🌸نکته تفسیری صفحه ۱۳۷🌸 پرستش خالق یا مخلوق: برخی از شما شاید داستانِ گفتگوی حضـرت ابراهیم را با افرادی که ستاره و خورشید یا ماه را می پرستيدند، شنیده باشید. ماجرا از این قرار بود که حضرت ابراهیم می خواست همه ی آن ها را به خداپرستی دعوت کند؛ ولی برای اینکه بتواند منظورش را بهتر بفهماند، تظاهر کرد که دین شان را پذیرفته و یکی از آنان شده است. شب که فرا رسید، به میان ستاره پرستان رفت و هنگامی که ستاره ای را دید، گفت: این پروردگار من است؛ ولی هنگامی که روز آمد و ستاره ناپدید شد، با ناراحتی گفت: این چه خدایی است؟ این که ناپدید می شود! من چیزهایی را که ناپدید می شوند و همیشه در کنارم نیستند، دوست ندارم. او با کسانی که خورشید یا ماه را می پرستیدند نیز همین رفتار را کرد و به آنان فهماند که چیزی که همیشه در کنار شما نیست و ناپدید می شود، نمی تواند پروردگار جهان باشد؛ بلکه خودش تنها یک مخلوق است. آنگاه به آنان اعلام کرد که تنها کسی شایسته‏ ی پرستش و دل بستن است که همه چیز را او آفریده ولی خودش آفریده نشده است و با از بین رفتن موجودات، از بین نمی رود و همیشه باقی می ماند. آری، ابراهیم، آن پیامبر توحید، به همه آموخت که هر مخلوقی در این جهان، علامتی از وجود آفریدگاری است که اگرچه دیده نمی شود، پیوسته با نشانه هایش وجود خود را به همه اعلام می کند. براستی این همه گیاهان رنگارنگ، جانوران شگفت انگیز، پرندگان گوناگون، حیوانات کوچک و بزرگ، این فضای بیکران، این اتم های بیش از حد کوچک و ...، همه و همه با ما سخن می گویند؛ البته سخن آنها را نه با گوش سَر، که با گوش جان باید شنید. آنها همگی از آفریدگاری بسیار بزرگ و نیرومند خبر می دهند که در پشت پرده‏ی این جهان مادّی، آن را اداره می کند و لحظه ای از آن بی خبر نیست. پس زیبایی گل و پروانه، عظمت آسمان و فضا، شگفتی اتم و سلول، و جذّابیت پرندگان و حیوانات، ما را به زیبایی و عظمت و جذّابیت خدایی راهنمایی می کند که این ویژگی ها را به مخلوقاتش بخشیده و همه‏ ی دانشمندان را از آفرینش خود مات و مبهوت کرده است. اگر ما با این نگاه به کشفیات علمی و شگفتی های آفرینش توجّه کنیم، با هر یک از آن ها می توانیم خدای خود را بهتر از پیش بشناسیم. امّا در کنار خشنودی از پیشرفت های فراوان علمی که روز به روز افزایش می یابد، باید متأسّف بود که این پرده برداری از رازهای جهان آفرینش، به خیلی از انسان ها برای آشنایی بیشتر با آفریدگار جهان کمک نکرده است. پس ما باید مراقب باشیم که مانند آن ها نشويم؛ زیرا «این همه نقش عَجَب بر در و دیوار وجود/ هر که فکرت نکند، نقش بُوَد بر دیوار».

🎶⚡️فرازهای زیبا و آسمانی⚡️🎶 🌸 مرحوم #محمد_صدیق_منشاوی [📖] : سوره #عنکبوت #روم ✅ دانلود تلاوت کامل (صوتی) 👇

🌸 مرحوم #محمد_صدیق_منشاوی [📖] : سوره عنکبوت روم [🇸🇾] : کشور سوریه [🔊] : کیفیت صدا (عالی) [🎶] : مقامات بکار رفته در این تلاوت زیبا بترتیب : از ابتدا تا دقیقه 03:13 (بیات) از دقیقه 03:18 تا 03:58 (رست) از دقیقه 06:05 تا 06:23 (بیات) از دقیقه 06:28 تا 09:25 (صبا) از دقیقه 09:30 تا 12:40 (نهاوند) از دقیقه 12:51 تا 15:52 (رست) از دقیقه 15:57 تا 23:40 (چهارگاه) از دقیقه 23:58 تا 29:46 (سگاه) از دقیقه 29:52 تا 30:37 (رست) از دقیقه 30:48 تا 33:50 (بیات) از دقیقه 33:58 تا 35:00 (رست) از دقیقه 35:08 تا آخر (بیات) 📲 کانال بین المللی آموزش قرآن کریم    🆔👉 https://eitaa.com/gooorrrran

🎶⚡️فرازهای زیبا و آسمانی⚡️🎶 🌸 مرحوم #محمد_صدیق_منشاوی [📖] : سوره #زخرف #دخان #قدر ✅ دانلود تلاوت کامل (صوتی) 👇

🌸 مرحوم #محمد_صدیق_منشاوی [📖] : سوره زخرف دخان قدر [🇪🇬] : مسجد امام حسین (ع) [🔊] : کیفیت صدا (عالی) [🎶] : مقامات بکار رفته در این تلاوت زیبا بترتیب : از ابتدا تا دقیقه 04:06 (بیات) از دقیقه 04:13 تا 06:01 (رست) از دقیقه 06:05 تا 08:42 (صبا) از دقیقه 08:47 تا 09:39 (نهاوند) از دقیقه 09:46 تا 14:38 (رست) از دقیقه 14:43 تا 15:24 (چهارگاه) از دقیقه 15:31 تا 16:13 (رست) از دقیقه 16:19 تا 18:20 (چهارگاه) از دقیقه 18:27 تا 19:56 (رست) از دقیقه 20:00 تا آخر (بیات) 🔀 ترکیبات : مقام صبا (±بیات) 📲 کانال بین المللی آموزش قرآن کریم    🆔👉 https://eitaa.com/gooorrrran

🤍صبح را با بوسه 🩶بر قلبِ خدا آغاز كن 🤍صبح یعنی طلوع دوباره امید 🩶امیـد به قدرتی که 🤍محبتش بی انتهاست 🩶ســـلام صبحتون پر از محبت خدا 🤍 🌸🍃

🌹استاد احمد شبیب 🌹سوره مبارکه #فاطر آیه ۱ تا ۲۴ 🔸 مقطع سگاه [09:15] 🔸مقطع رست زیبا از تلاوت بالا [13:56] 🔸 مقطع رست [21:02] 🔸 مقطع بیات [22:20] #تلاوت #قرآن #شبیب

🌹استاد احمد شبیب 🌹سوره مبارکه #فاطر آیه ۱ تا ۲۴ 🔸 مقطع سگاه [09:15] 🔸مقطع رست زیبا از تلاوت بالا [13:56] 🔸 مقطع رست [21:02] 🔸 مقطع بیات [22:20] #تلاوت #قرآن #شبیب

درس سی و هشتم #استاد_موسوی_بلده #آموزش_تجوید علائم وقف ۱

درس سی و نهم #استاد_موسوی_بلده #آموزش_تجوید علائم وقف ۲

‌‌ 💫 زیبا و تاثیرگذار 💠 آیه ۹ از سوره مبارکه #نحل 👌 استاد #محمد_عمران وَ عَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبيلِ وَ مِنْها جائِرٌ وَ لَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعينَ 🔹🔶🔷🔸 و بر خداست راه راست را نشان دهد امّا بعضى از راه‌ها بیراهه است؛ و اگر مىخواست، همه‌ي‌ شما را هدایت می‌کرد؛ 🎵 مقامات #کرد و #نهاوند 🎶 بار دومی که کلمه‌ی (لهداکم) قرائت می‌شود، مقام مرکب #نهاوند_مرصع اجرا شده است. ┅✿◽️✨❀🌙❀✨◽️✿

