eitaa logo
گلچین مداحی و سخنرانی
2.2هزار دنبال‌کننده
8.2هزار عکس
12.8هزار ویدیو
205 فایل
بسم رب الحسین علیه السلام @golchine_maddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 گفتم چرا ۴۴ سال بعد از انقلاب هنوز دارن با بعضی ها می‌کنند⁉️ 🟢. . گفت: این تصویر رو ببین ✍️ به نظر من از سر الاغ را کول نکرده میدان_مین است یک اشتباهیِ این الاغ ، کل رو مختل میکنه . 🔸ناچاریم به خاطر انقلاب مان بسیاری از الاغ ها را روی سر بگذاریم و سالها کول کنیم و محاکمه نکنیم تا مبادا فقط به خاطر یک نادان یا عملیات در این بار دیگر۱۰۰۰سال تعلیق شود! حالا بفهمید چرا طرف حتی به امام حسینم توهین میکنه هنوز داره رفت و امد میکنه تو این خاک مقدس! چاره ای نیست ...
💠 راه بهشت 🔸 اینها که در بهشت با هم هستند، و یکدیگر را زیارت می‌ کنند، «تزاور» دارند و ملاقات می‌ کنند، گفتگو می ‌کنند سؤال و جواب دارند: ﴿وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلی‏ بَعْضٍ یتَساءَلُونَ﴾،[1] از جواب معلوم می‌ شود که محور سؤال چه بود؛ محور سؤال این است که شما وضعتان چه بود؟ در دنیا چه کار می ‌کردید؟ از چه راه به بهشت رسیدید؟ اینهاست. ﴿قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فی‏ أَهْلِنا مُشْفِقینَ﴾؛[2] ما در خانواده خیلی با رفتار می ‌کردیم؛ یعنی از خانواده صحیح و تربیت شده می‌ گذرد، این راهش است! وقتی بهشتی ‌ها از یکدیگر سؤال می ‌کنند چگونه شد شما این جا آمدید؟ می‌ گویند راه بهشت از می‌ گذرد، ما با در خانه با همسرمان، با بچه ‌هایمان، با دخترمان، با پسرمان زندگی می‌ کردیم. اگر خدا فرمود: ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلیكُمْ ناراً﴾[3] ما با این آیه را عمل می‌ کردیم. 🔸 گفتند بهشتی شدن از می‌ گذرد، ما مسئول تربیت بچه‌ هایمان بودیم. خدا فرمود: ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ﴾، ما هم سعی کردیم خودمان را حفظ بکنیم. ﴿وَ أَهْلیكُمْ﴾؛ سعی کردیم بچه‌ هایمان را خوب تربیت کنیم. خانواده جامعه را می ‌سازد، هیچ دانشگاهی به اندازه دانشگاهِ هفت ساله پدر و مادر نیست، چون سفارشی نیست، سفارشی نیست که دوست یکدیگر باشید، مهربان باشید، اینها با سفارش حلّ نمی ‌شود، اینها یک امر است. محبت سفارشی نیست، محبت تزریقی نیست، این هفت سال، هفت سال است، بهشت از راه خانواده می ‌گذرد. 🔸 اینها سؤال کردند از چه راهی وارد بهشت شدید؟ گفتند از راه ! ما از یک خانواده صحیح و سالم گذشتیم، خلاصه از خانواده می ‌گذرد، ما نسبت به اهل خود این طور بودیم و اختصاصی به بچه‌ ها ندارد! نسبت به پدر و مادر این طور بودیم، نسبت به برادر و خواهر این طور بودیم، نسبت به بچه ‌ها این طور بودیم، نسبت به نوه‌ ها این طور بودیم، با در خانه زندگی می‌ کردیم. خدا به ما فرمود را مثل خودت از آتش حفظ کن: ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلیكُمْ ناراً﴾، ما هم این کار را کردیم. [1]. سوره طور، آیه25. [2]. سوره طور، آیه26. [3]. سوره تحریم، آیه6. 📚 سوره مبارکه طور
🔆 🔆برای آن که محبّت شخص مقابل زیاد گردد این آیات را سه مرتبه بر خوراکی خوانده و به او بدهد تا بخورد مسخّر او خواهد شد: 【بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم بِسْمِ اللهِ الَّذی . یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللهِ لَقُلُوبُهِمْ فی لَیْلٍ وَ نَهٰارٍ وَ فی سٰاعَةٍ وَ شَهْرٍ عَلیٰ حُبِّهِمْ اَشَدُّ حُبّاً وَلَوْ یَرَی اَلَّذینَ ظَلَمُوا اِذْ یَرَونَ الْعَذابَ اَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمیعاً】 سپس اسم محبوب و پدرش را بگوید (مثلا فاطمه بنت حسن ) و بگوید ( عَلیٰ حُبِّ ) اسم خود و پدرش (مثلا حسن ابن محمد ) را بیان کند . 📚 منبع : مخزن تعویذات /۱۲۲
✳ مردِ صابون بود، نه مردِ صاحب‌الزمان! 🔻 دکان‌دار بود. سدر و کافور و صابون و عطر و... می‌فروخت. مدت‌ها بود که در زندگی‌اش یک جریانی پیدا کرده بود که به تاب‌وتبش انداخته بود. تا اینکه آن روز متوجه شد دو نفری که در مغازه‌اش هستند، راه ارتباطی به حضرت دارند. به التماس افتاد برای همراهی با آن‌ها. با اصرار، همراهشان شد. رسیدند به رودخانه‌ای پرآب که آن دو راحت پا بر آب گذاشتند. ماند او حیران و ترسان. گفتندش: نام امام را ببر و بگذر. نام امام را برد و پا بر آب گذاشت. میان راه، باران گرفت و مرد از خیال امام بیرون آمد و دل‌نگران صابون‌هایش شد که زیر باران مانده بود. رویش به سمت امام بود و دل و فکرش رفت روی پشت بام؛ پیش صابون‌ها؛ که پایش در آب فرو رفت... از دیار و یاد یار جا ماند و به قول آن عزیز: مردِ صابون بود، نه مردِ ! 📚 برگرفته از کتاب 📖 ص ۴۸ 👤 🙏
🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳 🔶بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم🔶 🛇اگر به ثروت و امکانات مالی نشود،می تواند عاقبت انسان را تباه کند و دین را سست و یقین را فاسد سازد؛چنانچه امیرالمومنین(ع)می فرماید:" حُبُّ المالِ يُفسِدُ المآلَ:مال دوستى، آينده را تباه مى كند." [غرر الحكم : 4874] " حُبُّ المالِ يُوهِنُ الدِّينَ و يُفسِدُ اليَقينَ:مال دوستى، دين را سست و يقين را تباه مى گرداند." [غرر الحكم : 4876] زیرا ثروت، ریشه هواهای نفسانی است؛چنان که حضرت علی(ع) می فرماید:" الْمَالُ مَادَّةُ الشَّهَوَاتِ :ثروت اصل و مايه شهوتهاست". نهج البلاغه حکمت۵۸ ✍گفتنی است که علاقه و دلبستگی به مال دنیا مذموم است نه بودن. 🔘بنابراین،گمان نشود که هرکس دارای ثروت و تمکن است،اهل دنیاست.بسا تهی دستانی که دلبستگی آنان به خرقه شان(لباس) ،از علاقه و دلبستگی صاحبان ثروت بیشتر است. 📚دنیاشناسی و دنیاگرایی درنهج البلاغه📚