eitaa logo
گفتمان
306 دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
10.1هزار ویدیو
304 فایل
اگر من بخواهم یک توصیه به شما بکنم، آن توصیه این خواهد بود که بصیرت خودتان را زیاد کنید؛ بصیرت. بلاهائى که بر ملتها وارد می­شود، در بسیارى از موارد بر اثر بى‌بصیرتى است. (امام خامنه‌ای) ارتباط با مدیر @Hasan_A_T
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ خودت را خرج چه می‌کنی؟ 🔻 انسان نمی‌تواند آرام بگیرد. 🔻حتی راکدترین آدم‌ها طالب چیزی هستند که امروزه ندارند. 🔻آدمی هیچ‌وقت در آنچه دارد خلاصه نمی‌شود. 🔻این خصوصیت اوست که به بیرون از خودش، بیرون از حالش و جدای از امروزش فکر می‌کند. 🔻پس در این بحثی نیست که انسان، و در حال است. 🔻بحث در این است که به سمت چه چیزی حرکت می‌کند؟ «فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ» (تکویر، ۲۶) کجا می‌رود؟ 🔻به چه روی می‌آورد؟ 🔻می‌خواهد با چه چیزی پیوند بخورد؟ و حتی اگر خودش را خرج می‌کند، می‌خواهد آخرین خط وجود او چه چیزی را امضا کند؟ 🔻با آن امضایی که می‌کند، می‌خواهد چه چیزی را تثبیت کند و به‌دست بیاورد؟ 🔻اگر خودش را می‌دهد، چه چیزی را به‌دست می‌آورد؟ 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۲۴ و ۲۵ #⃣ 🍃🌹🌸🌹🍃 🆔 https://eitaa.com/joinchat/55247039C0acc77102f 🆔@ahlolbasar1913 🆔 https://rubika.ir/ahlolbasar1913 ┄┅┅┅✿✾❀✾✿┅┅┅┄
✳️ به آن کس که از همه بیشتر او را دوست می‏داری بد نکن! 🔻 غالب بدبختی‌‏های انسان همان‌هاست که خودش به دست خودش با نیت خیرخواهی برای خود به وجود آورده است، از روی جهالت و نادانی به خیال اینکه به خودش خیری برساند شری رسانده است. لهذا گفته‌اند: دشمن به دشمن آن نپسندد که بی‏خرد با نفس خود کند به مراد و هوای خویش‏ 🔸 مردی به یکی از صحابه پیغمبر نامه نوشت و از او اندرزی خواست. مرد صحابی در جواب نوشت: «به آن کس که از همه بیشتر او را دوست می‏داری بد نکن.» آن مرد معنی این جمله را نفهمید و توضیح خواست که این چه اندرزی است! مگر ممکن است که من کسی را زیاد دوست بدارم و آنگاه به او بدی بکنم؟! مرد صحابی در جواب نوشت: «بلی ممکن است. مقصود من از آن کس که او را از همه بیشتر دوست می‏داری فقط خودت هستی که از روی جهالت و نادانی به خیال خوبی به خودت بدی می‌کنی. همه گناهانی که مرتکب می‌شوی به خیال خودت حظّ و بهره‌ای به خودت می‌رسانی و حال آنکه همین‌ها همه در حقیقت جز دشمنی و رفتار خصمانه با خود چیزی نیست.» 👤 📚 از کتاب ، ج۱ 📖 ص۶۹ #⃣ ╔══💠❄️  🆔 @ahlolbasar1913 🆔https://rubika.ir/ahlolbasar1913 ╚══💠❄️
✳️ سختی‌های زندگی جزء زندگی است! 🔻 هيچ‌كدام از ما نیست که در معرض بلای دنیا نباشد. همه به نحوی در اين دنيا دچار انواع سختی‌ها هستند؛ پير و جوان هم ندارد. در رویارویی با چنين وضعی هر انسانی می‌تواند دو نوع موضع اختيار كند. يا می‌فهمد كه قصه‌ی دنیا چنین است؛ پس آن سختی‌ها را به‌عنوان واقعيت می‌پذيرد، که چنین فردی را [به فرموده امیرالمؤمنین در نامه به امام حسن علیهم السلام] «اَلْمُسْتَسْلِمِ لِلدّهر»، می‌گوییم. یا با نادیده گرفتن چنین واقعیاتی دائماً وقتی با سختی‌های دنیا روبه‌رو می‌شود گله می‌کند که چرا چنين شد؟ 🔸 كسی كه در زندگی فقط به‌دنبال بردن است، وقتی با شکست روبه‌رو می‌شود دچار يأس می‌گردد؛ همچنان که با برنده شدن مغرور می‌شود. مولوی به‌عنوان پیشنهاد می‌گوید: سوی دريا عزم كن زين آبگير بحر جو و ترك اين مرداب گير 🔺 جنس دنيا، جنس غم و شادی است، انسان بايد مرداب دنيا را که مرداب بُردو‌باخت‌ها و مرداب اِفاده‌ها و پُزها و رقابت‌ها است ترك كند و فوق غم‌ها و شادی‌ها زندگی نماید. ورود به چنين صعودی با نگاهی که امیرالمؤمنین(ع) در این فراز متذکر می‌شوند ممكن می‌شود تا انسان دنيا را آنگونه كه هست بپذيرد و فوق روزگار زندگی کند و سختی‌های زندگی را جزء زندگی در دنیا بداند. 👤 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) ╔══💠❄️  🆔 @ahlolbasar1913 🆔https://rubika.ir/ahlolbasar1913 ╚══💠❄️
