🛑مراحل برخورد با فساددرقرآن🛑 (برخورد حضرت موسی با گوساله پرستي) 1⃣برخورد با مردم ✅ فَرَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ ﭘﺲ ﻣﻮﺳﻲ ﺧﺸﻤﮕﻴﻦ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﻨﺎﻙ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻗﻮﻣﺶ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ، ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ ! ﺁﻳﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ [ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺰﻭﻝ ﺗﻮﺭﺍﺕ ]ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﻴﻜﻮ ﻧﺪﺍﺩ ؟ (طه٨٦) 2⃣برخورد با مسئول ✅ قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﭘﺴﺮ ﻣﺎﺩﺭم ! ﻧﻪ ﺭﻳﺶ ﻣﺮﺍ ﺑﮕﻴﺮ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺮم ﺭﺍ ، ﻣﻦ ﺗﺮﺳﻴﺪم ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻲ : ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻭ ﺟﺪﺍﻳﻲ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻲ ﻭ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻣﺮﺍ [ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻭﺣﺪﺕ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ] ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻜﺮﺩﻱ .(طه ٩٤) 3⃣برخوردبا عامل انحراف✅ قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ [ ﻣﻮﺳﻲ ]ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﺳﺎﻣﺮﻱ ! ﺳﺒﺐ ﻛﺎﺭ [ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻄﺮﻧﺎﻙ ] ﺗﻮ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ ؟(طه٩٥) 4⃣برخورد با ابزار انحراف✅ قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا [ ﻣﻮﺳﻲ ]ﮔﻔﺖ : ﭘﺲ [ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ] ﺑﺮﻭ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻛﻴﻔﺮ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ [ ﺩﭼﺎﺭ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﻣُﺴﺮﻱ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻱ ﺷﻮﻱ ﺗﺎ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﺰﺩﻳﻜﺖ ﺁﻳﺪ ﺑﮕﻮﻳﻲ : ] ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺳﺖ ﻧﺰﻧﻴﺪ ; ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺎﻫﻲ [ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﺨﻠﻒ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ، ﻭ [ ﺍﻛﻨﻮﻥ ]ﺑﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩﺕ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻠﺎﺯﻣﺶ ﺑﻮﺩﻱ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﻴﻢ ، ﺳﭙﺲ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﻣﻰ ﭘﺎﺷﻴﻢ .(طه٩٧) #سیاسی #انحراف #فسادستیز 🌷🌷🌴🌴🌷

💌فرازی بسیار زیبا 💢سوره #یس ✳استاد محمد عبدالعزیز #حصان

🔅 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿۱۹۱﴾ 🔸 آنها که در هر حالت، ایستاده و نشسته و خفته خدا را یاد کنند و دائم در خلقت آسمان و زمین بیندیشند و گویند: پروردگارا، تو این دستگاه با عظمت را بیهوده نیافریده‌ای، پاک و منزهی، ما را به لطف خود از عذاب دوزخ نگاهدار؛ 💭 سوره: آل عمران

👌فرازي دلنشين ازتلاوت سوره طه درمقام بيات باصداي ملكوتي مرحوم استادشحات محمدانور

🌸 مرحوم شحات محمد انور [📖] : سوره بقره (38…26) [📆] : بتاریخ (سال 1370) [🇮🇷] : کشور #ایران (تهران) [🔊] : کیفیت صدا (عالی) [🎶] : مقامات بکار رفته در این تلاوت زیبا بترتیب : از ابتدا تا دقیقه 04:34 (بیات) از دقیقه 04:41 تا 08:19 (رست) از دقیقه 08:27 تا 14:28 (چهارگاه) از دقیقه 14:41 تا 22:24 (سگاه) از دقیقه 22:37 تا آخر (بیات) 🔀 ترکیبات : مقام چهارگاه (+رست)

{وَمِنۡ ءَایَـٰتِهِۦۤ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَ ٰ⁠جࣰا لِّتَسۡكُنُوۤا۟ إِلَیۡهَا} ❤️💍 فرازی ناب از مرحوم استاد منشاوی ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄

