🔅 عرصه‌ی فعّالیّت این دین، تمام گستره‌ی زندگی بشر است🔅 #تفسیر_گفتمانی_قرآن 💠 رهبر معظم انقلاب مدظله: «عرصه‌ی فعّالیّت این دین، تمام گستره‌ی زندگی بشر است؛ از اعماق قلب او تا مسائل اجتماعی، تا مسائل سیاسی، تا مسائل بین‌المللی، تا مسائلی که به مجموعه‌ی بشریّت ارتباط دارد. در قرآن، این معنا واضح است؛ یعنی اگر کسی این قضیّه را انکار کند، قطعاً به بیّنات قرآن توجّه نکرده. در قرآن، یک جا میگوید: یـاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنُوا اذکُرُوا اللهَ ذِکرًا کَثیرًا، وَ سَبِّحوهُ بُکرَةً وَ اَصیـلًا،(1) که مطلب یک مطلب قلبی و مربوط به دل انسان است، امّا یک جا هم میگوید: اَلَّذینَ ءامَنوا یُقاتِلونَ فی سَبیلِ اللهِ وَ الَّذینَ کَفَروا یُقاتِلونَ فی سَبیلِ الطّاغوتِ فَقاتِلوا اَولِیاءَ الشَّیط‌ـن؛ (2) این هم هست؛ یعنی از آن «اُذکُرُوا الله» تا «فَقاتِلوا اَولِیاءَ الشَّیط‌ـن»، همه‌ی این عرصه‌ی عظیم در حوزه‌ی تصرّف دین است. یک جا خطاب به پیغمبر میفرماید که «قُمِ الَّیلَ اِلّا قَلیلًا، نِصفَه اَوِ انقُص مِنهُ قَلیـلًا، اَو زِد عَلَیهِ وَ رَتِّلِ القُرءانَ تَرتیلًا»،(3) یک جا هم باز خطاب به پیغمبر میفرماید که «فَقاتِل فى سَبیلِ اللهِ لا تُکَـلَّفُ اِلّا نَفسَکَ وَ حَرِّضِ المُـؤمِنین‌»؛ (4) یعنی همه‌ی این عرصه‌های عظیم زندگی: از بیداری نیمه‌ی شب و تضرّع و توسّل و دعا و گریه و نماز، تا مقاتله و حضور در میدان جنگ، که زندگی پیغمبر هم همین را نشان میدهد. در احکام مالی، یک جا میفرماید: وَ یُؤثِرونَ عَلی اَنفُسِهِم وَ لَو کانَ بِهِم خَصاصَة، (5) که یک امر شخصی [است]، و یک جای دیگر میفرماید: کَی لا یَکونَ دولَةً بَینَ الاَغنِیاءِ مِنکُم،(6) یعنی] تقسیم درست ثروت که مسئله‌ی صد درصد اجتماعی [است]؛ یا میفرماید که «لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط»؛(7) اصلاً انبیا و اولیا و همه آمده‌اند برای اقامه‌ی قسط، برای اقامه‌ی عدل. یک جا میفرماید: وَلا تُؤتُوا السُّفَهـاءَ اَموالَکـُمُ الَّتی جَعَـلَ اللهُ لَکُـم قِیما، (8)‌ یک جا میفرماید: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِم بِها؛ (9) یعنی همه‌ی گوشه و کنارهای مسائل مالی را به شکل آن فکر کلّی و نظر کلّی و هدایت کلّی [بیان میکند؛] که البتّه اینها باید برنامه‌ریزی بشود در عمل؛ امّا کلّیّات و جهت‌گیری، اینهایی است که بیان میکند. یعنی اسلام در همه‌ی این مسائل دارای نظر است. در مسائل امنیّتی و مسئله‌ی امنیّت داخلی جامعه: لَئِن لَم یَنتَهِ المُنفِقونَ وَ الَّذینَ فى قُلوبِهِم مَرَضٌ وَ المُرجِفونَ فِی المَدینَةِ لَنُغرِیَنَّکَ بِهِم؛(10) مسئله‌ی امنیّت. یا «وَ اِذا جاءَهُم اَمرٌ مِنَ الاَمنِ اَوِ الخَوفِ اَذاعوا بِه؛ وَلَو رَدّوهُ اِلَی الرَّسول» (11) تا آخر آیه؛ یعنی اسلام در همه‌ی ابعاد مهمّ زندگی اجتماعی بشر حرف دارد. اینها که عرض کردیم نمونه‌های اندکی است از آنچه در قرآن کریم هست؛ صدها مورد از این قبیل در قرآن مشاهده میکنید. کسی که اهل قرآن است و با قرآن و احکام قرآن آشنا است، میفهمد که اسلامی که قرآن معرّفی میکند، این است. اسلامی که قرآن معیّن میکند و معرّفی میکند، اسلامی است که در تمام شئون زندگی دخالت دارد، رأی دارد، نظر دارد، مطالبه دارد. خب، این را بایستی دانست و در مقابل افرادی که در این زمینه تلاش میکنند تا این حقیقت روشن را انکار کنند، بایستی پاسخگویی کرد.» 1 ) سوره مبارکه الأحزاب آیه 41 و 42 2 ) سوره مبارکه النساء آیه 76 3 ) سوره مبارکه المزمل آیه 2 و 3 و 4 4 ) سوره مبارکه النساء آیه 84 5 ) سوره مبارکه الحشر آیه 9 6 ) سوره مبارکه الحشر آیه 7 7 ) سوره مبارکه الحديد آیه 25 8 ) سوره مبارکه النساء آیه 5 9 ) سوره مبارکه التوبة آیه 103 10 ) سوره مبارکه الأحزاب آیه 60 11 ) سوره مبارکه النساء آیه 83 ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