✳️ نمی‌توان بر روی شاخه‌ی لرزانِ دنیا خانه ساخت! 🔻 [امیرالمؤمنین علیه‌السلام] خطاب به فرزندشان [امام حسن علیه‌السلام] فرمودند: پدری می‌خواهد با تو سخن بگويد كه - در يك كلام - می‌بيند «دنيا» محل امنی نيست، پس تو نيز در دنيا بيهوده به‌دنبال امنيت مباش بلكه به‌دنبال آن باش که در چنین دنیایی بهترین بهره‌ها را برای «ابدیت» خود ذخیره نمایی، همچون پرنده‌ای كه هرگاه روی شاخه‌ای می‌نشيند با كوچك‌ترين لرزش از آن شاخه به شاخه‌ای ديگر می‌پرد. پرندگان آن‌قدر عاقل هستند كه لانه‌شان را روی شاخه‌ای لرزان بنا نكنند، اگر هم پرنده‌ی نادانی پيدا شود كه چنين كاری بكند چيزی نمی‌گذرد كه لانه‌اش با يك باد ويران می‌شود. دنيا نيز مانند شاخه‌ی لرزانی است که نباید به استحکام و بقای آن امید بست. انسان بايد اين نکته را به قلب خود برساند كه نمی‌توان بر روی شاخه‌ی لرزانِ دنیا خانه ساخت؛ شاخه‌ای است كه هم بايد روی آن نشست و هم بايد آماده‌ی پريدن از آن بود. 👤 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ 🌏 در ایتا‌👇👇 ╔══💠❄️  🆔 @ahlolbasar1913 🆔https://rubika.ir/ahlolbasar1913 ╚══💠❄️
✳️ خطر ریزش ایمان! 🔻 «ایمان» چیزی نیست که وقتی در دل پیدا شد، ولو شما به آن نپردازید، در دل بماند؛ ایمان را باید دائما در دل نگه داشت. ببینید قرآن چه جور از کسانی که اول مؤمنند و بعد ایمان از آن‌ها سلب می‌شود یاد می‌کند: «ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ» آنگاه فرجام کسانی که بدی کردند [بسی] بدتر بود، [چرا] که آیات خدا را تکذیب کردند...(روم، ١٠) رفتارهای بد، اعمال غیرمنطبق با امر و نهی خدا، ملاحظه نکردن واجبات و فرایض و عدم اجتناب از محرمات، به‌تدریج دل انسان را که لانه‌ی ایمان به خدا است، به آشیانه‌ی کفر به خدا مبدل خواهد کرد. و برای اینکه این حالت ایمان از انسان سلب نشود، خدا به ما دستور می‌دهد دائما برحذر باشیم، دائما متوجه باشیم دائما امر و نهی خدا را ملاحظه کنیم؛ اسم این حالت حذر دائمی چیست؟ «تقوا»؛ تقوا همین است. تقوا یعنی آن دائما برحذر بودن، دائما متوجه بودن؛ و تقوا تضمین‌کننده‌ی حفظ ایمان در انسان است. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۴۶ و ۱۴۷ #⃣ 🌏 در ایتا‌👇👇 ╔══💠❄️  🆔 @ahlolbasar1913 🆔https://rubika.ir/ahlolbasar1913 ╚══💠❄️
همين كه تصميم گرفتی رجبی شوی، وارد بهشت شده‌ای! 🔻 بهشت، ظهور عقايد و اعمال و اخلاق ماست و به جان ما بسته است. يعنی بهشت از ما جدا نيست. آری؛ به‌عنوان يك واقعيت در بيرون هست، امّا به جان ما بسته است. حالا در اين بهشت يك نهری است كه می‌فرمايد: از عسل شيرين‌تر است و از شير سفيدتر است، اين نهر اسمش «رجب» است. پس اوّلًا؛ كسی كه رجبی شد، وصل به اين نهر می‌شود. اين نهر در كجاست؟ در بهشت. پس كسی كه رجبی شد، وصل به بهشت می‌شود. ثانياً؛ اين اتّصال بعد از مردن ما هست يا همين حالا؟ امام رضا (ع) می‌فرمايند: هركس بگويد بهشت بعد است، از ما نيست. پس اين بهشت همين حالا هست. يعنی إن‌شاءالله همين امروز كه تصميم گرفتيم در اين ماه، رجبی شويم، وارد بهشت شديم. خدا می‌داند كه همين حالا وارد بهشت شديم. 👤 📚 برگرفته از کتاب «ماه رجب، ماه یگانه‌شدن با خدا» #⃣ 🌏 در ایتا‌👇👇 ╔══💠❄️  🆔 @ahlolbasar1913 🆔https://rubika.ir/ahlolbasar1913 ╚══💠❄️
