eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
3.6هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
564 ویدیو
800 فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
. ✅ توصیف فاطمه زهرا (س) «ابن جوزی» عالم برجسته اهل سنت درباره عظمت و مقام والای حضرت زهرا سلام الله علیها می‌نویسد: شگفتا که خداوند در ضمن آیات سوره انسان(که در مدح امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهماالسلام است) نعمت‌های بهشتی از جمله پوشیدنی‌ها، نوشیدنی‌ها، خوردنی‌ها، قصور و چشمه‌های جاری سخن گفته اما از حوریان بهشتی که برترین لذات و نعمت‌های بهشتی است، سخنی نگفته است و دلیل این امر رعایت احترام فاطمه سلام‌الله‌علیها است، و کسی که فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها را توصیف می‌کند، دیگر نامی از حور نمی‌برد.» 📚منبع التبصره، ابن جوزی، ج۱، ص۴۵۴ .
. 📗 فاضل ترین زنان بهشت «انس بن مالک» روایت کرده که رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: « بهترین زنان عالم مریم بنتِ عمران و آسیه بنت مزاحم و خدیجه بنت خُوَیْلِد و فاطمه بنت محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم هستند.» 📚منبع اسدالغابه، ابن اثیر، ج ۵، ص ۴۳۷ .
. 🔸 اشتیاق بهشت به حضرت فاطمه علیهاالسلام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: «اشتاقت الجنة الی اربع من النساء؛ مریم بنت عمران، وآسیة بنت مزاحم زوجة فرعون وخدیجة بنت خویلد وفاطمة بنت محمد صلی الله علیه و آله.» «بهشت مشتاق چهار زن است؛ مریم دختر عمران، آسیه دختر مزاحم و زن فرعون، خدیجه دختر خویلد و فاطمه علیهاالسلام دختر محمد صلی الله علیه و آله.» 📚منبع بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۴۳، ص ۵۳ .
. 🔸 نور فاطمه قبل از خلقت زمین و آسمان آفریده شد پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «خلق نور فاطمه «ع» قبل ان تخلق الارض و السماء.» فقال بعض الناس: یا نبی الله! فلیست هی انسیه؟! فقال: «فاطمه حوراء انسیه.» «نور فاطمه قبل از خلقت زمین و آسمان آفریده شد.» بعضی از مردم عرض کردند: ای پیامبر خدا! پس زهرا از آدمیان نیست؟ فرمود: «فاطمه حوریه بشری است.» 📚منبع العوالم، عبدالله بحرانی، ج ۶، ص ۹ .
. 🟠 حضرت فاطمه(س)، حوریه‌ای به‌ صورت انسان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «ففاطمة حوراء انسیة وکلما اشتقت الی رائحة الجنة شممت رائحة ابنتی فاطمة علیها السلام.» «فاطمه علیهاالسلام حوریه‌ای است به صورت انسان، که من هر گاه مشتاق بوی بهشت می‌شوم، دخترم فاطمه علیهاالسلام را می‌بویم.» 📚منبع التوحید، شیخ صدوق، ص ۱۱۷ .
. 🔶 اعتراف عایشه به سرور زنان بهشت بودن حضرت زهرا سلام الله علیها ابونعیم از عایشه نقل می‌کند: فاطمه(س) در حال آمدن بود که راه رفتن او همانند راه رفتن پیامبر(ص)بود. پیامبر(ص) فرمودند: «مرحبا..‌‌..» ایشان را در کنار خود نشاند سپس چیزی (به آرامی) به او فرمود که حضرت زهرا(س) گریه کردند. عایشه می‌گوید: چرا گریه می‌کنی؟! دو مرتبه پیامبر(ص) چیز دیگری به حضرت زهرا(س)فرمود، ایشان تبسم و خوشحالی کردند. گفتم(عایشه): من تا امروز شادی که این طور به غم نزدیک باشد ندیدم! حضرت گفت: «من راز رسول خدا را فاش نمی کنم.» (عایشه می‌گوید): تا رسول خدا(ص) از دنیا رفت آن گاه سوال کردم. حضرت جواب داد: «مرتبه اول پیامبر(ص) به من فرمود: جبرئیل هر سال یکبار قرآن را بر من عرضه داشت اما امسال دو بار عرضه داشت فکر می‌کنم فقط به این دلیل است که اجل من نزدیک شده و تو اولین کسی هستی که به من ملحق می‌شوی.» من گریه کردم سپس فرمود: «آیا راضی نمی شوی که بانوی زنان اهل بهشت یا زنان با ایمان باشی، پس خندان شدم.» 📚منبع صحیح بخاری، محمد بن اسماعیل، ص ۷۳۲ .
