♨️حضور مردم انقلابی و شهید پرور مشهد مقدس در دفتر آیت الله نوری همدانی در این جلسه که مسئول دفتر ایشان حضور داشتند حاضرین به بیان مسائل ذیل پرداختند: ۱-انتصابات غیر قانونی در دولت ۲- اظهارات ذلیلانه معاون غیرقانونی ریس جمهور ۳- عدم‌ابلاغ قانون عفاف و حجاب ۴-اتفاقات هنجارشکنانه افتتاحیه فیلم فجر 🏷۱۴۰۳/۱۱/۱۳ #حجاب_و_عفاف #مطالبه_گری #اجرای_مُرِّ_قانون #عزل_و_محاکمه_ظریف ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

♨️ همزمان با حضور پرشور امت حزب‌الله مقابل مجلس شورای اسلامی در تهران ، حضور مردم انقلابی و شهید پرور مشهد در دفتر حجت الاسلام نصرالله پژمانفر نماینده مردم مشهدمقدس و رییس کمیسیون اصل نود مجلس شورای اسلامی 🔹در این حضور حاضران درخواست برخورد جدی با قانون گریزی ها و قانون ستیزی ها را از ایشان بعنوان رئیس کمیسیون اصل نود داشتند ، همچنین ایشان هم گزارشی از پیگیری ها از جمله انتصابات غیر قانونی ارائه کردند. 🏷۱۴۰۳/۱۱/۱۳ #مطالبه_گری #حجاب_و_عفاف #اجرای_مُرِّ_قانون #عزل_و_محاکمه_ظریف 🆔 @mohsanat2_ir 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

💠 دست‌نوشته‌ مردم در تجمع‌ مقابل مجلس شورای اسلامی در اعتراض به: ۱) عدم ابلاغ و اجرای قانون حجاب ۲) برکناری معاون غیرقانونی رئیس جمهور 🏷۱۴۰۳/۱۱/۱۴ #مطالبه_گری #حجاب_و_عفاف #اجرای_مُرِّ_قانون #عزل_و_محاکمه_ظریف 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

مدیون یک قَسَم شدم «تو را به امام‌زمان، یک ماه چادر سرتون کنید، اگه دیدید دوست نداشتید، بردارید.» رئیس بسیج دانشجویی این را گفت و پیاده شد. مینی‌بوس رفت روی هوا. نیمه‌ی شعبان رفته بودیم اردوی قم و جمکران. سال‌های آخر دهه‌ی هفتاد بود. معمولاً بدحجابی در حد فُکل‌گذاشتن و آرایش ملایم بود. نه مانتوها زننده بود و نه وضعیت آرایش‌ها. از گروه پانزده‌نفره‌‌مان دو نفر چادری بودند و بقیه مانتویی. غیر از سه‌چهارتا از بچه‌ها، کسی آرایش نمی‌کرد. یکی از دوستان هم ارمنی بود. بچه‌ها بعد از یک عالمه حرف قرار گذاشتند، دم مینی‌بوس‌های دروازه‌تهران چادر سرشان کنند، موقع برگشت هم دم دروازه‌تهران بردارند‌. به هیچ‌کس هم دلیلش را نگویند. اما من قبول نکردم. بچه‌ها غرغرکنان گفتند: _ یا هممون چادر سرمون می‌کنیم یا هیچ‌کدوممون. _ بابا، به امام زمان قسممون داد! صدایم را آوردم پایین و گفتم: "اگه به امام‌زمان قسممون بدند بریم دزدی، باید بریم؟!" یکی از دوستان چادری‌ با دل‌خوری گفت: "آقا این دوتا اصلاً مثل هم نیست." _ آره مثل هم نیست؛ ولی حق ندارند از اعتقادات ما سوءاستفاده کنند! بعد از یک‌عالمه بحث، قبول کردم؛ اما شرط گذاشتم: "من از تو خونه چادر سرم می‌کنم می‌یام، تو خونه هم چادر را برمی‌دارم. هرجا هم رفتم می‌پوشم تا یک‌ماه. بعد نگین وای اینجا چادر نپوش، اونجا نپوش." دو روز بعد کلاس داشتیم. یکی از چادر‌های مامان را پوشیدم. پسرهای کلاس از هر فرصتی استفاده می‌کردند که بفهمند چرا اکیپ ما چادری شدند؛ حتی دختر ارمنی کلاس. بچه‌ها سر حرفشان ماندند. البته که مرموزبودن هم جذاب است. یک‌ماه شد سه‌سال. بچه‌ها توی دانشگاه چادر می‌پوشیدند و من همه‌جا، تا روز آخر دانشگاه. صدای خانواده درآمد: "گفتی، یک‌ماه. گفتی فقط دانشگاه. تو با مانتو هم حجابت خوب بود." جوابی نمی‌دادم. دانشگاه بیرون شهر بود و برای برگشت به اصفهان باید دم جاده می‌ایستادیم تا اتوبوس‌های تهران یا مینی‌بوس‌های میمه سوارمان کنند. حالا که همه چادری شده بودیم، دیگر خبری از بوق‌های ممتد ماشین‌های بزرگ نبود. ماشین‌‌های شخصی‌ هم نمی‌ایستادند، متلک بیندازند یا اصرار کنند که می‌رسانندمان. قبلاً هم که مانتویی بودیم محلشان نمی‌گذاشتیم؛ اما الان با چادر، توی سروکله‌ی هم زدن‌ها و سروصداهایمان سرجایش بود؛ ولی از مزاحمت خبری نبود یا کم بود. کم‌کم حس کردم راحتم. آزادی‌هایم بیشتر شده بود و نگرانی‌هایم کمتر. دو سال طول کشید تا خانواده قبول کردند برایم چادر بخرند. پ.ن: نور به قبرت ببارد آقای رییس بسیج دانشجویی. از دستت خیلی حرص خوردم؛ اما چادرم را مدیون قسم شما هستم. ✍ الف.راستین #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan ⏭ https://t.me/khatoooonjan

