eitaa logo
گلچین مداحی و سخنرانی
2.2هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
12.7هزار ویدیو
205 فایل
بسم رب الحسین علیه السلام @golchine_maddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
نماز آسیب ببیند، همه‌ی فضایل از دست می‌روند 🔻 آیات زیادی وجود دارد که می‌گوید اگر درست شود حکومت، جهاد، زکات، ایثار، وفای به عهد و...، همه از برکت نماز درست خواهند شد و در صورت آسیب‌دیدن نماز، همه‌ی فضایل از دست می‌روند. اگر همه‌ی فضایل اسلامی را به دانه‌های تسبیح تشبیه کنیم، نماز یکی از آن‌ها نیست؛ بلکه بند تسبیح است. هریک از این فضایل اگر آسیب ببیند یک دانه‌ی تسبیح ناقص شده است؛ اما نماز اگر آسیب دید، همه‌ی دانه‌های تسبیح از دست می‌روند. 👤 📚 برگرفته از کتاب
✳ غربالگری امام حسین (ع) در شب و روز عاشورا 🔻 حضرت علیه السلام در به یک صورت سخن گفت و در عاشورا به‌ گونه‌ای دیگر. شب عاشورا، سخن از «نمی‌خواهم، احتیاج ندارم، بروید، بیعتم را برداشتم» می‌گوید، ولی روز عاشورا می‌فرماید: «هل من ناصر ینصرنی؟» (آیا یاوری هست که مرا یاری کند؟). شب آن‌طور گفت تا مبادا در بین باشد و روز آن‌گونه درخواست یاری کرد تا مبادا طیبی در بین خبیث‌ها مانده باشد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۴
ملاکِ ارزش، جهت است 🔻 در اسلام، ملاکِ ، مادیات نیست. مواد عالم نیستند که به چیزی اهمیت می‌دهند، بلکه آن است. اگر در جهت بود، ارزش پیدا می‌کند و اگر در جهت بود، بی‌ارزش می‌شود. در واقعه‌ی هفتادودو نفر کشته شدند اما اصرار ائمه علیهم السلام بر این‌که سنت عاشورا ترک نشود و بر آن اشک ریخته شود و این‌که فرموده‌اند آن را ذکر کنید و برای فرزندانتان بگویید به‌خاطر جهتی است که آن‌ها انتخاب کرده‌اند. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۰
✳️ محبوبیت «من حیث لا یحتسب» است 🔻 وجهه‌ی انسان در بین مردم مانند او است. همان‌طور که روزی صادق و متوکل را خداوند «من حیث لا یحتسب» و از جایی که گمانش را نمی‌برد می‌رساند، او بین مردم هم جزء روزی او است و خداوند من حیث لایحتسب آن را فراهم می‌کند، نه با تمهید مقدمه و دست‌و‌پاکردن‌ها؛ یعنی جای‌گرفتن مؤمن در دل‌ها و دور شدن غیرمؤمن از دل‌ها، دارای اسبابی معنوی است و علل باطنی دارد. 🔸 دل‌بستن به مردم، سبب کنده‌شدن دل مردم از انسان می‌شود و دل‌بستن به خدا موجب دلبستگی مردم به انسان می‌گردد. راه درست غیر از آن چیزی است که به‌ظاهر به‌نظر می‌آید. 👤 📚 برگرفته از کتاب
بلا؛ مرکبی سریع به‌سوی خداوند 🔻 وقتی که انسان می‌کند، با عبادت‌ها به‌سوی خدا می‌رود اما آهسته‌آهسته، آرام‌آرام و به تناسب قدرت خودش؛ اما خدا [با ] انسان را سریع‌السیر به‌سوی خودش می‌برد. فرض کنید که وسیله ندارید و می‌خواهید به خانه‌ی دوستان بروید. گاهی خودتان می‌روید و گاهی او ماشین می‌آورد و شما را می‌برد؛ کدام سریع‌تر است؟ در مصیبت‌هایی که بر انسان وارد می‌شود، انسان، سوار بر مرکب الهی به‌سوی خدا می‌رود. 🔸 انسان هرچه بیشتر باشد، خدا ماشین سریع‌السیرتری به او می‌دهد. در مصائبی که برای علیه‌السلام پیش می‌آمد، هرچه آن حضرت بیشتر طاقت نشان می‌دادند، خداوند او را بر مرکبی سریع‌السیرتر سوار می‌کرد و به‌سوی خود می‌برد؛ به‌قول عمان سامانی در اشعار خویش، از مبدأ تا مقصد را به نیم‌گامی طی می‌کند. 👤 📚 برگرفته از کتاب ، ج۲ (اخلاقی-تربیتی) 📖 صفحات ۱۰۰ و ۱۰۱