. آیا شیعیان برای به امامت رسیدن امامی، جشن می گرفته اند؟ دو نوع شادمانی برای به امامت رسیدن امام داریم. یک نوع وقتی است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، حضرت علی علیه السلام را به عنوان امام معرفی می کند. برای این امر، مراسم داشتیم و امامان هم بر آن و بزرگداشت آن تأکید کرده اند؛ البته جشنی متناسب با عرف زمانة خودش؛ یعنی وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، حضرت علی علیه السلام را به عنوان امام در غدیر مطرح می کنند که یک حالت عمومی دارد، این همراه خودش، جشن دارد؛ تا چند روز افراد به امیرالمؤمنین علیه السلام تبریک می گفتند؛ حتی بعد از این واقعه هم، وقتی کسی خبردار می شد به آن حضرت تبریک می گفت؛ چون پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده بودند که حاضران به غایبان بگویند. حاجیانی که به مناطق خودشان برمی گشتند و این خبر مهم را به منطقة خودشان می رساندند، عده ای که تازه خبردار می شدند باز هم به امیرالمؤمنین علیه السلام تبریک می گفتند. جشن گرفتن در این روز در سیرة علما هم بود است. با اینکه عید قربان و عید فطر از عیدهای اسلامی است؛ اما علاوه بر این دو عید، عید غدیر را بسیار گرامی می داشتند. اما نوع دوم، آغاز امامت، بعد از شهادت امام قبلی است. سیرة اهل بیت علیهم السلام در این مورد چگونه بوده است؟ اول اینکه طبیعی است که ایشان به مناسبت شهادت امام قبلی، محزون بوده اند. شیعیان نزد امام جدید می آمدند و ابتدا شهادت امام قبلی را تسلیت می گفتند و سپس با امام جدید بیعت می کردند. امام علیه السلام با تعابیر مختلف به اینها می گفتند خوشحال باشید که با ما هستید و شیعیان هم خوشحال بودند که گمراه نشده اند و امام بعدی را شناخته اند و مثلاً هفت امامی نمانده اند؛ به خصوص تا زمان امام رضا علیه السلام که سرآغاز دوازده امامی شدنِ شیعه است؛ یعنی ما هفت امامی و شش امامی داریم، اما هشت امامی نداریم؛ هر کسی امام رضا علیه السلام را پذیرفته است بقیة ائمه را هم قبول کرده و دوازده امامی شده است. البته اهل بیت علیهم السلام در یک فضای حزنی زندگی می کردند و می فرمودند بنی امیه برای ما عید نگذاشتند؛ بنابراین سیرة آنها بیشتر به تسلیت و حزن متمایل بوده است. بنابراین با نزدیک شدن به ایام نهم ربیع الاول، آغاز امامت یگانه منجی عالم بشریت و سخن از بیعت با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ برای کسی احساس غریبی پیش نیاید؛ زیرا تجدید عهد و بیعت برای جریان امامت امام علیه السلام چیز جدیدی نیست و با توجه به این که امام این عصر امام مهدی علیه السلام هستند و شیعیان هر لحظه منتظر ظهور ایشان هستند باید در مناسبت های مختلف علاوه بر تجدید پیمان قلبی به دنبال فراگیری وظایف خود در زمان غیبت باشند. ضمنا اصل بزرگداشت آغاز امامت ولی‌عصر(عج)، عنوانی عرفی است و ریزبینی‌های عقلی درباره آن جایی ندارد. اگر توصیه به جشن میلاد ائمه(ع) یا آغاز امامت، مستقیماً از ناحیه شرع مقدس اسلام بیان شده بود، جای آن بود که برای تعیین آن دقت عقلی می‌کردیم. ولی هنگامی که این‌گونه بزرگداشت‌ها موضوعی عرفی و جهت احترام و یادآوری ذکر امام زمان(ع) است، باید ببینیم عرف مردم چه روزی را برای آغاز رهبری و امامت قرار می‌دهد. در عرف اجتماعی تمام ملل، به خاطر احترام به رهبر پیشین، روز بعد از رحلت او، برای رهبر جدید جشن و بزرگداشت گرفته می‌شود. پس معرفی نهم‌ربیع را به عنوان سال‌روز آغاز امامت ولی عصر (عج) اشکالی ندارد، همچنان‌ که عالم بزرگ شیعه سید بن طاوس بر این امر تأکید دارد. سید بن طاوس گوید: ...