#منبر_تحلیلی_سیاسی ترس برادر مرگ است! ♦️«به خدا قسم تو لیاقت راه رفتن روی زمین نداری، تو به شام رفتی تا به معاویه خدمت کنی و ما را از معاویه بترسانی!» (وقعه الصفین ص 59) ♦️اینها بخشی از گفتگوی مالک اشتر با #جریر_بن_عبدالله است، جریر در ظاهر به عنوان فرستاده امیرالمومنین ع به سمت معاویه رفت تا او را از عواقب جنگ با مولا بترساند و کاری کند تا جنگ رخ ندهد، اما معاویه با دادن وعده حکومت به او و طولانی کردن اقامتش در شام، عملاً زمان خرید و فرصت خوبی برای تجهیز لشگر شام پیدا نمود. وقتی جریر به کوفه برگشت با توبیخ امیرالمومنین ع و یاران باوفای حضرت مواجه شد، وقتی دانست به خیانت او پی برده اند، مخفیانه فرار کرد و معاویه از او خواست به شام برود. نفوذی های حکومت علوی یکی دیگر از افرادی که برای معاویه در کوفه جاسوسی می کرد و با نشر اخبار دروغ مردم را فریب می داد، شخصی به نام #حنظله_بن_ربیع بود. امیرالمومنین پس از برملا شدن خیانت این افراد دستور اکید و شدیدی دادند که فهم و هضم آن برای بسیاری سخت بود، مولا امر کردند، خانه مسکونی جریر را #آتش زنند، و خانه حنظله بن ربیع را نیز #تخریب کنند. (وقعه الصفین ص 59-ص97) ♦️دقت و تامل در این گزارش ها و نوع برخورد مولا با آن نشان می دهد،حضرت نسبت به کسانی که در پازل دشمن بازی می کنند و به نحوی آب در آسیاب دشمن می ریزند و با اخبار دروغ و کذب شناخت مردم را دگرگون و منحرف می نمایند شدت عمل به خرج می دهند. در واقع این نوع مجازات: اولاً نشان می دهد وطن فروشی و خیانت و شیطنت عقوبت دارد و بی پاسخ نمی ماند. ثانیاً حرکت در جبهه دشمن و تضعیف نمودن جبهه حق باید هزینه داشته باشد و هر کسی که چنین فکر مسمومی دارد باید از عواقب آن بترسد. (جنگ صفین ص 100) از رفتار امیرالمومنین متوجه می شویم برای مبارزه با معاویه های مدرن و دشمنان خودی و ناخودی باید از #ابزار_تنبیه بازدارنده استفاده کرد و باید هرکسی، در هر مقامی، اگر به دشمن کمکی کرده، چنان تنبیه شود که فکر شیطنت و خیانت از سر عده ای رخت بربندد. وظیفه مسولان ❇️باید به مسئولان و تصمیم گیران گفت: #نترسید از محاکمه مسئولان دیروز و امروز و نمایندگانی که در روزهای اول اغتشاشات بدون بررسی و معلوم بودن حقیقت با دروغ، شایعه قتل یک دختر را به خورد مردم دادند #نترسید از توبیخ بازیگرانی که جاهلانه یا عامدانه حتی پس از روشن شدن حقیقت دست از لجاجت و جفتک پراکنی به نظام اسلامی برنمی دارند و هر روز حاشیه ای دست می کنند. #نترسید از گوشمالی دادن ورزشکارانی که قدمی برای رشد فهم و درک خود برنداشتند و ریاکارانه به تنور اغتشاش و ناامنی دمیدند #نترسید از توبیخ خانواده ی آن دختری که به دروغ می گفتند دختر ما اصلاً بیماری نداشته، و اکنون نیز با وجود سواستفاده ی عظیم دشمن، یک جمله در جهت آرام کردن فضا نمی گویند. #نترسید از برخورد قانونی با برخی متعصبین و مولوی های بی بصیرت اهل سنت که با تهییج جوانان نا آگاه حوادث تروریستی تولید می کنند. مماشات همیشه بهترین راه نیست، تنبیه به موقع و درست، کارآمد است. ❇️رهبر معظم انقلاب نیز در بخشی از سخنان خود در تاریخ 11مهر1401 با اشاره به جنبه حقوقی برخی اظهار نظرها گفتند: یک نکته‌ی دیگر این است که در همان اوّل کار، بعضی از خواص، حالا ناشی از دلسوزی ــ دلشان سوخت ــ بدون تحقیق اطّلاعیّه دادند، بیانیّه دادند، حرف زدند، اظهاراتی کردند ــ البتّه تحقیق‌نکرده ــ بعضی‌هایشان سازمان انتظامی کشور را متّهم کردند، پلیس را متّهم کردند، بعضی‌شان مجموعه‌ی نظام را متّهم کردند؛ هر کسی یک جوری یک حرکتی کرد. خب حالا حساب این جدا است، لکن بعد از آنکه دیدند قضیّه چیست، بعد از آنکه فهمیدند در نتیجه‌ی حرفهای آنها همراه با برنامه‌ریزی دشمن چه اتّفاقی در خیابان و در مسیر عمومی مردم می‌افتد، بایستی آن کار خودشان را جبران میکردند؛ باید موضع بگیرند، باید صریحاً اعلام کنند که با‌ آنچه اتّفاق افتاده مخالفند، بایستی تفهیم کنند که با برنامه‌ی دشمنان خارجی مخالفند. باطن قضیّه معلوم شد. وقتی شما میبینید که عنصرِ سیاسیِ آمریکایی این قضایا را به دیوار برلین تشبیه میکند، خب باید بفهمید که غرض چیست؛ باید بفهمید که مسئله، مسئله‌ی دلسوزی برای یک دختر جوان نیست؛ این را باید میفهمیدید؛ اگر نفهمیدید، بفهمید؛ اگر فهمیدید، باید موضع اعلام بکنید. این هم یک نکته. برخی چهره‌های ورزشی و هنری هم موضع‌گیری‌هایی کردند؛ به نظر بنده هیچ اهمّیّت ندارد؛ روی این نباید حسّاسیّت به خرج داد. جامعه‌ی ورزشی ما جامعه‌ی سالمی است، جامعه‌ی هنری ما هم جامعه‌ی سالمی است. عناصر مؤمن، علاقه‌مند، باشرف، در این جامعه‌ی ورزشی و هنری کم نیستند، زیادند؛ حالا چهار نفر هم یک حرفی میزنند؛ حرف آنها ارزشی ندارد. اینکه حالا آیا عناوین مجرمانه بر حرف آنها تطبیق میکند یا نه، به عهده‌ی قوّه‌ی قضائیّه است #حمیدرضا_بیگدلو