🍰در این عصر زیبــا 🍒امیدوارم چشمانتون بدرخشد 🍰از بارقه های امید 🍒و لبانتون با لبخند مهر 🍰گشوده شودو کلامتون 🍒آراسته به مهربانی 🍰و نگاهتون به سمت 🍒محبت باشد زندگی به 🍰کامتون شیرین و گوارا 🍒عصرزیبا تون بخیر 🍰میلاد با سعادت حضرت امام موسی کاظم ع مبارک #گیف 🎬

#آموزش_مبانی_موسیقی_عرب👇

باسلام وکسب اجازه ازمحضر اساتید بزرگوار محدوده صوتی تلاوت یک قاری در دواکتاو یا ۱۵ درجه صوتی براساس اکتاوهای پیانو : تلاوت ها دراکتاوهای سوم ، چهارم وپنجم پیانو اجرا می شوند و پیانوها به طور استاندارد هفت اکتاو دارند ولی ارگ کلیسا تا نه اکتاوهم دارند هر اکتاو در پیانو شامل هفت کلید سفید و پنج کلید سیاه بین آنها است. بین هرکلید سفید یک پرده فاصله وبین هر کلید سفید وسیاه نیم پرده فاصله وجود دارد. حال محدوده صوتی در تلاوت از نت sol که یکاه نام دارد ودر اکتاو سوم پیانو است، نه نت سلی که نوی نام دارد آغاز میگردد دقت کنید. نکته اول: اصولا نت شروع تلاوت رو بهش میگن ؛ قرار یا ارتکاز یا تونیک یا در آمد. نکته دوم: عملا هیچ قاری ازاین نت یعنی Solیکاه تلاوتش را شروع نمیکند زیرا معمولا تلاوتها رو ازنت Reدوکا در مقام بیات در اکتاو چهارم پیانو شروع می کنند. در اکتاو چهارم پیانو که به نتSol بعدی رسیدی بهش میگن نوی یاجواب یکاه که ازنت های بسیار پرکاربرد درتلاوت است. ودراکتاو پنجم پیانو به نت Sol سوم که برسی بهش میگن سهم یا جواب جواب. پس محدوده تلاوت براساس انطباق با پیانو دراکتاوهای سه ، چهار وپنج پیانوست که اغلب تلاوتها را در همان اکتاو چهارم میخوانند و اساتید وقرّائی که مساحت صوتی آنها بالاتر از دو اکتاو است همانند استاد مصطفی اسماعیل ،استاد رفعت، استاد بهتیمی و....تا درجات انتهایی اکتاو پنجم پیانو را هم خوانده اند. معمولا پائین ترین فرکانسی که یک پیانو تولید میکند 27 هرتز است ولی صحبت عادی آقایان حدودا 100 هرتز وبانوان 200 هرتز می باشد. نکته بسیار بسیار مهم: هراکتاو درموسیقی ایرانی معادل دو دانگ است ، پس اگر کسی مساحت صوتی آن سه اکتاو باشد بهش میگن طرف صداش شش دانگه ! ولی این ازنظر منطقی صحیح نیست زیرا هیچکس سه اکتاو یا شش دانگ صدا یعنی صدای کامل و مطلق رو ندارد و نخونده ، چرا که مطلق فقط ذات حضرت احدیت است. بااینکه کسی تا کنون شش دانگ صدا نداشته ولی در اصطلاح عرف عام میگن فلانی صداش شش دانگه مثل اینکه برخی نت غماز یاDominant رو بهش میگن جواب مقام که صحیح نیست وبه غلط معروف شده است. ان شاءالله ادامه دروس در آینده محسن امامی مدرس صوت ولحن تخصصی و مبانی موسیقی تلاوت

مطلبی کوتاه در مورد مقام رهاوی: مقام رهاوی در حقیقت چیزی جز مقام رست نیست آنچیزی که در بین اساتید بنام رهاوی Rahavi مرسوم است اینست که: از لحاظ موسیقایی تکیه بیشتر در درجه سوم‌ مقام رست یعنی روی نت Mi احساسی را به انسان دست میدهد که بنام رهاوی معروف است. نکته مهم آموزشی در مقام رهاوی؛  باتوجه به فواصل موجود درمقام رست برخی از اساتید گاهاً هر سه فضای رست، سگاه و عجم رو در کنار یکدیگر اجرا میکنن وممکنه یکی بر دو تای دیگری غلبه بیشتری پیدا کنه لذا در شناسایی این نغمه گاهی اشتباه پیش میاد. مثلا در تلاوت های استاد طبلاوی اگه خوب دقت کنین ایشون وسط اجرای مقام سگاه یه دفعه وارد مقام رهاوی میشن و ترکیبات زیبایی را اجرا می کنند که ممکن است در تحلیل آن ملودی شما باشتباه بیفتید. نکته؛ ‌کلمه رهاوی در اصل بر گرفته از همان رهاب از گوشه های دستگاه شور ایرانی خود ما است ‌که یکی از مقامات دوازده گانه موسیقی قدیم ایران بوده است. [ محسن امامی مدرس فنون و مبانی تخصصی موسیقی تلاوت ]

