♨️جلاد دشت کربلا‼️ ✳️ شمر در جنگ صفین حاضر بود و در شمار شیعیان لشكریان امام علی علیه السلام، شجاعت از خود نشان داد. او در این جنگ به دلیل درگیری با «ادهم بن محرز باهلی»، به سختی مجروح شد(تاریخ الطبری، ج 5، ص 28؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 5، ص 213) 👈او 16 بار با پای پیاده به مکه رفت و شب ها به تهجد و شب زنده داری معروف بود با تمام اینها عاقبت شد جلاد دشت کربلا. ✳️گزاره های تحلیلی: ☑️ اولا:شمر بن ذی الجوشن، نخستین و آخرین بدطینت جهان نبوده و نیست. زمین، هیچگاه خالی از شمرها نبوده و نیست و نخواهد بود، چونان كه هیچ زمانی، زمین خالی از حجت و نیك نامان نبوده است. ممكن است در جهان پر از اضطراب، حسین بن علی ها كم باشند، اما رسوایی و نفرین حق طلبان همواره عاقبت بد اندیشی و بد خواهی امثال شمر است. ☑️ ثانیا: با علی در بدر بودن شرط نیست؛ ای برادر نهروان در پیش روست. اگر قرار است جمهوری اسلامی ایران ،حضور مقتدرانه و عزتمند در عرصه و صحنه داخلی و بین‌الملل داشته باشد، جز با اراده انقلابی امکان پذیر نیست. اراده انقلابی ، مقطعی و تابع زمان خاص نیست . به عبارتی در اراده انقلابی نگاه منفعتی حمل نمی شود. 👈تاریخ صدر اسلام وتاریخ انقلاب اسلامی ایران از ابتدا تاکنون از این کج رفته ها کم ندیده است؛ چه اصحاب حضرت رسول(ص) که در جنگ صفین در مقابل امام زمان خویش شمشیر کشیدند و چه برخی جا ماندگان انقلابی ،که فکر کردند چون برای انقلاب زحمت کشیده و زندان رفته اند پس طلبکار انقلاب‌ گردیده اند. ✳️رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم انقلاب فرمودند: «وسوسه‌ی مال و مقام و ریاست، حتّی در عَلَوی‌ترین حکومت تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیر‌‌المؤمنین (علیه‌السّلام) کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسلامی هم که روزی مدیران و مسئولانش مسابقه‌ی زهد انقلابی و ساده‌زیستی میدادند، هرگز بعید نبوده و نیست.» ✍#حسین_عباسیان @golpabasir

♨️زمان شناسی‼️ ✳️طرماح بن عدی از راه آشنایان کاروان امام ‌حسين علیه السلام جهت رسیدن به مقصد است. جلو کاروان راه افتادو اشعارى را با اين مطلع، خواند: يا ناقتى لاتذعرى من زجر وامضى بنا قبل طلوع الفجر.( اعيان الشيعه، ج7، ص396.) مضمون اشعار، در ستايش از خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سیدالشهداست. 💢 در ميانه‌ راه، اجازه طلبيد كه به قبيله خود سر بزند. این رفت وبرگشت روزها طول کشید. به ‌«عذيب الهجانات‌» كه رسيد، خبر شهادت امام را شنيد. اندوهگين شدو از اين كه توفيق شهادت در ركاب امام، نصيب او نشده است. بسیار گریه کرد. (حياة الامام الحسين علیه السلام، ج 3، ص 83) 👈 برخی تاریخ نویسان، وی را از کشته شدگان جریان توابین آورده اند. ✳️ مقام معظم رهبری : ☑️ «عدّه‌ی توّابین، چند برابر عدّه‌ی شهدای کربلاست. شهدای کربلا همه در یک روز کشته شدند؛ توّابین نیز همه در یک روز کشته شدند. اما اثری که توّابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست! به‌خاطر این‌که در وقت خود نیامدند. کار را در لحظه‌ی خود انجام ندادند. دیر تصمیم گرفتند و دیر تشخیص دادند.»( بیانات در دیدار فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) ۲۰/۳/۷۵) ☑️ «فرق بین شهدای کربلا و توّابین همین است. شهدای کربلا هم شهید شدند، توّابین هم شهید شدند. فاصله‌ی زمانی بین آنها هم خیلی زیاد نبود؛ اما شهدای کربلا در عرش انسانیت قرار دارند، شهدای توّابین نه؛ مقامشان با آنها خیلی فرق دارد. چرا؟ چون شهدای کربلا به ندای حسین بن علی علیه‌السّلام در وقتِ خود پاسخ دادند؛ ولی توّابین به ندای آن حضرت، بعد از گذشتن وقت پاسخ دادند. فرقش این است.»