فيكون ابتداء ولاية المهدي ع على الأمة يوم تاسع ربيع الأول فلعل عظيم هذا اليوم و هو يوم تاسع ربيع الأول لهذا الوقت المفضل و العناية بالمولى الأعظم [المعظم‏] المكمل. 📚إقبال الأعمال؛ ج‏2 ؛ ص598 #عید_بیعت ‌

. نهم ربیع الاول چه خبر است در خصوص جعل مناسبت در این روز مطالب ذیل برای همه مسلمین اعم از شیعه و سنی تبیین می گردد. ۱. طبق نقل جناب ابن خلکان در "وفیات الاعیان "از بزرگان اهل سنت؛ ۹ ربیع الاول روز ولادت 《حضرت مولانا حجت ابن الحسن الزکی العسکری علیه السلام است . این عالم عامه چنین می نویسد : "ابوالقاسم م ح م د بن الحسن العسکری ثانی عشر الائمه الاثنی عشر علی اعتقاد الامامیه المعروف بالحجة المنتظر و القائم و المهدي ...ولد تاسع شهر ربيع الاول". لذا طبق این نقل؛ اهل سنت نیز باید شادمانی نمایند و شیعیان نیز باید این احتمال را با واقعیت آغازی دیگر بر امامت امام الحی القائم المهدی عجل الله تعالی فرجه به اقامه شادی بپردازند . ۲. این که برخی می گویند شهادت پدر به جهت امامت پسر تبریک ندارد و مثال به شهادت امامان دیگر می زنند قیاسی غلط است ؛زیرا امام زمان ما حی القائم است اما ائمه دیگر شهید هستند فتامل. برای همین در فقه ما در روز ۹ ربیع دادن اطعام و پخش شربت و شیرینی و... مستحب است ،به خلاف فردای شهادت سایر امامان و راز این تفاوت تبیین شد . ۳. روز نهم ربیع روز قتل شخصیت معروف نیست ، جزء این که مرحوم مجلسی نقل می کند روز قتل عمر بن سعد ملعون است. مرحوم علامه مجلسی رضی الله عنه ،به نقل از شیخ مفید اعلی الله مقامه می‌ نویسد: عمر بن خطاب در روز دوشنبه، ۲۶ ذی‌الحجه ضربه خورد و در ۲۹ ذی‌الحجه از دنیا رفت و همه شیعه و سنی بر این مطلب اجماع دارند. شیخ مفید در تبیین وقایع ماه ذی‌الحجه، ۲۶ ذی‌الحجه را روز مجروحیت عمر بن خطاب و روز ۲۹ این ماه را روز درگذشت وی می‌داند. 👈بنابراین، عبارات مسار الشیعه خلاف نقلی است که مجلسی در زادالمعاد آورده است و جالب‌تر این که کفعمی خودش قتل عمر را در ۲۶ ذی‌الحجه دانسته و مجلسی ، همین قول او را در بحارالانوار هم آورده است. لازم به تذکر است: در مسار الشیعه شیخ مفید رضی الله عنه ،مطلبی درباره نهم ربیع نگفته و شیخ مفید هیچ مناسبتی را در این روز نقل نکرده است؛ بلکه برخلاف قول مشهور، شهادت امام حسن الزکی علیه السلام را روز چهارم ربیع‌الاول دانسته و بنابراین آغاز خلافت حضرت حجت را از همین روز چهارم دانسته است. ۴. درباره مطلب جعلی "رفع القلم " در این روز ؛ ضمن این که این سخن با قرآن و روایات و عقاید شیعه تناسبی ندارد ؛بلکه صد در صد تناقض دارد ؛ باید عرض شود: دو راوی این حدیث مجهول هستند . بنا بر نقل علامه مجلسی، حدیث مذکور را سید بن طاووس از شخصی به نام «ابْنُ أَبِی الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِیُّ الْوَاسِطِیُّ» وَ «یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُوَیْجٍ الْبَغْدَادِیُّ» نقل می‌کند، در حالی که همین جریان را شیخ حسن بن سلیمان حلی از مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِیِّ الْوَاسِطِیِّ (و نه ابن ابی العلاء) وَ یَحْیَی بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِیحٍ (و نه حویج) الْبَغْدَادِیِّ، نقل می‌کند؛ یا نعمت‌الله جزایری به جای یحیی بن محمد بن جریح از یحیی بن احمد بن جریح نقل می‌کند. بنابراین در مشخصات هر دو راوی این حدیث، در این کتب، اختلافی وجود دارد. اما نکته تأمل‌برانگیز در بررسی سند این حدیث ذکر نکردن راویان مذکور با هر دو عنوان در منابع رجالی است. چنانچه رجالیون نامی از آن ها در آثار خود نداشته‌اند و از این‌رو هر دو راوی «مجهول» شناخته می‌شوند. ۵. جماعتی که می گویند آغاز امامت حضرت حجت علیه السلام جشن ندارد بلکه ما برای قتل دشمنان اسلام جشن می گیریم بفرمایند چرا روز هلاکت《عمرو بن عبدود 》در جنگ خندق را جشن نمی گیرند . مگر پیامبر صلوات الله علیه و آله نفرمود : امروز کل اسلام به مقابله با کل کفر رفته است فتامل. 👈۶.حضرت امام باقر علیه السلام می‌فرمایند:«بنده خدا روز قیامت محشور شود و (با اینکه در دنیا) دستش به خونی آلوده نشده (و خونی نریخته) به اندازه یک حجامت یا بیشتر خون به او بدهند و بگویند: این سهم تو است از خون فلان کس؟ عرض می‌کند: پروردگارا! تو خود می‌دانی که همانا جان مرا گرفتی (و در آن حال) من خون کسی را نریخته بودم (و هیچ خونی به گردنم نبود؟). خداوند فرماید: آری تو از فلانی روایتی چنین و چنان شنیدی و به ضرر او بازگو کردی، پس زبان به زبان به فلان جبار (و ستمکار) رسید و بدان روایت او را کشت، و این بهره تو از خون او است» "فیقول : بلی سمعت من فلان روایة کذا و کذا فرویتها علیه فنقلت حتی صارت الی فلان الجبار فقتله علیها و هذا سهمک من دمه " والله المستعان سید حسین خادمیان #عید_بیعت 🌸

. شعر مهدوی و برائتی ( نهم ربیع الاول ) به شادی ِ دل خوبان، به فَرْحَةُ الزّهرا به ضرب خنجرِ پیروز، اَلْعَجَلْ مولا! کُنون که فاطمه شاد و غدیرِ ثانی شد بیا نجات بده خلق را از این دنیا بزن سر از تنِ ابلیس، پیش چشم همه برای شادی ِ کامل ترِ بتول، بیا بیا نخست، خودت را ز غم، رهایی بخش به انتقامْ گرفتن ز دشمنان خدا بیا و آن دو قَذِر را ز خاکْ بیرون کِش بِزَن شرر، تنشان را بریزشان دریا مِنَ الْاَزَل به ابد، لعن بر عدو... بشمار بُوَد هویّت من، این برائت از آنها رسید صبح " امامتْ رسیدن " اَت تبریك مَتَی نَراك؟ کی آیی ز راه، مولانا! گذار بر سرِ جانْ بر لبانِ وصلت، دست گذار بر نظرِ تشنگان رویت، پا "غریب" واژه‌ی تلخیست در ستایش تو ببخش از این که غریب‌اَت زدم صدا آقا! بیا و جان بده از نو مَعالم ِ دین را بیا تمام کُن این در به درْ شدن ها را به سالروزِ دركْ رفتنِ عدو، سوگند به شادی ِ دل خوبان، به فَرْحَةُ الزّهرا #نهم_ربیع #امام_زمان #برائتی #عید_بیعت #محمد_على_نوری ✍ پنجشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۱

. #اشاعه_شعائرالله سخنی کوتاه با آن دسته عزیزانی که مخالف برگزاری #عید_بیعت هستند ✳️ هرساله وقتی ایام نهم ربیع الاول ، سالروز آغاز امامت امام عصر (عج) فرا می رسد ، عده ای از عزیزان و بزرگواران که قطعا قابل احترام هستند نظری مخالف با برگزاری جشن های #عید_بیعت دارند دلیل این عزیزان این می باشد که: ⏺ چون در فردای روز شهادت امام حسن عسکری (ع) به خانه ایشان هجوم بردند تا اگر شخصی به نام امام_زمان عج) پیدا کردند او را به شهادت برسانند ، پس چرا ما باید شادی کنیم ؟ چرا در شام غریبان امام عسکری (ع) که وقت عزاداری هست ، باید شادی کنیم؟ امام زمان (عج) ، داغدار پدر خویش هستند ، آیا شادی معنا دارد؟ 👈 در جواب به این عزیزان عرض می کنم : 1️⃣ آیا قرار است ما در مراسم #عید_بیعت ، پایکوبی و رقص و هلهله به راه بیاندازیم؟ اصلا فلسفه برگزاری این مراسم را می دانید❓ 2️⃣ این مراسم یک فرصتی فوق العاده مهم است برای آشنا کردن مردم با امام زمان (عج) ، توجه دادن مردم به این امام عزیز ، استفاده از سخنرانان و مداحان خوب برای اینکه بحث معرفتی مهدویت را در بین مردم جا بیاندازند ، آیا این اشکالی دارد❓ آیا اینکار بی احترامی به امام عسکری (ع) است ❓ 3️⃣ ما هم مثل شما با اسامی و عناوینی مثل جشن تاج گذاری و... مخالفیم، اما این را هم نباید فراموش کرد که طبق نقل تاریخ ، بعد از شهادت امام عسکری(عج) ، یکی از سخت ترین دوران های عقیدتی شیعه شروع شد و آن هم ندیدن امام بود، بعد امام عسکری (ع) ، شیعیان به گروههای مختلف تقسیم شدند که فقط یکی از آنها شیعیان 12 امامی بودند، بقیه آنها امام دوازدهم را تکذیب کردند حال که در همین دوران ما هم ، عده ای از افراد معتقد به حضرت ، به خاطر شدت فتنه ها ، کمی در اعتقاد به امام زمان (عج) ، سست شده اند یا نعوذبالله کار را به انکار حضرت کشاندند ، آیا این فرصت #عید_بیعت ، زمان مناسبی نیست برای تعمیق فرهنگ مهدویت و اثبات اصل امام زمان (عج) ❓ 4️⃣ امروز که تمام دنیا درگیری بیماری ، فقر، قحطی ، جنگ ، تبعیض ، فساد و... هست و کم کم بشر دارد به این نقطه می رسد که بسیاری از مشکلات با دستان و قوانین بشری حل نخواهد شد ، آیا این فرصت #عید_بیعت ، زمان خوبی نیست برای تشویق مردم به زمینه سازی ظهور ❓ آیا فرصت خوبی برای همدلی تبلیغ مهدویت برای خارجی هایی که امام را نمی شناسند نیست ❓ ⬅️ اگر ما در روز #عید_بیعت ، هدفمان همین هایی باشد که عرض کردم، باز هم بی احترامی به امام عسکری (ع) خواهد بود❓ قطعا خیر ، نخواهد بود 👌 ترویج فرهنگ مهدویت و زمینه سازی برای ظهور ، در راستای هدف اهل بیت (ع) است و قطعا اگر ما روز بعد شهادت امام ، مراسم هایی بگیریم و در آن ، این مباحث را ترویج کنیم ، هیچ ایرادی نخواهد داشت. ✍️ احسان عبادی / مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ #عید_بیعت .

. 🏳 #سرود و #شور عید آغاز امامت امام زمان (عج) و عید #فرحة_الزهرا سلام الله علیها #سرود_امام_زمان #سرود_فرحة_الزهرا #عید_امامت_امام_عصره #عید_برائته_دلاسر_مسته 🏳بند اول عید امامت امام عصره پر زده تا جمکرونت دلهامون امشبو عشقه اگه مستت باشم مستی برا تو حلاله آقاجون تاج سرِ،سروریتون،مبارکه سرورمون،رهبریتون،مبارکه زندگیم و نذر راهت میکنم نذر اون خال سیاهت میکنم اگه یه بار ببینمت آقاجون جونم و قربونِ نگاهت میکنم 《یا مهدی یا مهدی یا مهدی》 🏳بند دوم عمریه که بهت شدم وابسته عشقه اگه قلبمو دستت دادم شبیه مجنون که به پای لیلی افتاده بود منم به پات افتادم نام شما،روی لبام،تبرّکه خاک پای،شما برام،تبرّکه بیا که عشقمو برات رو میکنم محلمون و آب و جارو میکنم براتو بهترین لباس و میپوشم خودم رو واسه ی تو خوشبو میکنم 《یا مهدی یا مهدی یا مهدی》 🏳بند سوم عید برائته دلا سرمسته با ذکر زیبای علی یا حیدر بگو علی تا بگیری عیدی از دستای پر برکت و خیر مادر از ته دل،داد میزنم،علی علی با دشمنه،تو دشمنم،علی علی داروندارم و بنامت میکنم دلم رو کفتر رو بامت میکنم رو میکنم سمت نجف آقاجون کوریه دشمنات سلامت میکنم 《یا حیدر یا حیدر یا حیدر》 #سرود_فرحه_الزهرا #فرحه_الزهرا #نهم_ربیع #عید_بیعت ✍️🎵کربلایی امیرحسین سلطانی 👇👇👇

