⚠️تبعات جبرانناپذیر سختگیری در ازدواج
🔹بعضی از خانوادهها در امر ازدواج سختگیریهای بیجا و توقعات مادی بالایی را از #خواستگار دارند!
🔹از باب نمونه انتظار دارند که خواستگار در ابتدای جوانی همان موقعیت و شرایط اقتصادی را داشته باشد که دیگران پس از سالها کار و تلاش به آن رسیدهاند.
🌻امام باقر(ع) در اینباره می فرمایند:
هرگاه کسی از دختر شما خواستگاری کرد و دینداری و امانتداری او را پسندیدید به او همسر دهید که اگر چنین نکنید، فتنه و #فساد بزرگی در روی زمین پدید آید.
(میزان الحکمه، ج۹ ص۱۳۴)
✅ این روایت شریف، یکی از اصول مهم در امر #ازدواج است. صرف نظر از علایق و تعصبات دینی، اثر عمل نکردن به این بیان نورانی را میتوان در جامعه به وضوح مشاهده کرد.
❓اما واقعاً چرا برخی با توقعات مادی بالا و غیر منطقی، آن هم در این وضعیت بد اقتصادی کشور، شرایط ازدواج را برای جوانان چنان #سخت میکنند که در نهایت به #ناامیدی_از_ازدواج ختم شده و باعث #کجروی و #رواج_فساد و ناهنجاری آنان در جامعه میشود!؟
✍️عقیل مصطفوی
⭕️ به امام میگفتند: «با شاه شیعه طرف نشو»!
🎙 حجتالاسلام #مسعود_دیانی
🔹 عاشورا عرصهی نبرد اسلام نبوی و علوی با اسلام اموی بود؛ با این پیام بلند که چون اسلام اموی بر صدر نشست و حکمرانی اسلامی در سیرت یا صورت به پادشاهی و سلطنت بدل شد و اسلام واژگونه شد و دین مغازهی دونبش سرمایهداران دنیاپرست و قدرتطلبان ستیزهجو شد، رسالت و وظیفهی علویان خروش و اعتراض و انقلاب است؛ بیآنکه در این رسالت عِده و عُده و پیروزی قطعی و عافیت در جان و مال و آبرو شرط و ملاک باشد.
🔸 #امام_خمینی در این مسیر، بر خلاف برخی عالمان محتاط یا عافیتگرایان زهدفروش، هم به جواز انقلاب قائل بود و هم به لزومش.
🔹 مرتجعان و ولایتیها و #حجتیهایها امام را تخطئه میکردند که آقا اینها قدرت دارند و در مقابل قدرت نباید خون مسلمانان را هدر داد. امام را ملامت میکردند که آقا اینان مسلمانند. امام را لعن میکردند که آقا اینان سلطان شیعهاندو زیارت میروند، روضه میگیرند، اسمشان اسم اهلبیت است. امام از این همه جهالت، خون دل میخورد و میگفت معاویه و یزید هم در ظاهر مسلمان بودند.
🔸 به امام میگفتند شاه قدرت دارد و سلطان است و سلطان فره ایزدی دارد؛ امام میگفت: «یزید هم یک قدرتمند بود و یک سلطان بود. میگفت بعد از معاویه همهی بساط سلطنت را یزید داشت. بفرمایید حضرت سید الشهداء به چه حجت با سلطان عصرش طرف شد؟ با «ظل الله» طرف شد؟! مگر نمیگویید «سلطان را نباید دست زد»!؟ پس سیدالشهدا با چه حجتی با سلطان عصرش طرف شد؟ سلطان عصری که شهادتیْن را میداد و میگفت من خلیفه پیغمبر هستم!؟»
🔹 در مبارزه با #ظلم، در مبارزه با نفاق، در مبارزه با بدعت و انحراف، در مبارزه با #فساد و طاغوت، در مبارزه با سلطنت و در مبارزه با استبداد، نباید از ایثار خون هراسید و نباید فریب #مقدسنمایان توجیهگر را خورد.
🔸 در این مبارزه فرقی میان قرآن صامت روی نیزه، قرآن مطلای مساجد زرپرستان و کتیبهی قرآن یا پرچم اهل بیت بالای برجها و کاخها و ویلاهای نامشروع و غیرقانونی نیست!
#دههی_فجر
#برنامه_سوره
🔴مدینه به مرکز معروفترین رقاصّان تبدیل شده بود
♦️امام خامنه ای:«یکی از مسائلی که عامل اصلی چنین قضیهای [شهادت امام حسین (علیهالسّلام)] شد، این بود که رواج #دنیاطلبی و #فساد و فحشا، #غیرت_دینی و حسّاسیتِ مسؤولیت ایمانی را گرفت. این که ما روی مسأله فساد و فحشا و مبارزه و نهی از منکر و این چیزها تکیه میکنیم، یک علّت عمدهاش این است که جامعه را تخدیر میکند.
♦️همان مدینهای که اوّلین پایگاه تشکیل حکومت اسلامی بود، بعد از اندک مدّتی به مرکز بهترین موسیقیدانان و آوازخوانان و معروفترین رقاصّان تبدیل شد؛ تا جایی که وقتی در دربار شام میخواستند بهترین مغنّیان را خبر کنند، از #مدینه آوازه خوان و نوازنده میآوردند!» ۱۳۷۴/۱۰/۰۵
✳ مشکل از دینداری ماست!
🔻 اگر شما زنجیرچرخ یک دوچرخه را از چرخدندهی آن جدا کنید، این دوچرخه دیگر نمیتواند کار کند؛ چون یک جزء آن در جایگاه اصلی خودش قرار ندارد. لذا چون ارتباط بین اجزاء قطع شده است، کل سیستم کار نمیکند. نمیشود #نماز خواند ولی #زکات و #خمس نداد؛ و یا #امر_به_معروف نکنیم و بعد مدعی باشیم که #دین نیاز اجتماعی ما را تأمین نمیکند.
🔸 دین یک سیستم نیست، بلکه یک اکو سیستم است. دین یک پدیدهی مکانیکی نیست، بلکه یک اُرگانیک است. دین مجموعهای حیاتدار و زنده است. استاد #شهید_مطهری (ره) میفرمایند: دین یک کُل تجزیهناپذیر است. در معنای آیهی شریفهی «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ... » (الرّوم، ۴۱) #فساد یعنی قطع ارتباط میان اجزاء دین که بهواسطهی عملنکردن مردم صورت میگیرد. اگر نیازهای فردی، اجتماعی، روحی، روانی و... ما برآورده نمیشود، مشکل از دین نیست، مشکل از #دینداری ماست.
📚 برگرفته از کتاب «مثل اینکه...»
📖 صفحات ۵ و ۶