. 🔹 شیعیان فاطمه عليهاالسلام از آتش دورند عن رسول الله صلی الله علیه و آله: قال لی… جبرئیل سُمِّيَتْ فِي الْأَرْضِ فَاطِمَةَ لِأَنَّهَا فَطَمَتْ شِيعَتَهَا مِنَ النَّارِ وَ فُطِمَ أَعْدَاؤُهَا عَنْ حُبِّهَا وَ هِيَ فِي السَّمَاءِ الْمَنْصُورَةُ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ‏ عَزَّوَجَلَّ «يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ» يَعْنِي نَصْرَ فَاطِمَةَ لِمُحِبِّيهَا. پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در بیان حدیثی طولانی در فضیلت حضرت فاطمه علیهاالسلام می‌فرمایند: «جبرئیل درباره نام‌گذاری فاطمه عليهاسلام به من گفت: در زمین فاطمه علیهاالسلام نامیده شده برای اینکه شیعیان خود را از آتش جدا می‌کند و دشمنان او از دوست داشتن او جدا شده‌اند و در آسمان منصوره نامیده شده و این است مراد از گفته‌ی خدای عزوجل، وَيَومَئذٍ يَفرَحُ المُؤمِنون بِنَصر الله، يَنصُر مَن يَشاء.» «در روز قیامت اهل ایمان شاد می‌شوند به سبب اینکه خداوند آن‌ها را یاری می‌کند و خداوند هر که را بخواهد یاری می‌کند. یعنی یاری کردن فاطمه علیهاسلام برای دوستانش.» 📚منبع سوره روم، آیه ۴ و ۵ معانی الأخبار، شیخ صدوق، صفحه ۳۹۶ تفسیر فرات، فرات کوفی، صفحه ۳۲۱ بحار الانوار، علامه مجلسی، جلد ۴۳، صفحه ۴ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۳۰ .
. 🟣 اشتقاق نام فاطمه سلام الله علیها از اسم فاطر كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هَوْذَةَ عَنِ النَّهَاوَنْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ صِرْتُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى فَقَالَ لِي جَبْرَئِيلُ تَقَدَّمْ يَا مُحَمَّدُ فَدَنَوْتُ دُنُوَّةً وَ الدُّنُوَّةُ مَدُّ الْبَصَرِ فَرَأَيْتُ نُوراً سَاطِعاً فَخَرَرْتُ لِلَّهِ سَاجِداً فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ مَنْ خَلَّفْتَ فِي الْأَرْضِ. قُلْتُ يَا رَبِّ أَعْدَلَهَا وَ أَصْدَقَهَا وَ أَبَرَّهَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَصِيِّي وَ وَارِثِي وَ خَلِيفَتِي فِي أَهْلِي فَقَالَ لِي أَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ وَ قُلْ لَهُ إِنَّ غَضَبَهُ عِزٌّ وَ رِضَاهُ حُكْمٌ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا الْعَلِيُّ الْأَعْلَى وَهَبْتُ لِأَخِيكَ اسْماً مِنْ أَسْمَائِي فَسَمَّيْتُهُ عَلِيّاً وَ أَنَا الْعَلِيُّ الْأَعْلَى يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَهَبْتُ لِابْنَتِكَ اسْماً مِنْ أَسْمَائِي فَسَمَّيْتُهَا فَاطِمَةَ وَ أَنَا فَاطِرُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا الْحَسَنُ الْبَلَاءِ وَهَبْتُ لِسِبْطَيْكَ اسْمَيْنِ مِنْ أَسْمَائِي فَسَمَّيْتُهُمَا الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ أَنَا الْحَسَنُ الْبَلَاءِ. قَالَ فَلَمَّا حَدَّثَ النَّبِيُّ ص قُرَيْشاً بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ قَوْمٌ مَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُحَمَّدٍ بِشَيْ‏ءٍ وَ إِنَّمَا تَكَلَّمَ عَنْ هَوَى نَفْسِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى تِبْيَانَ ذَلِكَ وَ النَّجْمِ إِذا هَوى‏ ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى‏ إِلَى آخِرِ الْآيَاتِ. در کنز الفوائد آمده است، امام صادق علیه السلام از پدرانش نقل می‌کند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «آن شبی که مرا به آسمان می‌بردند، به سدرةالمنتهی رسیدم. جبرئیل به من گفت: ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! جلو بیا، خیلی نزدیک شدم، نور بسیار درخشانی را دیدم. خدا را سجده کردم.» جبرئیل به من گفت: «ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! چه کسی را در زمین به ‌جای خود گذاشتی؟» گفتم: «پروردگارا! عادل‌ترین فرد زمین و صادق‌ترین آن و پاک‌ترین آن و امین‌ترین آن علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام). او جانشین و وارث من است و جانشین من در میان خاندان من است». پس به من گفت: «سلام مرا به او برسان و به او بگو: خشم او عزّت است و رضایت او حکم و فرمان است. ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! من آن خدایی هستم که جز او خدایی نیست؛ همان رفیع الشأن بالا مرتبه.» «به برادر تو، اسمی از اسم‌های خود را داده‌ام و او را علی (علیه السلام) نامیدم و من خود همان علی اعلی یعنی بلند مرتبه هستم. ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! من آن خداوندی هستم که جز او خدایی نیست. همان آفریننده‌ی آسمان‌ها و زمین.» «به دختر تو نامی از نام‌های خودم را داده‌ام. او را فاطمه (سلام الله علیها) نام نهادم و من خود شکافنده‌ی (فاطر) و آفریننده‌ی همه چیز هستم. ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! من همان خدایی هستم که جز او خدایی نیست. همان‌که خوب آزمایش می‌کند.» «به نوادگان تو، دو اسم از اسم‌های خود را عطا کردم. آن دو را، حسن و حسین (علیها السلام) نامیدم و من خود آن آزمایشگر نیکو (حسن البلاء) هستم.» حضرت فرمود: «وقتی پیامبر (صلی الله علیه و آله) این حدیث را برای قریش خواند، گروهی گفتند: خداوند، چیزی به محمّد (صلی الله علیه و آله) وحی نکرده است، او از خودش این حرف‌ها را می‌زند. در نتیجه خداوند در بیان آن موضوع این آیات را نازل کرد: و النَّجْمِ إِذَا هَوی، «مَا ضَل صَاحِبُکُمْ و مَا غَوی * و مَا یَنطِقُ عَنِ الهَوی * إِنْ هُو إِلا وحْیٌ یُوحَی * عَلمَهُ شَدِیدُ القُوی.» 📚منبع بحار الأنوار، علامه مجلسی، الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج ۲۴، ص ۳۲۴ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۲۷ .
. 🟢نور حضرت زهرا سلام الله علیها امام صادق(ع) فرمودند: «کانت اذا قامت فی محرابها زهر نورها لاهل السماء کما یزهر الکواکب لاهل الارض.» «هرگاه فاطمه(س) در محراب عبادتش می‌ایستاد، نور او برای اهل آسمان می‌درخشید؛ آنگونه که ستارگان برای اهل زمین می‌درخشند.» 📚منبع بحارالانوار، علامه مجلسی،ج ۴۳، ص ۱۳ .