#تلاوت_صوتی 🎙یک تلاوت زیبا و مثل همیشه بـدیــع و سرشار از الحـان و نغمات منحصربه‌فرد از استاد مـحـمـد عـبدالعـزیـز حـصّـان (مَلِکُ الوقف و الإبتـداء) 📖سوره مبارکه نازعات آیات ۱۵ تا آخر، سوره مبارکه تکویر، سوره مبارکه بروج، سوره مبارکه حمد و سوره مبارکه بقره آیات ۱ و ۲ 🗓اجرا شده در مصر ، استان کفرالشیخ _ شهر کفرالشیخ _ اواسط دهه ۱۹۷۰ میلادی ⏰مدت‌زمان تلاوت : ۴۷:۵۴ *┄┅═✧❁✧═┅┄*

شعبان صیاد سوره مبارکه مریم *┄┅═✧❁✧═┅┄* کانـال بین المللی آموزش قرآن کریم 💕

تلاوت تحقیق شعبان عبدالعزیز صیاد، این تلاوت در سال ۱۹۷۴ میلادی در کشور مصر، استان منوفیه، شهر شهداء، روستای سلامون اجرا گردیده است. سوره ۲۵: الفرقان ╭ ۞﴾📖﴿۞

💠 تصویری: تلاوت سوره جمعه #سوره_جمعه 🔰 🆔 👉 https://eitaa.com/gooorrrran

‍ 3⃣ سومین جلسه آموزش نبر (آکسان) توسط استاد مهدی حسنی. ✅ رابطه تکيه کلمات با حق و مستحق حروف 🔴 بهتر است براي درک صحيح رابطه نبر با حق و مستحق حروف، مروري بر برخي از اصطلاحات علم تجويد داشته باشيم که معمولاً درآموزش‌هاي تجويد، از آن‌ها کمتر سخن به‌ميان مي‌آيد و افراد کمي با آن‌ها آشنا هستند. ☑️ اختلاس: کوتاه کردن زمان تلفظ يکي از حروف متحرّک نسبت به زمان حروف متحرّک مجاور آن است. اندازه اختلاس، اداء دو سوّم حرکت است. ☑️ تَمطيط (يا ادخال): طولاني نمودن زمان تلفظ يکي از حروف متحرّک نسبت به زمان حروف متحّرک مجاور آن است. 🟠 مثلاً اگر واحد کشش حرف کوتاه را يک حرکت در نظر بگيريم، مستحق‌اش اين است که هر يک از حروف کوتاه، يک حرکت کشيده شوند. اگر در خلال تلاوت، به هر علتي مقدار کشش حرفي کمتر يا بيشتر از آن حد بشود، در واقع مستحق آن حرف از بين رفته است. اما اگر مقدار کشش حرفي کمتر از مقدار اصلي‌اش شود و در حد دو سوّمِ حرکت کشيده شود، به آن اختلاس گفته مي‌شود. اگر بيشتر از آن نيز کوتاه شود و در کمترين حالت کشش خود يعني يک‌سوّمِ حرکت تلفّظ شود، به آن «رَوم» گفته مي‌شود. «تمطيط» زماني است که مقدار کشش حرف بيش از مستحق‌اش باشد، يعني حروف کوتاه بيش از يک حرکت، و حروف کشيده بيش از دو حرکت کشيده شوند. در نتيجه تأکيد مناسب و تکيه صحيح صوتي بر اساس وزن کلمات باعث مي‌شود تا علاوه بر ايجاد توازن در تلفّظ حروف و کلمات، از افراط و تفريط در مقدار کشش حرف اجتناب شده و به‌تبع، مستحق حروف نيز رعايت شود. 🔰🔰 ادامه