🗯 معرفی یک مقاله آموزنده کاملا تخصصی درباره مقامات موسیقی عربی از ویکی‌پدیا (تئوری مدرن موسیقی عربی) این یک مقاله کلی است و بیشتر، مخاطب آن افراد علاقمند به مقام ها و نت ها هستند. ضمنا در حوزه تلاوت، خطوط حامل و علائم سر کلید ها و برخی از موارد اینچنینی کاربردی ندارند. ⬇️

🔹مقام رهاوی 🔸مرحوم استاد حمدی محمود زامل ♦️سوره مبارکه هود آیه ۴۲ 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸

باسلام یکی ازاعضاء درروزگذشته راجع به تلاوت استاد عبدالباسط سوالی رامطرح نمودند لذا درذیل نکاتی را درموردسبک تلاوت ایشان به عرض می رسانم: حضرت استادازلحاظ تنوع مقامات موسیقایی تلاوت خیلی غنی نبودند لذا زیبایی تلاوت ایشان مربوط به رنگ صوت وطنین فوق العاده آن استاد بزرگواراست. طول نفس ، رنگ وزنگ صوت ،طنین منحصربفرد، انعطاف بسیارتارهای صوتی وقدرت تنغیم وبه تبع آن استفاده ازتحریرهای زیباخصوصادرقفلات ونیز تسلط ایشان براختلاف قرائات ازشاخصه های ارزشمند تلاوت آن استاد عظیم الشان می باشد. آنقدر رنگ و زنگ صوت ونیز قدرت انعطاف صوتی ایشان زیباست که نه تنها کسی خیلی توجهی به موتیف ها وملودیهای تکراری ایشان ندارد بلکه شنونده را به اوج لذت سمع می رساند. لذاتکرارگوشه های مقام چهارگاه ایشان درسوره تکویر ونیز تکرارگوشه رهاوی درمقام رست خیلی به چشم نمی آیند . بین تلاوتهای استودیویی ومجلسی ایشان تفاوت های محسوسی وجود دارددرتلاوتهای استودیویی اغراق زیادی در نغمه بیات عجمی ونیز مقام صبا مسموع است. سبک این نابغه عالم تلاوت که شایدبه جرات بتوان گفت که مشهورترین وتاثیرگذارترین قاری جهان اسلام در بین سایر ملل است بعنوان سبک پایه در آموزش ویادگیری دربین اساتیدو متعلمین است وبه سبک سهل و ممتنع معروف است ومیتوان ادعا نمود که تمامی قراء بزرگ ایرانی بدوا تلاوت خودرا باسبک آن استاد بزرگوار آغازنموده اند. بیشترین مقامات استفاده شده درتلاوت ایشان بیات،صبا،رست وچهارگاه-عجم می باشد واز ردیفهای حجاز وسگاه بندرت استفاده نمودند مقام نهاوندرابجزگوشه نهاوندمرصع درقسمت بسیارکوتاهی ازتلاوت شان (به سبک استاد منشاوی) ونیزاستفاده ازجنس بالای بیات که ازنهاوندتشکیل شده حزدر دوسه مورد آنهم بصورت بسیار محدودازنکات قابل ذکراست. تا کی باشد که مادرگیتی نابغه ای همچو اورا به جهانیان هدیه دهد. روحش شاد ویاد آن استادبزرگ گرامی. [ محسن امامی ]

استاد محسن امامی گروه بین المللے آموزش قرآن ڪریم 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 گوش ڪنید👌

استاددڪترامامی ترتیل مقام：ڪرد به گروه خودتان بپیوندید ↙️ ☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘ گروه بین المللے آموزش قرآن ڪریم

استاد محسن امامی گروه بین المللے آموزش قرآن ڪریم 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃

شروع آن باجنس بالای بیات بوده واز "سموات طباقا" وارد صبا میشونداز آنجائیکه تریکورد عجم در مقام صبا وجود دارد استاد هر از گاهی چند به آن تریکورد یا ثلاثی عجم در بعضی قسمتهای تلاوت اشاره میفرمایند ولی بطور کلی فونداسون تلاوت مقام صبا است وبیشترین نتی که بگوش این حقیر میرسد نت Solb هست. در انتها استادبه زیبائی تمام‌در روی مد "مآء،" در" بمآء معین " صبارا باکرد تلفیق نموده وبخوبی با گوشه شوق طرب فرود می آیند. [ محسن امامی ] 🔰 🆔 👉 🕊 https://eitaa.com/gooorrrran

با سلام و درود گفتاری به زبان ساده در مبحث توحید؛ دکتر محسن امامی معنی توحید: شناختن خدا بصورت احد را توحید میگن احد یعنی چی؟ در عربی برای شمارش، اشکال مختلفی هست مثل واحد اثنین ... ولی احد یعنی "تک" تنها عددی است که دو ندارد یعنی چی؟ وقتی شما میگی واحد یعنی یک ، پشت سرش میگی اثنین یعنی دو.... ولی وقتی میگی احد دیگه ما چیزی بعد آن نداریم احد تکی است که دومی ندارد پس توحید که در ادبیات عرب مصدرهم هست، یعنی الله احد است به زبان ساده توحید یعنی : علم به بینظیر بودن الله همین قل هوالله احد بگوخدا تکی است که دومی ندارد لذا در حقیقت اصول دین پنج تا پایه نیستن که ما روش وایستیم اصول دین در اصل یک پایه اصلی دارد و آن توحیده خوب وقتی به یگانگی خدااعتقاد داشتی باید صفات اونو بشناسی یکی ازصفات ذاتی خداوند فیاضیت است یعنی مدام داره فیض میرسونه در اصطلاح فلسفی وقتی که گفته میشه خدا دائم الفیضه یا فیاض مطلقه به این معنیه که افاضه وجود و کمالات از طرف خدا همیشگی و دائمیه یعنی چون واجب الوجود است ازخودش فیض ساطع میکنه برای ممکن الوجود یعنی من وشما جهت تشبیه معقول به محسوس میشه گفت مثل نور خورشید که ذاتی است وبرهمه جا تابان حال این خدای فیاض ، فیض داده و خلق نموده مثل من و شما را عقل سلیم حکم میکنه که اگر چیزی را درست میکنی کاتولوگ وراهنمای استفاده اونرو هم بدی مگه میشه خدا خلق کنه و راه زندگی رو نشون نده لذا یه سری افراد و کتبی رو فرستاد واسه اینکه مخلوقات بفهمند چه کار باید بکنن، اسم اونا پیامبره لذاازدل توحید نبوت میاد بیرون خوب نبوت تموم شد پیامبران مردند ورفتند تکلیف بقیه چی میشه؟ بازهمان فیاضیت الهی ایجاب میکنه که خلق بدون راهنما نمونه لذاتداوم نبوت میشه امامت پس امامت هم از دل اون استخراج میشه که چی بشه؟ اینا واسه چی اومدن؟ واسه یاد دادن چگونه بهتر زیستن همین خوب حالایکی مثل من نخاله بود ونخواست خوب زندگی کنه وزندگی وآسایش دیگران روهم مختل کنه تکلیف چیه؟ همون خدا از طریق انبیاء و ائمه هدی به مردم گفته اگه طبق کاتالوگ و دستور من رفتار نکنی کشون کشون میارمتون تو دادگاه وگوشمالیتون میدم تا عدالت برقراربشه اون دادگاه اسمش قیامته یعنی از دل توحید نبوت و امامت و عدل و معاد اومد بیرون به همین سادگی پس حقیقت تمام وجود هستی رو کاکل توحید میچرخه ولاغیر قولوا لا اله الا الله تفلحوا حالا این توحید اقسامی داره که ان شاءالله در مراحل بعدی اقسام توحید رو بزبان بسیار ساده خواهم گفت بشرط حیات و توفیق حضرت دوست. والسلام سلام تفاوت بین جنت ورضوان دکتر محسن امامی واژه جنت که از ماده جن گرفته و توضیحات آن فقط حضوری امکان پذیراست گرفته شده اسم مکانی است که مومنین وسعدا در آخرت در آن استقرار می یابند. اما بقیه اسامی مثل : جنّه‌الخلد جنّه‌ نعیمٍ جنّه‌المأوی‌ جنّه عالیه جنّاتُ عدنٍ جنّات‌الفردوس‌ روضه رَوضاتِ الجَنّات‌ فردوس دارالسَّلام‌ دار الاخره‌ دارُالْخلد، دارالقرار دارُالْمتّقین‌ مقام امین مقعدِ صدق‌ و..... اینها صفات جنت هستند مثلا رضوان از ماده رضا وخشنودی است یعنی جایی که انسان از خدا وخدا از انسان راضی است وآدمی راضی و خوشحال است . البته گاهی هم این صفات بیان کننده نوع صفت مکان های فیزیکی و متافیزیکی برتر بهشت هم هستند مثل "ورضوان من الله اکبر" که کلمه رضوانٌ بصورت نکره آمده این بدان معنی است که خشنودی‌ حضرت باریتعالی حد ومرز ندارد و قابل‌ اندازه‌گیری‌ هم نیست زیرا اندیشه آدمی بدان‌ احاطه‌ ندارد. ازطرفی حقیقت‌ ورود به جنت و رستگاری آدمی چیزی‌ جز کسب‌ رضای الهی یعنی رضوان نیست. شاید بتوان گفت رضوان یک سعادت روحانی است که از سعادت جسمانی هم بالاتر است. پس رضوان گرامیداشت بندگان است ازطرف خدا در محل جنت و صفت وحالتی است که در مکانی بنام جنت اتفاق می افتد. یعنی : تجلی نور خدا در انسان که بدوا رضایت وخشنودی بنده از خدارا دربر دارد و سپس خشنودی خداوند را. به بیان بسیار ساده تر، جنت مکانی است که دارای درجات مختلف است که وصف آن بصورت الفاظی همچون رضوان و... آمده است. توضیحات تکمیلی حضوری ان شاءالله اللهم ادخلنالجنه مطالب آموزشی از استاد محسن امامی تقدیم به اعضاء محترم گروه 👆👆👆👆