صوت جلسه هفتم تفسیر، جزء هفتم قرآن کریم ✴️تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

🔅 تشکیل نظام سیاسی، لازمه تحقق اهداف بعثت انبیاء🔅 #تفسیر_گفتمانی_قرآن 💠 رهبر معظم انقلاب مدظله: «پس با آمدن پیغمبر یک نظام سیاسی به وجود می‌آید، یعنی هدف این است که یک نظام سیاسی به وجود بیاید که بتواند این اهداف را با تشکیل برنامه‌ها و مناسبات اجتماعی و مناسبات گوناگون بشری تحقّق ببخشد. در این نظام سیاسی، آئین حکمرانی از کتاب خدا گرفته میشود و از آنچه خدای متعال بر پیغمبر نازل میکند، که میفرماید: فَبَعَثَ اللهُ النَّبِیّینَ مُبَشِّرینَ وَمُنذِرینَ وَ اَنزَلَ مَعَهُمُ الکتبَ بِالحَقِّ لِیَحکُمَ بَینَ النّاسِ فیمَا اختَلَفوا فیه؛(۱) «لِیَحکُمَ» یعنی «لِیَحکُمَ کتاب»؛ این کتاب حکم کند بین مردم در آنچه باید انجام بدهند، و حاکم او است در همه‌ی تنظیم‌های اجتماعی. این در سوره‌ی بقره است، در سوره‌ی مائده [میفرماید]: وَلیَحکُم اَهلُ الاِنجیلِ بِما اَنزَلَ اللهُ فیهِ؛(۲) انجیل حاکم است؛ یعنی دستور حکمرانی از انجیل گرفته میشود برای اهل انجیل؛ و همچنین در [مورد] پیغمبران دیگر که در آیات «وَ مَن لَم یَحکُم بِما اَنزَلَ اللهُ فَاُولئکَ هُمُ الکافرون»(۳) و «اُولئکَ هُمُ الظلِمونَ»(۴) و «اُولئکَ هُمُ الفسِقونَ»(۵) هست، در همه‌ی اینها آن چیزی که منبع و منشأ حکمرانی است و دستور حکمرانی و برنامه‌های حکمرانی از آن گرفته میشود، عبارت است از کتاب الهی که به پیغمبر نازل شده است؛ این اصول و اساس در آن [کتاب] است؛ و همه‌ی برنامه‌های بشری در چهارچوبِ این اصول بایستی گذاشته بشود. خب این، دستور حکمرانی است لکن این دستور حکمرانی را چه کسی عمل بکند؟ بدون وجود یک مدیریّت و یک فرماندهی که این دستور عملیّاتی نخواهد شد؛ پس یک مدیریّتی لازم است و این مدیریّت و این راهبریِ اساسی مربوط به خود شخص پیغمبر است؛ یعنی پیغمبر اکرم و همه‌ی پیغمبران -نبیّ مکرّم اسلام و قبل از او پیامبران دیگر- مدیران و فرماندهانی هستند که موظّفند حکمرانیِ دینی و الهی در جامعه را که محصول بعثت پیغمبران است و با کتاب الهی ارائه میشود، اجرا کنند و این را تحقّق ببخشند.» 21/12/1399 ۱ ) سوره مبارکه البقرة آیه ۲۱۳ ۲ ) سوره مبارکه المائدة آیه ۴۷ ۳ ) سوره مبارکه المائدة آیه ۴۴ ۴ ) سوره مبارکه المائدة آیه ۴۵ ۵ ) سوره مبارکه المائدة آیه ۴۷ ✴️تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