... جنگی که بود، جنگی که هست می‌گفت: "اوایل جنگ، در کردستان، یکی از سلاح‌های کومله مقابل بچه‌های بسیجی، زنانِ برهنه بودند. وقتی به خانه‌ها و مقرهای کومله که کانون توطئه و قتل و کشتار و خونریزی بودند، حمله می‌کردیم تا سفره‌شان را جمع کنیم، لحظه‌ی ورود، زنی برهنه جلو می‌آمد. رزمنده‌های محجوب و باحیا، سربه‌زیر برمی‌گشتند. این‌طوری آدم‌کش‌های کومله فرصت پیدا می‌کردند از طرف دیگر فرار کنند." چند روز پیش، در اخبار آمد: در تهران، خانمی با لباس نیمه‌برهنه از ماشین شخصی خود پیاده شده و چند قدم راه می‌رود. مجدداً سوار ماشینش می‌شود. لباس‌هایش را از صندلی عقب برمی‌دارد، می‌پوشد و فرار می‌کند! بعد از تحقیق و بررسی مشخص شد، خانم از اعضای باند سازمان‌یافته‌ای است که سه نفر دیگرشان، هنگام قدم‌زدنش در حالت نیمه‌عریان در خیابان، از او فیلم و عکس می‌گرفتند. شاید اگر این زن و تیم همراهش به دام نمی‌افتادند، او هم به گروه دیوانه‌های برهنه‌ی این روز‌ها می‌پیوست‌. پرونده‌ی روان‌پریشی هم که از قبل آماده است! حکایت جنگ است. اول انقلاب در کردستان، جنگِ سخت بود، امروز، جنگِ نرم است. در هر دو جنگ، زنانِ برهنه، ابزار هستند. دیروز سپری برای فراری‌دادن سرباز دشمن. امروز پیش‌قراول برای ورود فرهنگ دشمن تا زمینه‌ی حضور فیزیکی‌اش را هم فراهم کنند. وقتی ارزش‌های آمریکایی به‌جای ارزش‌های ایرانی نشست، راه برای ورود سرباز آمریکایی هموار خواهد شد. حال یا در لباس تحریرالشام مثل سوریه یا در لباس ناتو مثل لیبی. اما هدف، زمین‌زدن ایران است! ✍نورا سادات #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