✳️ شب‌ها برای نماز بیدارم می‌کنند! 🔻 مرحوم شیخ مرتضی زاهد خودش نقل فرموده بود: «شب‌ها برای عبادت سحری مرا صدا می‌زنند. یک شب می‌گویند: مرتضی برخیز! یک شب دیگر می‌گویند: شیخ مرتضی! و یک شب دیگر می‌گویند: آقا شیخ مرتضی! من وقتی دقت می‌کنم، می‌بینم این‌ها به «روز» من بستگی دارد. هر روز که من در رفتار و اعمالم دقت بیشتری می‌کنم و زیادتر مواظب هستم، در بیدارشدن، با احترام بیشتری روبه‌رو هستم.» 📚 کتاب 📖 ص ۶۹ 👤 #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) 🌏 ╔══💠❄️  🆔 @kofteman 🆔 https://rubika.ir/kofteman ╚══💠❄️
✳️ دعاها را برای ترقّی و کسب کمال بخوانید؛ ثواب خودش می‌آید! 🔻 یکی از اولیای خدا و از اساتید ما که انسان کم‌نظیری بود و تشرفش به محضر امام زمان (عج) مسلّم بود، می‌فرمود: دعاها را برای ترقّی و کسب کمال بخوانید؛ ثواب خودش می‌آید. ایشان مثال می‌زد و می‌فرمود: اگر کسی در فصل تابستان وضو بگیرد به نیت اینکه خنک شود، وضوی او باطل می‌شود، ولی اگر برای خدا وضو بگیرد، وضو صحیح است، خنکی هم حاصل می‌شود. 👤 📚 از کتاب «نکته‌ها از گفته‌ها»| ج۱ 📖 ص ۲۴۹ #⃣ ╔══💎  🆔@gofteman20 🆔https://rubika.ir/gofteman20 ╚══💎
✳️ دقت محاسبهٔ الهی 🔻 لازم است به این حقیقت که «محاسبۀ الهی» بسیار دقیق است نیز «فکر» بکنیم و نکات و اشارات آیات و روایات و دعاها را در این زمینه به‌خوبی مورد تأمل قرار بدهیم و با فهم خوب این حقیقت، بر حرکات ظاهر و باطن خویش مراقبت کامل و دقیق داشته باشیم، و هیچ حرکتی را اگرچه به نظر ما كوچك و ناچیز باشد كوچك نشماریم و بدانیم که در مقام محاسبه، اگر عفو الهی و غفران ربوبی در میان نباشد، روی آن حساب خواهد شد. 💠 در آیه ۸۶ سوره نساء می‌خوانیم: «و وقتی به شما تحیّت گفته می‌شود، شما هم تحیتی مثل آن یا بهتر از آن را پاسخ دهید، که خدای متعال روی همه چیز حساب‌کننده است». ‼️ آن‌جا که شما در پاسخ سلام کسی کوتاه می‌آیید، و مانند یا بهتر از آن را به او پاسخ نمی‌دهید، خدای متعال روی همین برخورد شما، اگر چه به نظر شما مهم نباشد، حساب می‌کند و نادیده نمی‌گیرد؛ کما اینکه اگر مانند سلام او، یا بهتر از آن را در پاسخ گفتید، خدا روی آن نیز محاسبه می‌کند، و در هر دو صورت، شما اثر مثبت یا منفی برخورد خود را خواهید گرفت؛ چه در این دنیا با توفیق‌ها و سلب توفیق‌ها و چه در آخرت به نحوی که در آنجا هست. 👤 (ره) 📚 از کتاب | جلد سوم: طریق عملی تزکیه 📖 ص ۲۱۰ #⃣ ╔══💠❄️  🆔 @gofteman20 🆔 https://rubika.ir/gofteman20 ╚══💠❄️
✳️ در خدمت ولیّ‌مان هستیم یا نه؟! 🔻 به‌جای «مشارطه با نفْس» باید سرِ صبح شرط‌هایمان را با ولیّ‌مان نو کنیم؛ همان‌طور که دستورش در دعای عهد آمده: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هَذَا وَ مَا عِشْتُ فِيهِ مِنْ أَيَّامِ حَيَاتِي عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي». باید همهٔ عهدهایی که با امام خودمان بستیم و بیعتی که با او کردیم، سرِ صبح نو کنیم؛ شب هم همین‌طور است. ما قرارمان این بوده که تحت ولایت او باشیم و همهٔ امکانات خودمان را در مسیر «محبّت» او و «ولایت» او به کار بیندازیم؛ باید عهدها نو شود و در طول روز، مراقبهٔ نسبت به این عهد شود که آیا ما به عهدمان داریم عمل می‌کنیم یا خیر؟ چشم و گوش و زبانمان در خدمت ولیّ‌مان هست یا نیست؟ 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۶۸ #⃣ 🙏 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f