سوره_جمعه 🌙✨دوستان شب جمعه هست قرائت سوره مبارکه جمعه فراموشتون نشه که طبق فرمایش آقا امام جعفر صادق علیه السلام کفاره گناهان هست تا شب جمعه آینده👌🏻 🍃🌸🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼🌸🍃 🌼 یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ الْمَلِکِ الْقُدُّوسِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ (۱) 🌼 هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِّنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِن کَانُوا مِن قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ (۲) 🌼 وَآخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ (۳) 🌼 ذَلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَن یَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ (۴) 🌼 مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ (۵) 🌼 قُلْ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیَاءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ (۶) 🌼 وَلَا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ (۷) 🌼 قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَهِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ (۸) 🌼 یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِی لِلصَّلَاةِ مِن یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ذَلِکُمْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ (۹) 🌼 فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِی الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیرًا لَّعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۱۰) 🌼 وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَیْهَا وَتَرَکُوکَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَیْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَیْرُ الرَّازِقِینَ (۱۱) 🍃🌸🌼به امید آمرزش همه گناهان کوچک و بزرگمون دعا در حق همدیگه رو فراموش نکنیم🌼🌸🍃 ✅کانال بین المللی آموزش قرآن کریم ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ 🔰 🆔 👉 🕊 https://eitaa.com/gooorrrran

✅ تلاوت قاری جهان اسلام 🎙 استاد محمّد اللّیثی 👈 حشر/ آیات ۱۸ تا آخر ○ قریش ماعون ○ کوثر 🍁🍁🍁🍁🍁 🔰 🆔 👉 🕊 https://eitaa.com/gooorrrran

💠 تصویری: تلاوت سوره جمعه #سوره_جمعه 🔰 🆔 👉 https://eitaa.com/gooorrrran