👆👆 📏 اگر بخواهيم يک قلم به طول بيست سانتيمتر را روي انگشت خود به صورت افقي نگه داريم به‌طوري که تعادل داشته و سقوط نکند، بايد دقيقا وسط آن را روي انگشت خود قرار دهيم. حال اگر سرِ همان قلم را به آن ملحق کنيم و طول‌اش دو سانتيمتر افزايش يابد، ديگر سانتيمتر دهم، نقطه وسط‌اش نبوده و تعادل‌اش را حفظ نمي‌کند. لذا بايد براي حفظ تعادل، سانتيمتر يازدهم را روي انگشت خود قرار دهيم تا تعادل آن حفظ شود. کلمات نيز همين‌گونه‌اند؛ يعني هرکدام نقطه ثقلي دارند و هرچه به تعداد حروف يا حرکات‌اش افزوده شود، باعث تغيير وزن آن‌ها شده و براي ايجاد تعادل و توازن در وزن آن کلمات، تکيه آن را بايد به انتهاي کلمه نزديک‌ترکنيم. مثل: سَأَلَ #س ، سَأَلَهُ #ل ، سَأَلَهُنَّ #هن يَسْئَلْ #یس ، يَسْئَلُ #ئ ، يَسْئَلُونَ #لو ، يَسْئَلُونَکَ #ن ✔️ علاوه بر تعداد حروف که در وزن کلمات تأثير مي‌گذارند، عوامل ديگري نيز وجود دارند که وزن کلمات را به دليل سنگيني‌اي که دارند تغيير مي‌دهند. اين عوامل عبارت‌اند از: ساکن، تشديد، حرف مد. اين عوامل به جهت ساختارشان، ذاتاً داراي تکيه و فشار بوده و قابليّت تمطيط و افراط در کشش را دارند. زماني که يکي از اين عوامل بر کلمه‌اي درآيند، فشار آن کلمه را به خود اختصاص داده و باعث مي‌شوند حروف بعد از آن‌ها زير سايه سنگين آن‌ها قرار گرفته و در ميزان کشش آن‌ها اختلاس به وجود آمده و مستحق‌شان ضايع شود. 🟡 براي پرهيز از افراط و تمطيط در کشش حروف مدي و همچنين حروف متحّرک قبل از ساکن و تشديد و جلوگيري از تفريط و اختلاس در کشش حروف بعد از عوامل تکيه صوتي، لازم است که تکيه را به اوّلين حرف بعد از عوامل تکيه اختصاص دهيم. مثل: نَعْبُدُ #ب ، رَبْبَکَ #ب ، مالِکِ #ل اگر به حرف مد «ما» که تکيه ذاتي دارد، تکيه مضاعف دهيم، باعث مي‌شود مقدار کشش آن از دو حرکت که مستحقّ‌اش است کمي بيشتر شده و در آن تمطيط به وجود آيد و مقدار کشش حرف لام که مستحقّ‌اش يک حرکت است کمتر شود و در آن اختلاس به وجود آيد. اگر تکيه اين کلمه به حرف لام تعلّق گيرد، هم از تمطيط حرف مدّي و هم از اختلاس‌اش جلوگيري مي‌شود. تکيه صوتي کلمات داراي ساکن يک تا سه حرفي، همواره روي حرف قبل از ساکن مي‌باشد؛ مانند: قُلْ #ق ، هَلْ #ه ، عِنْدَ #عن ، کُـلْلُ #کل ، نَعْبُدْ #نع ، رَبْبَکْ #رب . اما در کلماتي که بعد از ساکن، دو يا سه حرف متحرک اصلي وجود دارد، تکيه به حرف بعد از ساکن تعلق مي‌گيرد؛ مانند: عِنْدَهُ #د ، کُـلْلُهُ #ل نَعْبُـدُ #ب ، رَبْبـَکَ #ب . اگر تکيه کلماتي همانند «نَعْبُدُ، رَبْبَکَ» که بيش از سه حرف دارند را بر حرف قبل از ساکن بياوريم، باعث کشش و تمطيط آن‌ها و اختلاس در حرف بعد از ساکن مي‌شود. از آن‌جا که در اداي کلمات، ناگزير از اجراي تکيه‌هاي صوتي هستيم، بايد دقّت داشت که اين تکيه‌هاي صوتي که در واقع براي ايجاد توازن در ساختمان کلمات به‌کار مي‌روند، بدون مبالغه و با نهايت لطافت و نرمي و به‌دور از تکلّف و افراط انجام شوند.