eitaa logo
گفتمان انقلابی
256 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
2.6هزار ویدیو
42 فایل
گروهی تحلیلی و تبیینی، فرهنگی و دینی، سیاسی، اجتماعی و انتقادی با محوریت بیانیه گام دوم انقلاب آیدی مدیر جهت دریافت نظرات: @javad5812
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 نظریه «برخورد تمدن ها»ی ساموئل هانتینگتون و اسلام سیاسی 🔸پس از فروپاشى شوروى که به یک معنا هم شکست کمونیسم بود و هم شکست تئورى‏هاى غربى، دوران جنگ سرد به پایان رسید. تحلیل‏هایى که از وضعیت جدید ارائه مى‏شد، همگى از این نقطه آغاز مى‏گردید که فروپاشى شوروى به معنى پیروزى غرب است. از میان تحلیل‏هاى ارائه‏شده، دو نظریه توجه بیشترى را به خود معطوف کرد: یکى نظریه خوش‏بینانه فرانسیس فوکویاما بود که جهان آینده را نظامى تک‏قطبى و تحت سیطره لیبرال دموکراسى غرب مى‏دید و لیبرالیسم را پایان تاریخ اعلام کرد. و نظریه دوم به هانتینگتون تعلق داشت که واکنشی در مقابل نظریه «پایان تاریخ» فوکویاما بود. هانتینگتون معتقد بود دنیاى جدید به مرحله‏اى نایل آمده که در آن نه کشورها و سیاست‏پردازان، بلکه ‏ها و ‏سازان نقش‏آفرینان اصلى خواهند بود. 🔹نظریهٔ برخورد تمدن‌ها در سال ۱۹۹۲ ابتدا در یک سخنران مطرح و بعد هم در مقاله‌ای در سال ۱۹۹۳ منتشر شد. هانتینگتون در سال ۱۹۹۶ تئوری خود را با انتشار کتابی به نام «برخورد تمدن‌ها و دوباره سازی نظم جهانی» بسط داد. وی در تئوری خود تمدن‌های جهان را به قسمت‌های مجزا تقسیم می‌کند که شامل ۹ حوزۀ تمدن غرب، تمدن اسلامی، ارتدوکس‌ها، ژاپن، چین، آمریکای لاتین، آفریقا، تمدن بودایی و هندوئیسم می‌شود. 🔸 در این بین، هانتینگتون کانون‏هاى اصلى منازعات تمدنى را، میان تمدن و دو تمدن و به رهبری ایران می داند 🔹در مقابل این نظریه _ که و سیاست آمریکا در تقابل با اسلام سیاسی را هم تئوریزه می کرد_ محمد خاتمی رئیس‌ جمهور وقت طرح «» را در سازمان ملل از طرف ایران مطرح نمود که قدری پیامدهای منفی نظریه برخورد تمدن ها را در افکار عمومی غرب تعدیل کرد. 🔸دو نکته جالب این است که در دنیای غرب مباحث معناگرایانه و مذهبی از عرصه نظریات علمی کنار گذاشته شده بود اما با انقلاب اسلامی ایران و به هم ریختن محاسبات، مذهب و ایدئولوژی به صحنه فکری، تحلیلی و علمی بازگشت و حتی اندیشمندی مانند هانتینگتون آن را پایه نظریه خود و بلکه تعیین کننده آینده جهان قلمداد می کند‌. نکته دوم توجه به رهبری تمدنی ایران در میان قرائت های مختلف اسلامی است. ✅ بنابراین اختلافات ما با غرب را نباید به سطح مسائل جزئی، حزبی و روبنایی تقلیل داد آنها انقلاب اسلامی را حامل یک تمدن پرفروغ و سابقه دار می دانند که رقیب اصلی موجودیت ظالمانه و ارباب رعیتی آنان است. نیم قرن است در این سطح علیه ما به میدان آمده اند و ملت ایران هم در این سطح ایستاده و رو به جلو حرکت می کند.