. 🏳 #سرود #عید_بیعت و آغاز امامت امام عصر و زمان حضرت بقیت الله (عج) و #عیدالزهرا سلام الله علیها #سرود_امام_زمان #ای_اهل_ولا_اومده_باز ای اهل ولا اومده باز عید ولایت روشن شده دلها همه از نور هدایت میخونن همه ی اهل زمین اهل سماوات مبارکه به حجت خدا تاج امامت مهدی شده رهبر   بگو الله اکبر شده غدیر ثانی واسه ی آل پیمبر                             (مولا اباصالح)۲مولا اباصالح اباصالح اباصالح ای یوسف گم گشته زهرا اباصالح ای خیمه نشینه دل صحرا اباصالح دستی بکش از روی محبت به سر ما مجنون توایم و تویی لیلا اباصالح تویی ماه منیرم    به دام تو اسیرم چی میشه که بیای به پیش پای تو بمیرم                                 (مولا اباصالح)۲مولا اباصالح اباصالح اباصالح ای آقایی که زمین میچرخه با نگاهت مخلوق خداست به زیر چتر و در پناهت من یه جون ناقابل دارم اونم آقا جون هر موقع بگی فدای اون خال سیاهت تا کی دعا بگیریم   و ندبه ها بگیریم بیا جشن ظهورتو تو کربلا بگیریم                              (مولا اباصالح)۲مولا اباصالح اباصالح اباصالح ای شیعه بگو با تمومه بغض و عداوت لعنت به همه اهل سقیفه اهل بدعت تا کور بشه هر کی نمیتونه ببینه با مهدی زهرا تو بکن تجدیده بیعت بگو یا علی مولا   عیده عیده زهرا عیدی میده امشب به همه ام ابیها (مولا علی مولا)۲مولا علی مولا علی مولا علی مولا ❣️اللهم عجل لولیک الفرج❣️ 🎤 کربلایی روح الله کمالی 📚 #نهم_ربیع ✍🎵کربلایی امیرحسین سلطانی .👇

✅در برهه­‌ هایی از تاریخ، بودند افرادی که از شرایط پیچیده آن عصر، سوء استفاده کرده و ادعاهای گزافی مطرح نموده­ و مدتی گروهی را با خود همراه کرده اند. ادعای امامت از سوی «جعفر کذّاب» برادر امام عسکری(علیه السلام) پس از شهادت ایشان، نمونه‌­ای از این موارد است که حامل عبرت‌­ هایی می­‌تواند باشد. 👤«ابوالأدیان» می­‌گوید： من از خدمتگزاران امام حسن عسکری(علیه السلام) بودم و نامه­‌ های آن حضرت(ع) را به شهرها می‌­ بردم. در طی مسمومیتی که امام(ع) با آن از دنیا رفت، به خدمتش رسیدم. حضرت(ع) نامه­‌ هایی نوشت و فرمود： 📋«اِمْضِ بِهَا إِلَى اَلْمَدَائِنِ فَإِنَّكَ سَتَغِيبُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً وَ تَدْخُلُ إِلَى سُرَّ مَنْ رَأَى يَوْمَ اَلْخَامِسَ عَشَرَ وَ تَسْمَعُ اَلْوَاعِيَةَ فِي دَارِي وَ تَجِدُنِي عَلَى اَلْمُغْتَسَلِ» ♦️این­‌ ها را به مدائن می­‌ بری! پانزده روز در سامرا نخواهی بود؛ روز پانزدهم که داخل شهر شدی، خواهی دید که از خانه من ناله و شیون بلند است و جسد مرا در محل غسل گذاشته­‌ اند. گفتم：سرور من! اگر چنین شود، امام(ع) بعد از شما کیست؟ حضرت(ع) فرمود : 📋«مَنْ طَالَبَكَ بِجَوَابَاتِ كُتُبِي فَهُوَ اَلْقَائِمُ» ♦️هر کس جواب نامه­‌ هایم را از تو مطالبه کند، قائم بعد از من، اوست. گفتم：نشانه دیگری بفرمایید. ایشان فرمودند : 📋«مَنْ يُصَلِّي عَلَيَّ فَهُوَ اَلْقَائِمُ بَعْدِي» ♦️هر کس بر جنازه ی من نماز گزارد، قائم بعد از من اوست. گفتم：نشانه دیگری بفرمایید. و نیز فرمود： 📋«مَنْ أَخْبَرَ بِمَا فِي اَلْهِمْيَانِ فَهُوَ اَلْقَائِمُ بَعْدِي» ♦️هر کس از آنچه در میان همیان(کمربند) است، خبر دهد، او امام بعد از من است. هیبت و عظمت امام(ع) مانع شد که بپرسم؛ مقصود از آنچه در همیان است، چیست؟ من نامه­‌های آن حضرت(ع) را به مدائن بردم و جواب آن­‌ها را گرفته و روز پانزدهم وارد سامرا شدم. دیدم همان طور که حضرت(ع) فرموده بود، از خانه ایشان صدای ناله بلند است. و نیز دیدم برادرش «جعفر» در کنار خانه آن حضرت(ع) نشسته و گروهی از شیعیان، اطراف او را گرفته به او تسلیت، و به امامتش تبریک می­‌ گویند. من از این جریان تعجب کردم و با خود گفتم : اگر جعفر امام باشد، پس وضع امامت عوض شده است! زیرا من با چشم خود دیده بودم که جعفر شراب می­‌خورد و قمار می­‌ کرد و اهل تار و طُنبور بود. من هم جلو رفته و رحلت برادرش را تسلیت و امامتش را تبریک گفتم، ولی از من چیزی نپرسید. در این هنگام، «عقید» خادم خانه امام حسن عسکری(ع) بیرون آمد و به جعفر گفت：جنازه برادرت را کفن کردند؛ بیایید نماز بخوانید. جعفر وارد خانه شد و شیعیان در اطراف او بودند. وقتی که به حیاط خانه وارد شدیم، جنازه امام حسن عسکری(ع) را کفن کرده و در تابوت گذاشته بودند. جعفر پیش رفت تا بر جنازه ایشان نماز گذارد. وقتی که خواست تکبیر نماز را بگوید، ناگاه کودکی گندم­‌ گون و سیاه­‌ موی که دندان­‌ های پیشینش قدری باهم فاصله داشت، بیرون آمد و لباس جعفر را گرفت و او را کنار کشید و گفت : 📋«تَأَخَّرْ يَا عَمِّ! فَأَنَا أَحَقُّ بِالصَّلاَةِ عَلَى أَبِي» ♦️عمو! کنار برو! من باید بر پدرم نماز بخوانم! جعفر در حالی که قیافه­‌اش دگرگون شده بود، کنار رفت و آن کودک بر جنازه امام حسن عسکری(علیه السلام) نماز خواند و حضرت(ع) را در خانه خود، در کنار قبر مطهر پدرش امام هادی(علیه السلام) دفن کردند. بعد همان کودک رو به من کرد و گفت : ای مرد بصری! جواب نامه‌­ها را که همراه تو است بده. جواب نام ه‌­ها را به او دادم و با خود گفتم：این دو نشانه [نماز بر جنازه و خواستن جواب نامه­‌ها]؛ حالا فقط همیان مانده است. آن­‌ گاه پیش جعفر آمدم و دیدم سر و صدایش بلند است. «حاجِز وَشّاء» که حاضر بود به جعفر گفت : آن کودک چه کسی بود؟ جعفر گفت : والله تا به حال او را ندیده­‌ام و نمی­‌ شناسم. در آن‌­جا نشسته بودیم که گروهی از اهل قم آمدند و از امام حسن عسکری(ع) پرسیدند، و وقتی دانستند که ایشان از دنیا رفته است، گفتند؛ جانشین ایشان کیست؟ حاضران جعفر را نشان دادند و آن­‌ها به جعفر سلام کرده و تسلیت گفتند و اظهار داشتند : نامه­‌ها و پول‌هایی آورده‌­ایم؛ بفرمایید بگویید؛ نامه‌­ها را چه کسانی نوشته­‌اند و پول­‌ها چقدر است؟ جعفر از این سؤال برآشفت و برخاست و در حالی که گَرد جامه­‌ خود را پاک می­‌کرد، گفت : 📋«تُرِيدُونَ مِنَّا أَنْ نَعْلَمَ اَلْغَيْبَ؟» ♦️شما از ما انتظار دارید علم غیب بدانم؟ در این میان، خادمی از خانه بیرون آمد و گفت : نامه­‌ها از فلانی و فلانی است و در همیان هزار دینار است که ده تا از آن­‌ها را آب طلا داده­‌اند. نمایندگان مردم قم نامه‌­ها و همیان را تحویل داده و به خادم گفتند： 📋«اَلَّذِي وَجَّهَ بِكَ لِأَخْذِ ذَلِكَ هُوَ اَلْإِمَامُ» ♦️هر کس تو را برای گرفتن همیان فرستاده، او امام است.(۱) #عید_بیعت 📚منبع： ۱)کمال الدین شیخ صدوق، ج۲، ص۴۷۵   .