صوت جلسه هشتم تفسیر، جزء هشتم قرآن کریم ✴️تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

صوت جلسه نهم تفسیر، جزء نهم قرآن کریم ✴️تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

صوت جلسه دهم تفسیر، جزء دهم قرآن کریم ✴️تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

ان شا الله از امروز، جلسات تفسیر گفتمانی، هر روز ساعت 17 خواهد بود برای ورود به کلاس آنلاین از لینک زیر استفاده نمایید 🔗 لینک ورود به جلسه به صورت آنلاین: 🔷https://www.skyroom.online/ch/hosayn/gofteman

صوت جلسه یازدهم تفسیر، جزء یازدهم قرآن کریم ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

💡 #تفسیر_گفتمانی قرآن کریم 🔅 روز 12 ماه مبارک 📙 جزء 12 قرآن کریم ✅ سوره هود - آیه 91 و 92 ✴ مومنین باید قدرت برتر در عالم باشند/ نبی الهی را بخاطر نداشتن یار و ناصر تا مرز قتل تهدید میکردند 💠 قٰالُوا يٰا شُعَيْبُ مٰا نَفْقَهُ كَثِيراً مِمّٰا تَقُولُ وَ إِنّٰا لَنَرٰاكَ فِينٰا ضَعِيفاً وَ لَوْ لاٰ رَهْطُكَ لَرَجَمْنٰاكَ وَ مٰا أَنْتَ عَلَيْنٰا بِعَزِيزٍ ﴿هود، 91﴾ گفتند: ای شعیب! بسیاری از آنچه که می گویی را نمی فهمیم، و به راستی تو را، ناتوان و ضعیف می بینیم، و اگر عشیره اندکت نبودند، بی تردید سنگسارت می کردیم، وتو بر ما پیروز نیستی. 💠 قٰالَ يٰا قَوْمِ أَ رَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اَللّٰهِ وَ اِتَّخَذْتُمُوهُ وَرٰاءَكُمْ ظِهْرِيًّا إِنَّ رَبِّي بِمٰا تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴿هود، 92﴾ گفت: ای قوم من! آیا عشیره کوچکم نزد شما از خدا سنگین تر و شکست ناپذیر تر است که خدا را نادیده میگیرید و او را پشت سر میگذارید؟! یقیناً پروردگارم به همه اعمالی که انجام می دهید، احاطه دارد. ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

صوت جلسه دوازدهم تفسیر، جزء دوازدهم قرآن کریم ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f

💡 #تفسیر_گفتمانی قرآن کریم 🔅 روز 12 ماه مبارک 📙 جزء 12 قرآن کریم ✅ سوره یوسف- آیه3 ✴ آیا رسول اکرم و ائمه طاهرین علیهم صلوات الله علم غیب دارند؟ / چرا برخی آیات الهی علم غیب را برای غیر خدا رد میکند؟ وهابیت چگونه از قرآن اثبات عدم علم غیب برای رسول اکرم و امیر المومنین علیهما السلام میکند؟ 💠 نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ اَلْقَصَصِ بِمٰا أَوْحَيْنٰا إِلَيْكَ هٰذَا اَلْقُرْآنَ وَ إِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ اَلْغٰافِلِينَ ﴿يوسف‏، 3﴾ ما بهترین داستان را با وحی کردن این قرآن بر تو می خوانیم و تو یقیناً پیش از آن از بی خبران بودی. ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f