🔰 مطالبه‌گران مشهدی به متحصنین تهران مقابل مجلس شورای اسلامی پیوستند. #محصنات_مشهد #تشکل_شهید_عرفایی #حجاب_و_عفاف #اجرای_مُرِّ_قانون 🆔 @mohsanat2_ir 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 تجمع شیرزنان عفیف در سردترین روز سال | تا آخرین قطره خون خود ایستاده‌ایم و تا به نتیجه نرسیم می‌مانیم. 🔻دهمین روز تحصن خواهران غیرتمند در جلوی درب چهارم مجلس شورای اسلامی 🔻در سوز سرمای تهران‌، این اراده‌های استوار مقابل تصمیمات یهودیان مخفی در کشور اسلامی ایران ایستاده‌اند تا حکم و فرمان امام جامعه مبنی بر مقابله با‌ حرام سیاسی‌ انجام پذیرد‌. ♦️‌یافاطمه الزهرا سلام‌الله‌علیه #حجاب #حجاب_و_عفاف #اجرای_قانون_حجاب #اجرای_قانون_حجاب_و_عفاف 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔴 تسلیم فرهنگی، پروژه‌ای پنهان‌تر و ویرانگرتر از فتنه‌ی خیابانی 🔺اغتشاشات دو سال پیش صرفاً یک توطئه‌ی خیابانی نبود بلکه بخشی از یک #جنگ_ترکیبی پیچیده علیه جمهوری اسلامی ایران بود که در سطح ظاهری، آشوب‌ها با همراهی تجزیه‌طلبان، ملی‌گراها، سلطنت‌طلب‌ها و تکفیری‌ها، کشور را به ورطه جنگ داخلی سوق می‌دادند، ‼️اما در لایه‌ای عمیق‌تر و خطرناک‌تر، پروژه‌ای آرام و زیرپوستی در حال اجرا بود تا حاکمیت را از ترس آشوب خیابانی به تسلیم فرهنگی وادار کند!! 🔺هدف اصلی دشمنان، القای این گزاره بود که برای جلوگیری از بحران، باید نرمش فرهنگی نشان داد!! که متأسفانه برخی تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران، به‌جای مقابله با #جنگ_شناختی دشمن، به سازش فرهنگی رضایت دادند. ▪️بر این اساس #فضای_مجازی رها شد، ارزش‌های ملی و دینی مانند #حجاب_و_عفاف مورد هجمه قرار گرفت و نهادهای فرهنگی دچار انفعال شدند!! 🚫این تسلیم، نه‌تنها دشمن را راضی نکرد، بلکه او را گستاخ‌تر نیز ساخت. وقتی که جامعه‌ای در برابر شبیخون فرهنگی کوتاه بیاید، این کوتاه‌آمدن، دیر یا زود به تسلیم در حوزه‌های سیاسی، اقتصادی و حتی امنیتی منجر خواهد شد! ⚠️ امروز، دشمن با تغییر نگرش‌ها، ارزش‌ها و باورها به دنبال براندازی از طریق تغییر هویتِ نسل جدید است. اگر سیاست‌گذاران به این مسئله توجه نکنند و این جنگ خاموش را جدی نگیرند، ممکن است روزی برسد که شکاف‌های فکری و فرهنگی، بدون نیاز به هیچ آشوب خیابانی، جامعه را از درون دچار واگرایی کند! @Dr_bavir 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

