eitaa logo
قرارگاه فرهنگی
458 دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
7.9هزار ویدیو
427 فایل
♦️سلام محضر عزیزان خدا قوت عرض میکنم این کانال جهت اطلاع رسانی و درج اخبار فرهنگی می باشد موسوی بیباک
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 مسأله: اگر شخص فراموش کند 🥴 که است و نماز را تمام بخواند، چنانچه در وقت ⏰ یادش بیاید، باید را شکسته به جا آورد و اگر بعد از وقت یادش بیاید، قضای آن نماز بر او واجب نیست. توضیح المسائل مراجع 📚 منبع: کتاب "از واجبات چه می‌دانیم؟ صفحه ۹۵" 🌷صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌷 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🇮🇷 قرارگاه فرهنگی👇 🆔@ghrargahefarhangi
🚗 💢 عبارت است از خارج شدن از محل زندگی به قصد پیمودن مسافتی خاص که موجب و گردد. 🔰 یکی از شرایط شکسته شدن این است که، او کمتر از هشت فرسخ شرعی نباشد. 🗣 توضیح: کسی که رفتن و برگشتن او ۸ فرسخ است، اگر رفتن او کمتر از چهار فرسخ نباشد، باید را شکسته بخواند؛ بنابراین اگر رفتن سه فرسخ و برگشتن ۵ فرسخ باشد باید نماز را تمام کند. البته برخی از مراجع همچون آیات عظام مکارم، فاضل و زنجانی، هشت فرسخ بودن مجموع رفت و برگشت را شرط می‌دانند و چهار فرسخ بودن مسیر رفت را شرط نمی‌دانند. 📚 منبع: برگرفته از کتاب "احکام سفر، صفحه ۱۳" 🌷صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌷 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🇮🇷 قرارگاه فرهنگی👇 🆔@ghrargahefarhangi
💠 وطن حکمی، وطنی است که شخص 🧔 بیش از یک سال بخواهد در آن کند و هنگامی که ماموریت 📜 او تمام شود، دیگر محسوب نمی‌شود و نیازی به ندارد. 💠 در وطن حکمی از ابتدا و کامل است. ❓پرسش: کسی که می‌خواهد مدتی در شهری زندگی کند، برای عدم صدق 🚘 بر او، چند سال بماند کفایت می‌کند؟ 🌷 پاسخ: این قضیه عرفی 👥 است و علی الظاهر یکی دو سال کافی است. 📚 منبع: برگرفته از کتاب "احکام سفر، صفحه ۱۰۸" 🌷صلوات برای تعجیل درفرج فراموش نشه🌷 🇮🇷 قرارگاه فرهنگی👇 🆔@ghrargahefarhangi
🔰 در رابطه با انصراف از 🏡 چند حالت دارد: 1⃣ قبل از خواندن نماز چهار رکعتی از اقامت منصرف شود، نمازش شکسته است. 2⃣ بعد از خواندن نماز چهار رکعتی 🧎‍♂ از اقامت منصرف شود، نمازش کامل است ✅. 3⃣ در بین نماز چهار رکعتی منصرف شود، نمازش را شکسته می‌خواند. 4⃣ در صورت شک در خواندن نماز چهار رکعتی 🤔، از اقامت منصرف شود، نمازش شکسته است. 📚 منبع: کتاب "احکام سفر، صفحه ۱۰۴" 🌷صلوات برای تعجیل درفرج فراموش نشه🌷 🇮🇷 قرارگاه فرهنگی👇 🆔@ghrargahefarhangi
