كه دعای مضطرّ را اجابت میكند و گرفتاری را برطرف ميسازد، و شما را خلفاي زمين قرار ميدهد آيا معبودی با خداست؟! كمتر متذكّر میشويد!»
💌 امام صادق(ع) میفرمايد: (اين آيه) دربارة قائم از آل محمد نازل شده؛ به خدا قسم او مضطرّ است، آنگاه که نزد مقام(حضرت ابراهيم) دو رکعت نماز گزارد و خدا را بخواند، پس او را اجابت نمايد و سوء (گرفتاری و ظلم) را برطرف کند و خداوند او را خليفه و جانشين خود بر زمين قرار میدهد. [تفسير قمي ج۲ ص۱۲۹]
💌 امام باقر(ع) فرمود: «و او(حضرت قائم) همان مضطرّی است که خداوند میفرمايد: «أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ..» (اين آيه) درباره او و برای او نازل شده است». [الغیبه نعمانی ص۱۸۲ باب۱۰ ح۳۰]
@TebyanOnline
3.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
به لطف امام، همه دنیا پس از ظهور یکتاپرست خواهند شد
📖 آل عمران ۸۳ «آیا [اهل کتاب پس از این همه دلایل روشن]، دینی غیر دین خدا را میطلبند؟ و حال آنکه هر که در آسمانها و زمین است خواه ناخواه مطیع امر خداست و همه به سوی او رجوع خواهند کرد.»
💌
آن گاه كه قائم قيام كند زمينى نمیماند مگر اينكه در آن، شهادت لاالهالااللّه و محمّد رسولاللّه ندا داده میشود. [نورالثقلین ج۱ ص۳۰۱]
7.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
بزرگترین نعمت پنهان خداوند متعال
📖 لقمان ۲۰ «آيا نديديد خداوند آنچه را در آسمانها و زمين است مسخّر شما كرده، و نعمتهای آشكار و پنهان خود را به طور فراوان بر شما ارزانی داشته است؟! ولی بعضی از مردم بدون هيچ دانش و هدايت و كتاب روشنگری درباره خدا مجادله میكنند!
💌 امام کاظم(ع) فرمودند: نعمت آشکار، امام آشکار است و نعمت پنهان، امام غايب است. شخص او از چشمان مردم غايب میشود؛ ولی ياد او از دلهای مؤمنان غايب نمیشود. او دوازدهمين از ماست و خداوند هر سختی را برای او آسان و هر دشواری را برايش رام و گنجهای زمين را برايش آشکار و هر دوری را نزديک و هر گردنکشی را به دستش نابود میگرداند. او فرزند سرور کنيزان است که ولادتش بر مردم مخفی میماند و ذکر نام او(م¬ح¬م¬د) برايشان جايز نيست تا اينکه خداوند او را آشکار کند و زمين را پر از عدل و داد نمايد آنگونه که از ظلم و ستم پر شده است. [ کمالالدين و تمامالنعمة ج۲ ص ۳۶۸]
@TebyanOnline
2.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آیات_مهدوی
در نهایت پیروزی از آن ماست
📖 طه ۱۳۵ «بگو: «همه (ما و شما) در انتظاريم! (ما در انتظار وعده پيروزی، و شما در انتظار شكست ما!) حال كه چنين است، انتظار بكشيد! امّا به زودی ميدانيد چه كسی از اصحاب صراط مستقيم و چه كسی هدايت يافته است!»
💌 امام کاظم از پدر بزرگوارشان(ع) درباره اين آيه شريفه چنين نقل میکند که حضرت فرمود: «صراط سوی» همان قائم است و هدايت يافته کسی است که به پيروی از ايشان توفيق يابد و مثل اين آيه در کتاب خدا آيه «وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدي» است؛ يعني کسي که به ولايت ما هدايت يابد» [البرهان ج۳ ص۷۹۲]