... آنچه از متن و حاشیه‌ی قانون حجاب‌و‌عفاف می‌فهمیم ♨️احکام و مواد قانون «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» را می‌توان به بخش‌های تبیینی، تکلیفی، تشویقی و تنبیهی تقسیم‌بندی کرد. ✅ در بخش‌های تبیینی بر فرهنگ‌سازی و آموزش و مشاوره تأکید شده است. ✅ در بخش‌های تکلیفی، وظایفی به‌عهده‌ی دستگاه‌ها و نهادهای مختلف کشور گذاشته شده تا زیرساخت‌های (سخت‌افزاری و نرم‌افزاری) لازم را برای ترویج فرهنگ عفاف و اجرای قانون توسعه دهند و بر آن نظارت داشته باشند و گزارشات و آیین‌نامه‌هایی (به صورت منظم یا موردی) تهیه و ارائه نمایند. ✅در بخش‌های تشویقی، نهادها و اشخاص حقیقی و حقوقی به‌واسطه‌ی فعالیت ترویجی، مورد تشویق‌های مادی و حمایت‌های معنوی قانون قرار می‌گیرند. ✅بخش انتهایی قانون، متمرکز بر احکام تنبیهی برای ناقضان حقیقی و حقوقی قانون است که خود شامل لغو و محدودیت انواع مجوزها، جرائم مالی، برخی محرومیت‌های اجتماعی و در نهایت حبس است. 🔅به لحاظ آماری، حدود ۶۰درصد از ۲۵۰ حکم این قانون (شامل مواد، زیربخش‌ها و تبصره‌ها) تبیینی-تکلیفی-تشویقی هستند. در موارد تنبیهی نیز اغلب به جزای نقدی بسنده شده و تنها برای جرائم سازمان‌یافته در جهت ترویج آگاهانه‌ی فحشا و بی‌عفتی، جزای حبس در نظر گرفته شده است. 🔅در این قانون برای حدود ۴۴ دستگاه و نهاد مختلف، مشترکاً یا مستقلاً و به‌صورت مستقیم یا غیرمستقیم، تکالیفی مقرر شده است. چیزی تحت‌عنوان «گشت ارشاد» یا عناوین مشابه در این قانون نیست؛ اما به فراجا و دادگستری به‌عنوان ضابطین قضایی مأموریت‌هایی محول شده است. ♨️به جد معتقدم اغلب منتقدین و مخالفین این قانون، جاهلانه یا عامدانه آن را از روی عنوانش قضاوت می‌کنند، نه محتوای ۳۰ صفحه‌ای‌اش. مخالفینی نیز که تخصصی‌تر ورود کرده‌اند، نوک پیکان انتقادات را سمت بخش‌های تنبیهی آن گرفته‌اند. ♨️واقعیت اما آن است که ما دچار نوعی تسامح افراطی و وادادگی شدید در اجتماعیات شده‌ایم. نیم قرن است که خود را در شرایط حساس کنونی می‌بینیم و سال‌به‌سال داریم حساس کنونی‌تر می‌شویم! و با همین استدلال محکم و به بهانه‌ی حفظ نظام و حفظ آرامش جامعه، برخی احکام الهی را تعطیل کرده‌ایم و یله و بی‌برنامه به پیش می‌تازیم. ♨️نگارنده ضمن تشکر از دست‌اندرکاران دغدغه‌مند تدوین قانونِ یتیمِ عفاف‌وحجاب، معتقد است که دولت با این قانون رودروایسی دارد و مدت‌هاست که دیگر به بی‌حجابی و عریانی به‌عنوان یک مسأله نگاه نمی‌کند. در واقع حجاب برای برخی آقایان و خانم‌ها یک سوء‌تفاهم بوده که الحمدلله دیگر برطرف شده است. ♨️و در این روزهای اخیر، چیزهای جالبی دستگیرمان شده. اینکه مثلاً می‌توان به بهانه‌ی مصلحت نظام، چیزی در قواره‌ی «خسارت محض» را به ملت تحمیل کرد؛ اما ضابطه‌مند‌کردن پوشش را برای حفظ کیان خانواده و جرم‌انگاری بسترهای توسعه‌ی فحشا را مشمول قاعده «اثمها اکبر من نفعهما» دانست و قید آن را زد! فهمیدیم اجماع بر عدم اجرای قانون، عین بصیرت است؛ اما مطالبه‌ی اجرای قانون، بی‌قانونی است! و نیک می‌دانیم قانون مصوبی که امروز اجرا نشود، قدر مسلم هیچ‌وقت اجرا نخواهد شد. ♨️مجدداً به ۶۰درصدِ ابتدایی قانون ارجاع می‌دهم که زمینه‌ای بسیط برای کارهای ایجابی و اقناعی از جنس فرهنگ‌سازی ایجاد می‌کند تا هرکس داعیه‌دار کار فرهنگی است، به پشتوانه‌ی قانون وارد گود شود. ♨️ممکن است نگارنده به بخش‌هایی از این قانون انتقاد داشته باشد؛ اما قانونِ نیم‌بند و یا حتی اجرای نیم‌بند یک قانون کامل را بهتر از بی‌قانونی و رهاشدگی می‌داند. در کلاسی که کسی دیکته نمی‌نویسد، کسی دیکته‌ای نوشته. هرکس ادعا می‌کند املایش ۲۰ است، بسم‌الله... ✍ زهرا محسنی‌فر #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های مردمی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan https://eitaa.com/joinchat/963837996C814ca55648

... 7⃣ پرونده‌ی ویژه ⁉️ فلسفه‌ی نامه و امضای ۲۰۹ نماینده‌ی مجلس برای ابلاغ قانون "حمایت از خانواده" چه بود؟ چرا خطاب به آقای قالیباف؟! 🎙دکتر بانکی‌پور‌فرد: 🔅این نامه در مقابله با این القای رسانه‌ای بود که نظام از حجاب عبور کرده است. 🔅این نامه و امضاء‌ها در واقع خواسته‌ی نمایندگان از رییس مجلس بود تا از کیان قانون و قانون‌گذاری دفاع کند. ♨️ بیش از هشتاددرصد نمایندگان مجلس، از اصلاح‌طلب تا اصول‌گرا تا نمایندگان اقلیت‌های مذهبی مثل زرتشتیان و کلیمیان و ... از شهرهای مختلف نامه به آقای قالیباف برای ابلاغ قانون را امضا کردند. این تنوع، نشان داد ابلاغ قانون، خواسته‌ی فقط گروه خاصی نیست. #پرونده‌‌ی_ویژه_قسمت_هفتم #دکتر_بانکی‌پورفرد #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های مردمی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

