@iransedaD1738044T14466542(Web)-mc (۱).mp3
زمان:
حجم:
24.59M
🔹 اسامی حضرت فاطمه سلام الله علیها
مجالس حضرت زهرا سلام الله علیها همیشه از اهمیت بالایی برخوردار بوده است و پیامبر اکرم (ص) همیشه احترام خاصی برای حضرت زهرا سلام الله علیها قائل بودند و رابطه احترام ایشان به حضرت زهرا سلام الله علیها از رابطه پدر و دختری خیلی بالاتر بود.
🏴 #دهه_فاطمیه
🎙 #استاد_عالی
⏱ #سخنرانی_کامل
@iransedaD1736936T13141362(Web)-mc.mp3
زمان:
حجم:
17.2M
🔹 احترام به مقدسات
یکی از خصوصیات مؤمن و از لوازم ایمان، احترام به مقدّسات است. انسان بایستی نسبت به مقدسات حریم داشته باشد؛ مقدساتی که خداوند متعال در قرآن ادبش را به ما تعلیم داده است.
🎙 #استاد_عالی
⏱ #سخنرانی_کامل
امام کاظم /استاد عالی4_5805627608922065530.mp3
زمان:
حجم:
5.4M
🔖منبر کوتاه🔖
#امام_کاظم علیه السلام
#استاد_عالی
💠سلب توفیق بخاطر یک دل شکستن
✍ بی اعتنایی علی بن یقطین نسبت به یک شیعه و واکنش امام کاظم علیه السلام
#امام_موسی_بن_جعفر علیه السلام
@iransedaD1737655T17441575(Web)-mc.mp3
زمان:
حجم:
14.26M
🔹 سنت های تربیتی خداوند
یکی از اسماء پروردگار عالم "رب" است؛ همان اسمی که در نماز با آن پروردگار را به ربوبیتش حمد می کنیم . خداوند متعال به جهت مربی بودنش شیوه هایی را جهت تربیت مخلوقات معین می کند و سنت هایی را اعمال می کند که گاهی اوقات برای ما انسان ها تازگی دارد و عجیب است.
🎙 #استاد_عالی
⏱ #سخنرانی_کامل
حجتالاسلام عالیSokhanrani-Aali14040128.mp3
زمان:
حجم:
27.86M
🎙 #سخنرانی: حجةالاسلام والمسلمین #استاد_عالی
📅 پنجشنبه ۲۸ فروردین ماه ۱۴۰۴
🔺 هیأت آیین حسینی
📍 ایام #شهادت_امام_صادق
حجت الاسلام عالیSokhanrani-Aali14040211.mp3
زمان:
حجم:
32.15M
🎙 #سخنرانی: حجةالاسلام والمسلمین #استاد_عالی
📅 پنجشنبه ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴
🔺 هیأت آیین حسینی
📍 امامزاده قاضی الصابر (ع)
4_5834931668271502924.mp3
زمان:
حجم:
42.4M
#سخنرانی #استاد_عالی
حجّتالاسلام والمسلمین عالی
میلاد امام حسین(ع)
حسینیه صاحب الزّمان(عجّ)
.
✍ خلاصه سخنرانی حجةالاسلام والمسلمین استاد عالی | هیأت آیین حسینی ۱۴۰۴/۰۳/۰۸
🔴 نامه ۳۱ نهجالبلاغه؛ راه رسیدن به تقوا
🔰 همان طور که پیشتر بحث شد، این نامه بدون ملاحظه معصوم بودن مخاطب و نگارنده نوشته شد و بیانی است تجربیات پدری دنیا دیده به فرزندی نوجوان. از جمله این تجربیات آن است که زندگی باعث شده، پرداختن به خود را در اولویت قرار داد. البته این خود، نفسانی نیست. بلکه گوهر درونی و خود الهی است.
معنای پرداختن به خود، رهبانیت نیست. بلکه به معنای عدم ظلم کردن، انجام وظایف و حضور در میدان است.
🔰 بخشی دیگری از تجربه زندگی باعث شده است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام بفرمایند به جدیتی رسیده ام تا در دنیا بازی نینگارم و به حقیقت محض دنیا که رگه ای ندارد، بپردازم.