. #عید_بیعت #مدح_امام_زمان والطور دل به طور ولایش اقامت است واللیل لیلۀ شرف است و کرامت است والعصر عصر منزلت است و زعامت است والشمس روز جلوۀ شمس امامت است عید خدای عزّوجلّ عید احمد است عید غدیر دوم آل محمّـد است عید صعود آدم و میلاد خاتم است عید نزول حضرت عیسی ابن مریم است عید ظهور منجی اولاد آدم است یک عید نه، تجلی اعیاد عالم است شب رخت بسته صبحدم نصر آمده عید امامتِ ولیِ عصر آمده عید امید سلسلۀ انبیاست این عید نزول مصحف نصر خداست این ای اهل آسمان و زمین عید ماست این مستضعفان به پیش! که عید شماست این عالم به ظلِّ رایت توحید مهدی‌اند اعیاد ما مقدمۀ عید مهدی‌اند مهدی که سکۀ ابدیت به نام اوست مهدی که حکم آدم و خاتم پیام اوست مهدی که آرزوی خلایق قیام اوست مهدی که منجی بشریت نظام اوست پیراهن بلند امامت بـه پیکرش شمشیر شیر حق به کف عدلْ گسترش بر اوج کائنات لوای گشاده‌اش آزادگان به سلسله گردن‌نهاده‌اش سرهای سرکشان به زمین اوفتاده‌اش گویی که بسته کار فلک با اراده‌اش هر چند شهر کوفه بوَد پایگاه او یک لحظه هست بر همه‌عالم نگاه او او شهریار عالم و عالم حضور اوست خورشید را بشارت صبح ظهور اوست سروِ قد کلیم خدا، خم به طور اوست نعش ستمگران همه فرش عبور اوست بوجهل‌ها به چرخ کشد سر، خروششان «تبت یدا ابی لهب» آید به گوششان گیرید از جمال محمّد نشانی‌اش بر تن چو انبیاست لباس شبانی‌اش چشم زمین به شعشعۀ آسمانی‌اش بر چهره بنگرند به سن جوانی‌اش خوبان گرفته جان پی قربانی‌اش همه پیران دهر طفل دبستانی‌اش همه اوّل به کعبه عالمیان را صدا کند خود را معرفی چو رسول خدا کند با یک ندا قیامت کبری به‌پا کند ملک حجاز را نفسش کربلا کند باشد هماره پشت سر او دعای ما او پای کعبه روضه بخواند برای ما آن روز روز عزّت و اقبال می‌شود مفتوح، باب کعبۀ آمال می‌شود با نطق او خطیب حرم لال می‌شود روز ولایتِ علی و آل می‌شود سازد برای فتح فراهم زمینه را تسخیر می‌کند به سپاهش مدینه را بر تشنگان سقایت جام ولا کند بعد از مدینه رو به سوی کربلا کند ننگ بنی امیه همی بر ملا کند نابودشان به تیغۀ شمشیرِ «لا» کند دریا کند ز اشک مصیبت دو عین را گیرد به دوش پرچم سرخ حسین را ای آه سینه‌سوز علی ذوالفقار تو ای آل فاطمه همه امیدوار تو با یک نفس تمام خزان‌ها بهار تو شمشیر انتقام تو چشم انتظار تو  «یاصاحب‌الزمان به ظهورت شتاب کن» «عالم ز دست رفت، تو پا در رکاب کن» باز آ که فتح با دم تیغت خدا کند باز آ که شیعه در قدمت جان فدا کند باز آی تا مسیح به تو اقتدا کند تا کی تو را امام شهیدان صدا کند؟ بازآ که سینۀ شهدا بی‌‌قرار توست بازآ که چشم فاطمه در انتظار توست تو غایب استی و دل عالم اسیر توست بالله قسم سلالۀ آدم اسیر توست بیش از هزار سال محرّم اسیر توست یک عمر طبع خستۀ «میثم» اسیر توست تنها امید آل پیمبر تویی تویی منجی خلق اوّل و آخر تویی تویی استاد سازگار #آغاز_امامت #امام_زمان .👇

📚 ستایشگران غدیر 🔹 گفتاری از حجت‌الاسلام میرزامحمدی پیرامون رسالت ستایشگران در احیاء غدیر #منشورات #الی_الحبیب۳ #عید_غدیر #عید_بیعت

. #عید_بیعت جهان چو باغ دل شیعه، خرم است امشب محیط نور خدا ملک، عالم است امشب سرور آل رسولِ مکرّم است امشب امامت ولی‌الله اعظم است امشب پیمبران خدا! عیدتان مبارک باد تمامی شهدا! عیدتان مبارک باد موالیان ولایت، ز جا قیام کنید غدیر دوم شیعه است، احترام کنید نظاره بر ثمر یازده امام کنید حضور حضرت مهدی همه سلام کنید؛ تمام ملک خدا شد ز نور، پوشیده امام عصر، لباس ظهور پوشیده دوباره بعثت نو در جهان شده تکرار بهار تا به ابد، جاودان شده تکرار کمال دین به زمین و زمان شده تکرار ولادتِ همه پیغمبران شده تکرار پر از فروغ ولایت شده تمامِ زمان امام گشته به امر خدا، امامِ زمان گرفته عید به ارض و سما، خدا، امشب به خلق می‌دهد عیدی جدا جدا، امشب الا تمام امامان و انبیا، امشب- نظر کنید به سرداب سامرا امشب؛ به روی منتقم آیت خدا نگرید فراز شانۀ او رایت خدا نگرید شبِ ظهور بوَد، یا قیامتِ کبراست؟ که عید منتقم خون سیدالشهداست به اولیای خدا، عید اولیای خداست کسی که از همه خوشنودتر بوَد، زهراست گشوده شیر خدا باز، رایتِ ظفرش مبارک است به زهرا و یازده پسرش الا ظهور تو عید تمام منتظران! یگانه مصلح عالم، امام منتظران به لحظه‌های ظهورت، امامِ منتظران به پیش روی تو بر پا، قیام منتظران بیا که عترت و قرآن در انتظار تواَند شتاب کن که شهیدان در انتظار تواَند خوش آن زمان که بوَد روی چشم ما قدَمت مسیح از فلک آید به شوق فیض دمت بود به دوش علمدار کربلا، علَمت تمام وسعت ملک خدا شود حرَمت بیا بیا که بر آری تو حاجتِ همه را بر آر دست و بگیر انتقامِ فاطمه را تو چون رسول خداوند منجی بشری تو تیر آخرِ ذریۀ پیامبری تو دست عدل خداوندگار دادگری تویی که منتظران را امام منتظری قسم به ذات خداوند حق‌تعالایت حسین، چشم گشوده به قد و بالایت امام عصری و اعصار در زعامتِ توست به حقِّ حق که امامت فقط امامتِ توست کرم، گدای سرِ سفرۀ کرامت توست "سلامت همه آفاق در سلامت توست" هماره تو که بشر سر به سجده بگذارد خدا وجود تو را از بلا نگه دارد زمان نوید دهد وصل یار، نزدیک است رها شدن ز شب انتظار، نزدیک است گذشته فصل زمستان، بهار، نزدیک است طلیعۀ فرَجِ هشت و چار نزدیک است به صبحِ روزِ ظهورِ امام عصر، قسم برآر دست و دعای فرج بخوان میثم #استاد_سازگار ✍ #آغاز_امامت_امام_زمان عج #نهم_ربیع .

. #شور #برائتی خیلی خبر داغه / مشتلق میخوام خنده اومد امروز / رو لب آقام چه غوغایی به پا شد /جهان غرق صفاشد چه غوغایی به پا شد / خلیفه کله پا شد دلم بنده دلم بنده / خبر شیرین تر از قنده که زهرا داره میخنده فدای خنجر فیروز / عمر رو میدره فیروز که از مردا سره فیروز خنجرش رو قلب فاطمه گذاشته مرهم عمر رفت به جهنم از شب تا سحر / لعنت به عمر قد بحر و برّ / لعنت به عمر اشقی الاشقیا / مادر به خطا تا قعر جحیم / رفته مستقیم بند دوم عشق تولایم / این غریزمه اهل تبرایم / چون فریضمه به عشق مولا / که نور کائناته لعن سقیفه / خودش راه نجاته دوباره شیعه خوشحاله /خلیفه ناخوش احواله مریدش داره میناله بگو لعنت به اون غاصب / به عشق والی الغالب علی بن ابیطالب بفرست به سه تا خلیفه غاصب و فاجر تو لعن متواتر اولی کیه / بی اصل و نسب دومی کیه / مفعول العرب سومی کیه / ملعون البشر لعنت خدا / بر هر سه نفر بند سوم حب علی مولا / اصل دینمه بغض عمر عمری / توی سینمه علی حق الیقینه / امیرالمومنینه علی یعسوب دینه / امیرالمومنینه برائت اوج ایمونه / بگو لعنت که میتونه گناهاتو بریزونه عجب طوفانیه امشب / شب عرفانیه امشب غدیر ثانیه امشب آب قند بیارین که سنی افتاده فشارش که ناله شده کارش سوخته جگرش / شد خاک به سرش کاشکی زود بره / پیش عمرش آخه یه سره / چشماش به دره چون منتظره / آقاش عمره اجرا #نویدآشناگر شعر #عالیه_رجبی ✍ #نهم_ربیع #عید_بیعت #عیدالزهرا #فرحه_الزهرا https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi/13630 .👇

. #سرود #امیرالمؤمنین اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد ثم الثاني و الثالث و الرابع عشق حيدر در نايابه جان زهرا برسان مارابه ايوان طلا كه دل بيتابه تو نجف حق رو زيارت ميكنم دشمن حيدر و لعنت ميكنم اللهم العن جبتَ و الطاغوتَ و النعثلَ و انصارهم ثم ابو سفيان و مروان شاديه دله صاحبْ زمان عدد نجوم آسمان لعنت بر شمر و زجر و سنان نوكرا ميگن با شور و هلهله لعن الله اِبنِ سعد و حرمله بحق الزهرا اللهم عجلْ فرجَ مولا صاحب الزمان واجعنا منْ خيرِ انصاره تو دسته آقام ذوالفقاره از قبر بيرونشون مياره دستِ عمو عباس ميسپاره خنده رو لبِ حسين و حسنه تا كه اون دوتا رو آتيش ميزنه #عباس_میرخلف_زاده ✍ #غدیریه #عید_بیعت #عید_ولایت #برائتی 👇