( ۱۳۷۸/۰۶/۰۸بیانات در دیدار خانواده‌هاى شهیدان قائن) ☑️ «توّابین آن‌وقتی که باید می‌آمدند -که عاشورا بود- نیامدند، وقتی آمدند که کار از کار گذشته بود. یا قیام مردم مدینه با رهبری عبدالله بن حنظله. آمدند در مقابل یزید ایستادند، قیام کردند، حاکم مدینه را بیرون کردند، امّا دیر؛ آن‌وقتی که شنیدند که حسین‌بن‌علی (علیهماالسّلام) از مدینه خارج شد، آن‌وقت باید به این فکر می‌افتادند، نیفتادند؛ دیر به فکر افتادند، یک سال بعد [به فکر افتادند]؛ نتیجه هم همانی شد که تاریخ ثبت کرده است؛ قتل‌عام شدند، تارومار شدند، نابود شدند، هیچ کاری هم نتوانستند بکنند. کار را در وقت باید انجام داد.»( ۱۳۹۵/۱۰/۱۹بیانات در دیدار مردم قم) ✳️یکی از ارکان مهم بصیرت عاشورا ، زمان شناسی است. گاهی غفلت به لحاظ زمانی میتواند آسیبی را وارد کند که قابل جبران نیست. 👈در بسیاری از مقاطع حساس انقلاب و حوادث مختلفی که تا کنون اتفاق افتاده ، یکی از مهمترین عواملی که نقشه دشمن را خنثی نموده است: همین بصیرت توام با زمان شناسی درست مردم ایران بوده است. ✍ #حسین_عباسیان #بصیرت @golpabasir

💢 سوریه در اخبار و سوریه در میدان! از فرمانده میدان پرسیدند که اخبار سوریه نگران‎کننده است و برخی منابع نوشته‌اند فلان شهر هم سقوط کرد. فرمانده نگاهی کرد و گفت: «ما دو تا سوریه داریم، سوریه در اخبار و سوریه در میدان! آنها در رسانه پیروز می‌شوند و ما در میدان.» جنگ در سوریه افزون بر میدان، در فضای مجازی هم داغ شده و رسانه‎های صهیونیستی با روحیه مردم بازی می‎کنند، در حالی که در میدان آنگونه که آنها روایت می‎کنند، نیست. تروریست‌های تکفیری با تکیه بر جنگ ترکیبی و ادراکی در تلاش هستند تحرکات خود را بزرگنمایی کنند؛ در جنگ ادراکی آنچه در میدان جاری است، با آنچه اعلام الحربی تروریست‌ها منتشر می‌کنند، تفاوت چشمگیری دارد. باید دانست که در فرآیند جنگ، عملیات روانی و تولید اخبار غیر واقعی بخشی از جنگ به شمار می‎آید. اکنون در سوریه، جنگ روایت‎هاست و هر کسی فارغ از صحت و سقم خبر زودتر اطلاع‎رسانی کند، افکار عمومی را در مسیر خود قرار داده است.طی چند روز اخیر، نمونه‌های نادرستی در بازنشر ویدئوهای سال‎های قبل، مانند ورود الجولانی به حلب، تصرف زندان و آزادی زندانیان به دست تروریست‎ها و ... مشاهده شد که نیازمند فراست و تیزبینی در مراجعه به مراجع خبری معتبر است. تجربه بهره‌گیری قدرتمند گروه‌های تکفیری از تکنیک‌های عملیات روانی و شبکه‌های اجتماعی بین‎المللی، ضرورت راستی‎آزمایی اخبار و سنجش صحت و اتقان در گزارش‌های جنگ را بیش از پیش می‌کند. باید بر این نکته انگشت تأکید گذاشت که رسانه‌ها نمی‌توانند به مردم بگویند چگونه فکر کنند؛ اما می‌توانند تعیین کنند به چه فکر کنند. از مهم‎ترین کارکردهای رسانه، تعیین اولویت‌های ذهنی عموم مردم است. در فضای داخلی کشور نیز مشاهده شده است که گاهی مسابقه‎ای بدون فراخوان و  نانوشته برای اعلان خبر و روایت منفی از پدیده‎هایی که در حال رقم خوردن است یا احتمال وقوع آن وجود دارد، شکل گرفته است! به نظر می‎رسد، با سازکارهای موجود و  وضعیتی که بر رسانه‎های امروز جامعه ما حاکم است از یک سو و ماهیت تحولات منطقه، دامنه آنها و سطح بحران‎های حادث شده از سوی دیگر پیاده‎سازی سناریوهای مطلوب را در ابعاد دفاعی و تهاجمی با  مشکل جدی مواجه کند. ▫️ نکته پایانی اینکه به تعبیر برخی از اندیشمندان، مانند «ژان بودریار»، تصویر جنگ خلیج‌فارس در «سی‌ان‌ان» واقعی‌تر از خود جنگ بود. بدون تردید، باید نگرش دستگاه‌ها به رسانه تغییر کند و سازکارهای اطلاع‌رسانی در مسائل ملّی باید اصلاح شود.ورود سریع و جذاب به اتفاقات و پدیده‎ها، مسئله‎شناسی قوی، دانستن ادبیات و فنون اقناع، پرهیز از فضاسازی‌های گمراه‎کننده، روایتگری و روایت‎سازی صحیح در چارچوب الزامات، روش‌ها و تکنیک‌های تولید محتوا در فضای مجازی از مهم‌ترین عوامل پیشرفت در این مسئله است. ✍️ #حسین_عباسیان @golpabasir