❓سؤال: اگر انسان بنا داشته باشد در محلی قصد اقامت ۱۰ روز کند و به کمتر یا بیشتر از مسافت شرعی برود و برگردد، تکلیف اقامتش در آنجا چیست؟ ✅جواب: 1⃣ میخواهد به بیشتر از برود: الف) اگر از ابتدا قصد خروج را دارد: همه مراجع: نمی‌تواند نماید. ب) ولی اگر از ابتدا قصد خروج نداشته بلکه بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی، قصد خروج کرده است: همه مراجع: تا زمانی که در همان محل اقامت است، باید نمازها را کامل بخواند ولی در صورتی که از آن محل خارج شود و دوباره به آن محل برگردد، برای اینکه نمازش کامل باشد، باید دوباره قصد اقامت ۱۰ روزه ی مجدد نماید. 2⃣ می‌خواهد به کمتر از برود: الف) اگر بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی تصمیم بگیرد از آن محل خارج شده و دوباره برگردد: همه مراجع: به هر اندازه که به مقدار کمتر از مسافت برود و برگردد، دیگر مُخِلّ به نیست 😃. ب) ولی اگر پیش از خواندن یک نماز چهار رکعتی چنین تصمیمی داشته باشد: ♦️ امام خمینی: چنانچه قصد داشته باشد خیلی زود برگردد (مثلاً یک یا دو ساعت) مضر به اقامت او نیست. ♦️ خامنه‌ای: به اندازه‌ای که به قصد اقامت ضرر نزند، مانند اینکه در این دهه، سه دفعه و هر بار حدود ۵ ساعت برود و برگردد. ♦️ سیستانی: اگر رفتن و آمدنش به اندازه‌ای باشد که عرفاً با اقامت ۱۰ روز سازگاری ندارد - مثل تمام یک روز یا تمام یک شب - باید نماز را شکسته به جا آورد و در صورت سازگاری - مثل یک یا دو ساعت در هر روز - باید نماز را تمام بخواند. ♦️ وحید: چنانچه رفت و آمد او در هر روز بیش از دو ساعت نباشد، مُضِرّ به اقامت نیست؛ ولی اگر تمام شب یا تمام روز طول بکشد، قصد اقامت محقق نمی‌شود و نماز شکسته است. اگر بیش از یکی دو ساعت و کمتر از تمام شب یا تمام روز باشد، احتیاط واجب جمع بخواند. ♦️ زنجانی: چنانچه خوابگاهش در آن محل باشد کافی است. ♦️ صافی، گلپایگانی: در این فرض که از ابتدا قصد خروج دارد، مطلقا - حتی اگر به اندازه یکی دو ساعت بخواهد برود - نمی‌تواند قصد اقامت کند. ♦️ نوری: اگر قصد خروج به اطراف آنجا - مانند مزارع و باغ‌ها که تابع آن محل محسوب می‌شود - را داشته باشد، هرچند بیرون از محدوده حد ترخص باشد، اشکال ندارد و اگر از توابع آنجا نباشد، نماز قصر است؛ مگر اینکه در تمام ۱۰ روز، یکی دو ساعت بخواهد به آنجا برود. ♦️ مکارم: چنانچه جایی که می‌خواهد برود به اندازه‌ای دور نیست که جزء مسافرت محسوب شود، باید را تمام بخواند، و الّا باید تمام ۱۰ روز را شکسته بخواند. اما اگر هر روز یکی دو ساعت برود، اشکالی ندارد. ♦️ بهجت: اگر تصمیم داشته باشد که عمده روز را در محل اقامت باشد، ضرری به اقامتش نمی‌زند. ♦️ فاضل: چنانچه شب و زمان استراحت به برمی‌گردد، قصد اقامتش محقق است. ♦️ تبریزی، خویی: هر روز یکی دو ساعت می‌تواند خارج شود و اگر بیش از دو ساعت باشد احتیاطاً باید جمع بخواند و اگر تمام یک روز در مجموع ۱۰ روز باشد، باید شکسته بخواند. 📚 منبع: برگرفته از کتاب "جامع احکام نموداری، صفحه ۲۸۶" 🌷صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌷 🇮🇷 قرارگاه فرهنگی👇 🆔@ghrargahefarhangi