🔰 یکی از حقایق دنیا، امتداد یافتن والدین در فرزندان خود هست. یعنی عصاره وجود خود را در فرزندان قرار می دهند. همان طور که امام صادق علیه السلام فرمودند بهترین مواردی که پس از مرگ به جا می ماند:
🔹 فرزندی نیکو که برای والدین خود خیرات می کند
(همچون هدیه ثواب هدیه نگارش تفسیرالمیزان توسط علامه طباطبایی به پدری بزرگوارشان)
🔹 سنت های خوبی که از فردا باقي می ماند
(همچون جشن تکلیف که سید ابن طاووس رحمت الله علیه تأسیس نمود)
🔹 صدقه جاریه
(همچون وقف ها يا مدرسه سازی ها)
🔰 از طرفی دیگر اگر آسیبی به فرزند برسد، والدین او نیز متأثر می شوند. پس هر چه به فرزند مرتبط باشد، به والدین او نیز ارتباط می یابد. لذا آسیب های محتمل، توسط حضرت علیه السلام تحلیل گردیده و دسته بندی شده است. در فرهنگ دینی بر خلاف فرهنگ تربیتی مرسوم، ارتباط پدر، مادر و فرزند قطع نمی گردد و استمرار خواهد داشت.
🔰 اولین کلام حضرت علیه السلام در خطاب به فرزند خود، تقوی است. با توجه به اینکه شروع متون نشان دهنده روند نگاشته هاست، پس می توان گفت که کل این نامه پیرامون راه های رسیدن به تقوا است.
🔰 اما ابتدا لازم است تقوا را تعریف نمود. تقوا به معنای ترس و اجتناب نیست. بلکه لوازم آن است. تقوی به معنای نگه داشتن است که با تکرار و مراقبت پیش می آید.
همچون جسم که دارای سیستم امنیتی است، روح نیز نیاز به محافظ دارد که نقش تقوا است.
تقوا به معنای انزوا نیست. بلکه باید تبدیل به ملکه ذهنی شود تا خطرات را مشخص کند و هشدار دهد. همان طور که در آیه ۲۰۱ سوره اعراف آماده است:
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَا مَسَّهُمۡ طَـائف مِّنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ
مسلماً كسانى كه [نسبت به گناهان، معاصى و آلودگىهاى ظاهرى و باطنى] تقوا ورزيدهاند، هرگاه وسوسههايى از سوى شيطان به آنان رسد [خدا و قيامت را] ياد كنند، پس بىدرنگ بينا شوند و از دام وسوسههايش نجات يابند.
🔰 در کتاب ده گفتار شهید مطهری آماده است که تقوا به دو صورت است:
🔹 تقوای گریز یا تقوای ضعف
🔹 تقوای ستیز یا تقوای قدرت
تقوای ضعف یعنی باید از عوامل خطاب فاصله گرفت. این فاصله گرفتن را می توان ابتدای مسیر توصیف کرد. همچون واکسن که در برابر آلودگی ها محافظت ایجاد کند. تمثیلی در این باب توسط مولوی انجام شده است:
یک حکایت بشنو از تاریخگوی
تا بری زین راز سرپوشیده بوی
مارگیری رفت سوی کوهسار
تا بگیرد او به افسونهاش مار
اژدها را دار در برف فراق
هین مکش او را به خورشید عراق
تا فسرده میبُوَد آن اژدهات
لقمهٔ اویی چو او یابد نجات
🔰 در ابتدای کار باید خلوت داشت اما نه تا انتها. زیرا این جدایش، ملکه ذهنی ایجاد نخواهد کرد. پس ابزار شناخت و مقابله با آسیب ها به وجود نمی آید. آنچه باعث رشد می شود، تقوای ستیز است که در انبیا و اولیا وجود دارد. هر جا قرار می گیرند نه تنها خود را حفظ می کنند بلکه بقیه را نیز با خود همراه می کنند.
برای رسیدن به این نقطه باید از دستورالعمل امیرالمؤمنین علی علیه السلام در نامه ۳۱ نهجالبلاغه بهره جست.
#استاد_عالی
.👇