🎥 اعترافات یک داعشی دستگیر شده در مورد ایران و ایرانی !!! ⭕️ برسد به دست کسانی که می‌گویند کار خودشونه!

🎥مظلومیت استاد دانشگاه آزاد کرج در مقابل بی حرمتی عده ای داعشجو... صدای اساتید و دانشجویان انقلابی باشیم پیشاپیش از انتشار برخی تصاویر در کلیپ عذرخواهی میکنم...

📢 تمام اشرار دخیل در شهادت پاسدار ملایری دستگیر شدند فرمانده سپاه انصارالحسین(ع) استان همدان: 🔹شش نفر از اشرار متواری که در شهادت «علی نظری» دست داشتند و در شهرهای مختلف مخفی شده بودند، توسط پاسداران گمنام امام زمان(عج) در سپاه انصارالحسین(ع) شناسایی شدند و با همکاری و هماهنگی جامعه اطلاعاتی کشور به دام افتادند. 🇮🇷

📢 مداحی برادر "شهید آرمان علی‌وردی" در وداع جانسوز با پیکر برادرش 🇮🇷

ای بنازم... اون لب و دهانت رو باید طلا گرفت حضرت روح الله! یک ماهِ دارم همین حرفها رو می زنم قشنگ داره میگه آزادی چیه و با دواعش و فواحش فتنه گر چیکار باید کرد؟ مماشاتی های التماس کننده اونموقع هم اعصاب نذاشته بودن واسه امام عزیز...

📢تجهیزکننده صدام به سلاح‌های شیمیایی نگران مردم ایران شده است! 🔹دولت آلمان که شرکت‌هایش در دوران جنگ تحمیلی، صدام را به سلاح‌های شیمیایی مجهز کردند، در اغتشاشات اخیر نگران مردم ایران شده و با اینکه از بانیان تحریم‌های اتحادیه اروپا بوده، درصدد اعمال تحریم‌هایی فراتر از آن است. 🇮🇷

شیخعلی شاهویردی زاده: . ♻️ ریشه «فحاشی» در تجمعات از کجاست؟ 🔰 حمید رسایی: از صحنه‌‌هایی که این‌ روزها برای انسان محترمی آزار دهنده است، دیدن تصاویر تجمعات چند ده نفره جماعتی به اسم دانشجو است که رکیک‌ترین الفاظ را در شعارهای خود قرار داده‌اند و فحش‌های زشتی را در محیط دانشگاهی که چند هزار دانشجو دارد، فریاد می‌زنند و الفاظی را به زبان می‌آورند که حتی در بی‌فرهنگ‌ترین مکان‌ها و از بی‌ادب‌ترین افراد شنیده نمی‌شود. اما سئوال این است که چرا این جماعت، چنین افتصاحی را به جان خریده‌اند؟ چرا این خشونت کلامی و پرخاشگری زننده را به عنوان شناسنامه خود انتخاب کرده‌اند؟ از این خشونت کلامی دنبال چه هستند؟ برخی آن را در راستای پروژه صهیونیستی حیازدایی و نابودی کامل اخلاق و معنویت دانسته‌اند. عده‌ای معتقدند که این کار در راستای پروژه تغییر تصور مردم از نخبه‌ها و دلزدگی نسبت به محیط علم و دانشگاه و گرفتن مرجعیت فکری از این نهاد دنبا می‌شود. برخی خرس خاله‌ها هم در این بین معتقدند که وجود فحاشی در دانشگاه‌ها نشانه سقوط اخلاقی جامعه و عدم موفقیت جمهوری اسلامی در حوزه دین‌داری جامعه است در حالی که تعداد افراد فحاش در دانشگاه ۱۰هزار نفره، حدودا ۵۰ تا ۱۰۰ نفر هستند. و اما در چند رسانه پرمخاطب و همسو با اغتشاشگران در توجیه این رفتار قبیح، توجیه عجیبی نوشته‌اند که در اعتراضات اخیر، فحاشی و رک‌گویی به رسانه دانشجویان تبدیل شده تا حاکمیت و مردم به آنها و مطالباتشان توجه کنند! برای پاسخ به این سئوال، برخی منابع روان‌شناختی را مرور کردم. روان‌شناسان معتقدند هر آنچه که از انسان سر می‌زند، یک رفتار است. کلام انسان هم چیزی است که از او سر می‌زند و زیرمجموعه رفتار اوست. همه رفتارها هم معطوف به یک هدف است و هدف تک تک رفتارهای آدمی، ارضای یک یا چند نیاز از نیازهای درونی خودش است.  در منابع روان‌شناختی به طور کلی، چهار دلیل برای فحاشی و استفاده از الفاظ رکیک توسط برخی افراد ذکر کرده‌اند: 1⃣ روان‌شناسان اولین دلیل فحاشی را ناکامی فرد در زندگی شخصی یا اجتماعی‌اش می‌دانند. برخی انسان‌ها هرگاه در راه رسیدن به هدفشان ناکام می‌مانند و نمی‌توانند به چیزی که می‌خواستند، برسند، توازن فکری‌شان بهم می‌خورد و دست به رفتار خشونت‌آمیز از جمله خشونت کلامی و فحاشی می‌زنند.  2⃣ دومین دلیل که روان‌شناسان برای فحاشی ذکر کرده‌اند، یادگیری و آموزش‌های غیرمستقیم است. وقتی بچه‌ها، کودکان، نوجوانان و بزرگسالان در محیط‌هایی زندگی می‌کنند که فحاشی، بد و بیراه گفتن، لغزش‌های زبانی و کلا استفاده از زبان خشونت آمیز در آن محیط‌ خانوادگی یا اجتماعی، یک عادت و امری معمولی است، طبعا آنها متأثر از فضای همان محیط رشد کرده و تربیت می‌شوند و از آن پس، به صورت ناخواسته، واکنش‌ها به حوادث اطرافشان را با استفاده از واژه‌های رکیکی که همواره در خانه یا اطراف خود شنیده‌اند یا با آنها مورد خطاب قرار گرفته‌اند، بروز می‌دهند. از یاد نبریم که خشونت کلامی توسط زبان انجام می‌گیرد و زبان، تنها عضوی از بدن است که آموخته‌های مغز و ذهن را عملیاتی و تبدیل به صوت می‌کند. چنین افرادی وقتی در محیطی رشد می‌کنند که مملو از واژگان رکیک، تحقیرآمیز و خشونت‌ کلامی است، در محاورات روزمره خود، همان واژگان را مورد استفاده قرار می‌دهند. 3⃣ سومین دلیل روان‌شناختی فحاشی از نظر روان‌شناسان، آسیب‌های روانی در افراد است. وقتی کسی از آسیب‌های روانی رنج می‌برد، در مواقعی که دچار هیجانات روحی می‌شود، واکنش‌های خود به اتفاقات اطرافش را با خشونت‌های کلامی يا خشونت‌های رفتاری نشان می‌دهد. بدون شک کسی که مطالبات خودش را با الفاظ رکیک بیان می‌کند‌، آسیب روانی دارد. 4⃣ چهارمین دلیل فحاشی از نگاه صاحب‌نظران، عدم مهارت‌های گفتگو با دیگران است. وقتی فردی نمی‌توانند آنچه در دل دارد را به زبان روشن بیان کند یا در برابر سئوالات و مطالباتی که قرار می‌گیرد، احساس ضعف و ناتوانی می‌کند، متوسل به خشونت کلامی می‌شود و ناتوانی خود در پاسخ را با فحاشی جبران می‌کند. طبعا در این فرض، هر چقدر ناتوان‌تر، فحش‌ها هم رکیک‌تر می‌شود. اهل علم در این حوزه به یک قاعده جالب در نگاه انسان‌هایی که فحاشی می‌کنند، اشاره کرده‌اند و آن این است که ادم‌های پرخاشگر و فحاش، استراتژی‌شان این است که با فحاشی و پرخاشگری، کنترل خودت را از دست بده تا بتوانی کنترل دیگران را به دست بگیری! به نظرم ریشه فحاشی و رکیک‌گویی در دانشگاه‌ها به این چهار دلیل برمی‌گردد: احساس شکست، فقدان قدرت گفتگو و پاسخگویی، عدم تربیت و مشکلات روحی و روانی. البته یک هدف سیاسی را هم دنبال می‌کنند و آن عصبانی کردن طرف مقابل و ایجاد درگیری و تهیه خوراک برای روایت‌سازی رسانه‌های معاند است. #حمید_رسایی

🔴پروفسور هانری کوربن فرانسوی: همه ادیان با مرگ پیامبران خود، مُردند. 👈یهود با مرگ موسی 👈مسیحیت با مرگ عیسی 👈سُنی‌ها با مرگ محمد(ص) مردند. 👈فقط شیعیان از مرگ امتناع کردند. ⬅️ آنها نامزد مرگ نیستند، چون حسین را در ابتدا و مهدی را در انتهای راه دارند. 👈امام حسین از عمق تاریخ آنها را هُل می‌دهد و امام مهدی آنها را به آینده دعوت می‌کند.» ⬅️«چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد، چون رهبری و آرمان‌های آن، زنده و در حال تجدید شدن است. 🌐کانال الله اکبر

‌🔻حمله با سلاح سرد به ماموران حفاظت فیزیکی دانشگاه تهران 🔹عصر امروز فردی که در تجمعات دانشجویی دانشگاه تهران حضور داشته و از سوی مأموران حفاظت فیزیکی دانشگاه به عنوان فردی مشکوک و غیردانشجو شناسایی شده بود، پس از اینکه ماموران حفاظت فیزیکی در خروجی 16 آذر دانشگاه از او کارت دانشجویی خواستند، با ماموران درگیر شده و دو نفر از کارکنان حفاظت را با چاقو زده بود. 🔹با وجود ضرباتی که این ضارب مسلح با سلاح‌های سرد و شوکر، به نیروهای حفاظت فیزیکی دانشگاه تهران وارد کرد، اما از سوی مأموران دستگیر و تحویل پلیس شد. ضارب در حین دستگیری، دست به خودزنی هم زد اما در این عمل هم ناکام ماند. 🔹در این درگیری دو نفر از دانشجویان دانشگاه نیز دچار جراحت‌ سطحی شده‌اند و در حال حاضر در حال مداوا هستند. یک خودروی پژو 207 با 3 سرنشین نیز به‌عنوان پشتیبان ضارب در خیابان 16 آذر شناسایی شده است.