... بوشهر تنها یک کوچه نیست شروعش سال ۹۶ بود. احسان عبدی‌پور و محسن شریفیان ایستادند تا پا بگیرد. شریفیان را خیلی نمی‌شناسم؛ اما احسان عبدی‌پور، استادتمام روایت‌. هنوز که هنوز است بعد از بارها خواندن روایت "پاتیل‌ها را لَت می‌زنم" باز اشتیاق خواندنش را دارم؛ پُر است از داده‌های مردم‌شناسی درباره‌ی محرم در کوچه‌پس‌کوچه‌های بوشهر. حالا همین استادتمام روایت، یک لنگه پا ایستاده پای ماندگار‌کردن خوانندگی و نوازندگی محلی‌. کجا؟! بوشهر. فستیوال کوچه. بد است؟! نه. عالی است. موضوع، جذاب. هدف، خوب. اسم، گیرا. فرهنگ این مرزوبوم است که می‌خواهد مستند شود و ماندگار. دوسه سالی که برگزار شد، کرونا آمد و فستیوال تعطیل. بعد از کرونا دوباره جان گرفت. کی؟! بعد از ماجراهای زن، زندگی، آزادی. از همه‌جای ایران ثبت‌نام کردند. صدای مردم محلی درآمد. بعد از هر اجرا توی کوچه‌پس‌کوچه‌های شهر رقص مختلط زن و مرد، کارناوال‌های کوچه‌به‌کوچه و کشف‌حجاب و شُرب خَمر. دوسه روز پیش خانم نادره رضایی، معاون امور هنری ارشاد خبر داد که فستیوال امسال لغو شده. بدون اینکه هدف فستیوال را بگوید و دلیل لغوش را. نقدها شروع شد. یکی به حاکمیت تاخت که مخالف شادی است؛ یکی به عبدی‌پور و شریفیان که مدیریت نکردند؛ یکی دلش سوخته بود برای جوانان که مجبورند بروند امارات برقصند؛ یکی فریاد می‌زد با بگیر‌وببند نمی‌شود. یکی به حزب‌اللهی‌ها فحش می‌داد که مخالف فرهنگ ایرانی‌اند و... . کسی هم به این کاری نداشت که فستیوال کوچه، کار فرهنگی است؛ نه ابتذال فرهنگی. کسی به شرکت‌کنندگان نگفت، اولین قدم برای شرکت در یک برنامه‌ی فرهنگی، احترام به فرهنگ آن محل است. احترام به لباس و پوشش و آداب و رسوم آن محل. خلاصه قانون که نباشد یا باشد و اجرا نشود، همه انگار مقصر می‌شوند اِلا دزد. یک روز بعد هم خبر رسید لغو، ملغی شده و فستیوال برگزار می‌شود. نه خانی رفته و نه خانی آمده‌. فقط یک عده خودزنی کردند و حالا هم دنبال دیه هستند و مثل همیشه فحشش را حکومت و عوامل برگزاری و حزب‌اللهی‌ها خوردند. ✍ جناب یاس #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های مردمی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

#تجمع_مردمی #مطالبه_اجرای_قانون_حجاب ❌خ ولیعصر ، کلانتری جامی ❌دبیرخانه قوه‌قضائیه ❌شنبه ۱۱ مرداد ❌ساعت ۱۸ سلام علیکم؛ مستحضر هستید پس از عدم ابلاغ قانون حجاب توسط ریاست مجلس، اکنون آقایان اژه‌ای پزشکیان و قالیباف در نهایت قانون شکنی و بی ایمانی، فضایی الحادی بر ام‌القرای جهان اسلام تحمیل کرده‌اند. غیرتمندانِ مکتب! همسنگران نهضت! میرویم جهت پاسخگو کردن قاضی القضاتی که چشم بر حکم الهی بسته، جهت اجرای همان قانون جریانی حجاب در محاکم دادگستری. ❌وفاقی که سرانجامش به ارتداد به مسلمات برسد نفاق است❌ ❌وفاقی که به سکوت مقابل تهدید ترامپ علیه نفس امام خامنه‌ای برسد! خیانت است❌ ❌آدرس؛ کلانتری جامی ❌شنبه تاریخ ۱۱ مرداد ❌ساعت ۱۸ نمازمغرب‌درمکان‌تجمع‌برگزارخواهد شد #حجاب #حجاب_عفاف #کشف_حجاب #حجاب_و_عفاف #اجرای_حدود #اجرای_قانون_حجاب #اجرای_قانون_حجاب_و_عفاف 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir