💢پیوند ایران و چین در صورت فلکی جدید جهان
🔹همزمان با سفر رئیسجمهور کشورمان به چین برخی مطبوعات و رسانههای داخلی و خارجی در موجی جدید از چین هراسی تلاش میکنند با نادیده گرفتن نقش چین در تحولات جهان و منطقه، تنها راه برونرفت از مشکلات اقتصادی کشور را نزدیکی به غرب تعریف نمایند. این مخالفتها در حالی اتفاق میافتد که بسیاری از تحلیلگران و رسانههای غربی این سفر را گامی مؤثر در رسیدن به نزدیکی میان چین و ایران داسته اند.
🔸نشریه دیپلمات (TheDiplomat) در تحلیلی به قلم شانون تیزی با توجه به سخنان مقامات چینی مینویسد: شیجین پینگ رئیسجمهور چین در سخنانش ضمن محکوم کردن «یکجانبهگرایی» و «هژمونی» آمریکا اعلام کرد از ایران در حفاظت از حاکمیت ملی و مقاومتش در برابر این یکجانبهگرایی و قلدری آمریکا حمایت میکند.
او همچنین گفت: «چین مایل است به همکاری با ایران در ساخت مشترک «کمربند و جاده» ادامه دهد.
🔹علاوه بر این، وزارت خارجه چین به نقل از شی گفته است که چین مایل است همکاریهای خود را با ایران در «تجارت، کشاورزی، صنعت، زیرساختها و سایر زمینهها» گسترش دهد.
🔸این نشریه بینالمللی موفقیت رئیسی در جلب توجه مقامات چینی به سمت تهران را از اینرو حائز اهمیت میداند که از یکسو ایران در مواجهه با تحریمهای آمریکا گزینههای کمی به جز چین دارد و از سوی دیگر پکن هیچ کمبودی در شرکای دوستانه ندارد حتی شرکایی همچون بحرین، عربستان سعودی، کویت، عمان، ترکیه و شورای همکاری خلیجفارس در همسایگی ایران که روابط قابل توجهی با چین دارند و برخی از آنها به ویژه عربستان سعودی با ایران روابط خصمانهای دارند. شانون در نهایت با تکیه بر اظهارنظرهای مقامات چینی این سفر را گامی امیدورانه برای تهران در جهت تحکیم روابط با چین دانسته است.
🔹سرنخ برخی مخالفتها با نگاه گردش به شرق را باید در جهان غرب جستوجو کرد. چرا که آنطور که آرشین ادیب مقدم، استاد سیاست و مطالعات بینالمللی در دانشکده مطالعات شرقی و آفریقایی لندن (SOAS) و نویسنده کتاب ایران چیست؟ در خصوص نقش و اهمیت پیوند میان ایران و چین مینویسد: ما در میانه یک تجدید نظم مهم و ایجاد یک منظومه جدید در سیاست جهانی هستیم و پیوند ایران و چین را باید بخشی از این صورت فلکی جدید دانست که میتواند تسلط غرب به رهبری آمریکا بر امور بینالملل را به چالش بکشد.
✍🏻حسین حسینینژاد
#حرفروز
┄┅┅┅┅♦️️┅┅┅┅┄
🇮🇷|
🇮🇷|
💢عاشورا تکرار شدنی است
🔹یکی از ابعاد قیام عاشورا که منطبق بر جامعه امروز ما نیز میباشد، جنگشناختی است که ریشههای آن از غدیر شروع شد و در نهایت منجر به واقعه عاشورا گردید. تغییر در نگرشها و ارزشهای جامعه از طریق نگاه ارتجاعی به مسائل، همان نسخهای است که جریان تحریف از طریق آن عاشورا را رقم زد و دقیقا مصداقهای آن در جامعه امروز ما به روشنی نمود دارد.
🔸البته جنگشناختی همیشه بوده و هست. جنگشناختی یعنی همین که در بحبوحه جنگ صفین، این قدر فضای ذهنی و ادراکی علیه حضرت امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) تنگ شده بود که برخی مانند ربیعبن خثیم که جزو زُهاد ثَمانیه یا هشت زاهد معروف قرن اول بود در حقانیت طرفین شک کرده بودند. جنگشناختی مانند آتش افتادن به جنگل است و تر و خشک را جدا نمیکند؛ از ربیعبن خثیم تا آن جوانک غسانی تا سلیمانبن صرد خزاعی و شبثابن ربعی و حتی شمر مجاهد را اسیر خود میکند. کسی که بر فرق امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) ضربه میزند حضرت را میشناخت، مقامش را میشناخت و حتی در برخی روایات تاریخی تنها کسی بود که سه بار دستان امام را گرفته و با ایشان بیعت کرده بود. کسی که گلوی فرزند پیامبر(ص) را برید، او را بهتر از همه میشناخت.
🔹خواص باطل همگی مُردند؛ اما داستان آنها باقی است. امروز شبثها تکثیر شدهاند یکی از آنتنهای ملکه و آلسعود بیرون میزند یکی از لابهلای توئیتر و اینستاگرام. فرق نمیکند ممکن است معمم باشد و چند روزی لُمعه دمشقیه و یا مکاسب خوانده باشد و یا مُکَلایی از دل مکاتب فلسفی و سیاسی و یا شاید بازیکنی که به غیر از دریبل زدن چیزی در وجودش نمیتوان یافت و یا افراطیون دیروزی که امروز به حضرت مهسا و السا دخیل میبندند. تقوایی که لق بزند و بصیرتی که لنگ بماند سرانجامش اینگونه شدن است.
🔸امروز هم مانند هماورد صفین و واقعه عاشورا آنچه نیاز است اول شناخت عرصه است. اول باید شناخت که حق کجاست و باطل کیست؟ چرا که اولین توصیه حضرت امیر(ع) این بود که فرمود: حق با شخصیتها شناخته نمیشود؛ حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی و باطل را بشناس تا اهل باطل را بشناسی. گام دوم عمار شدن و جهاد تبیین است؛ آنچه شمشیر مالک را تیز میکرد و قیام عاشورا را زنده کرد، زبان بران عمار یاسر و روایت زینبی بود.
#حرفروز
🇮🇷
💢تجلی شور و شعور
🔹بار دیگر افق یک ملت به وقت کربلا رسیده است و دلها در تب و تاب زیارت گرم و به پیادهروی اربعین ختم شده است. فرقی نمیکند که شرایط برای رفتنت جور است یا نه! مهم آن است که هر کس نام حسین(ع) را شنیده و غم و عشقش بر دلش نشسته، آرزومند دیدار است. لذا حماسه دیگری در راه است که تنها حسین(ع) میتواند خالق آن باشد!
🔸نباید فراموش کرد که هر حرکت اجتماعی اگر بخواهد ماندگار و اثرگذار باشد، باید با دو مؤلفه شور و شعور همراه شود. فقدان شور و عشق در فعالیتهای اجتماعی مانعی است برای حرکت مؤثر و ایجاد خیزش عمومی. به واقع، شور به مثابه انرژی مثبتی است که نمیگذارد حرکتهای اجتماعی از تاب و توان بیفتد و به تدریج به حرکتی محافظه کارانه و خنثی و بیاثر تبدیل شده و در نهایت به محاق و فراموشی سپرده شود!
🔹از سوی دیگر، شعور و عقلانیت تضمینکننده درستی عملی و تطابق جهت حرکت با آرمانها و اهداف است تا نگذارد حرکتهای اجتماعی به اقدامی ضدارزش تبدیل شود. چه بسیار نهضتها و جنبشهای اجتماعی که در طول تاریخ با کمرنگ شدن شعور و عقلانیت، از مسیر حق خارج شده و حتی به ضد خود تبدیل شدهاند.
🔸در پیادهروی میلیونی اربعین حسینی نیز حضور توأمان شور و شعور است که این حماسه بزرگ را خلق کرده است. به فرموده رهبری، «حضور میلیونها جوان مشتاق زیارت اباعبدالله(ع) نشاندهنده این است که این راه، راه عشق است؛ منتها نه عشق مجنونانه، عشق همراه بصیرت؛ مثل عشق اولیا به خدا؛ اَللهُم ارزُقنی حُبکَ وَ حُب مَن یحِبکَ وَ حُب کُلِ عَمَلٍ یوصِلُنی اِلی قُربِک؛ این حب و این عشق، عشق همراه با بصیرت است؛ میداند، میفهمد و این جاذبه او را میکِشد، این مغناطیس او را میکِشد(1395/9/3).
🔹حاصل این شور و شعور، تحول و تعالی ماهوی اربعین و تحقق ابعاد متعالی این حماسه بزرگ است. امروز این حرکت از یک مراسم معنوی صرف فراتر رفته و مرزهای سیاست و فرهنگ را نیز درنوردیده است. امروز اربعین به بزرگترین اجتماع جوانان انقلابی برای تقویت روحیه انقلابی و مبارزه با ظلم و جور استکبار جهانی بدل شده است. این باور را میتوان در شعارها و نمادهای موجود در راهپیمایی اربعین مشاهده کرد. برای فهم بهتر باید گام به گام در این مسیر قدم زد تا به عینه مشاهده کرد که چطور روحیه انقلابی در این اعتکاف در جان جوانان مؤمن حک میشود و آنان را برای حضور در میدانهای سخت و بزرگ آماده میکند. عاقبت این شور و شعور حسینی است که جهان و جهانیان را متحول خواهد کرد!
✍🏻مهدی سعیدی
#حرفروز
🇮🇷