. 🟩 فاطمه (س) برترین انسان روی زمین پیامبر گرامی اسلام درباره او فرمود: «اگر (خوبی ها و) زیبایی‌ها به صورت انسانی درآید، او فاطمه خواهد بود، بلکه او برتر (از آن) است؛ به راستی که دخترم فاطمه برترین انسان روی زمین از نظر عنصر و ذات و از نظر شرافت و بزرگواری است.» 📚منبع فرائد السمطین، حموینی، ج ۲، ص ۶۸ .
. 🟧 فاطمه(س) موجب هدایت المناقب: عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: «لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ خَلَقَهَا مِنْ نُورِ وَجْهِهِ ثُمَّ أَخَذَ ذَلِكَ النُّورَ فَقَذَفَهُ فَأَصَابَنِي ثُلُثُ النُّورِ وَ أَصَابَ فَاطِمَةَ ثُلُثُ النُّورِ وَ أَصَابَ عَلِيّاً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ ثُلُثُ النُّورِ فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ اهْتَدَى إِلَى وَلَايَةِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ لَمْ يُصِبْهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ ضَلَّ عَنْ وَلَايَةِ آلِ مُحَمَّدٍ.» رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمودند: «هنگامى كه خداوند بهشت را آفريد، خلقت آن را از نور وجه خود قرار داد، سپس آن نور را گرفته و پراکنده نمود، پس يک سوم آن نصيب من گرديد و يک سوم آن نصيب فاطمه و يک سوم باقيمانده نصيب على و فرزندانش گرديد. پس هر كس كه از آن نور بهره‌‏اى برده باشد به ولايت و محبّت آل محمّد هدايت مى‌شود و كسى كه چيزى از آن نور به او نرسيده باشد، از ولايت آنها بى‏‌نصيب مى‏‌ماند.» 📚منبع بحارالانوار، علامه مجلسی، جلد ۴۳، ص ۴۴ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۵ .
. 🔶 وجوب اطاعت از حضرت فاطمه علیهاالسلام قال الباقر علیه السلام: «وَ لَقَد کانَت صَلَواتُ اللهِ عَلَیهَا طَاعَتُها مَفروضَهً عَلَی جَمیعِ مَن خَلَقَ اللهُ مِنَ الجِنَّ و الاِنسَ وَ الطَّیرِ و البَهَائِمِ و الٲَنبِیاءِ وَ المَلَائِکَةِ.» «فاطمه علیها سلام کسی است که طاعت او بر همه خلق خدا از جن و انس و پرندگان و وحوش و انبیا و ملائکه واجب است.» 📚منبع دلائل الامامه، طبری، ص ۱۰۶ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، ص ۲۶ .
. 🔺 فاطمه عليهاالسلام بهترین اهل زمین قال رسول اللّه صلی‌الله‌عليه‌وآله: «وَ لَو كانَ الحُسنُ شَخصاً لكانَ‏ فاطِمَةَ عَلیهاسلام، بَل هِي أعظَمُ، إنَّ‏ فاطِمَة اِبنتَي‏ خَيرُ أهلِ الأرض عُنصراً، وَ شَرفاً، وَ كرَماً.» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «اگر حُسن و نیکویی شخصیت می‌یافت به شکل فاطمه علیهاالسلام می‌بود، بلکه فاطمه علیهاالسلام از آن اعظم و بزرگ‌تر است. همانا دخترم فاطمه علیهاالسلام بهترین اهل زمین از لحاظ ریشه و شرافت و کرامت است.» 📚منبع فاطمه الزهرا آیت عظمه الله، سیدمحمدباقر حکیم، صفحه ۱۲۴ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۲۹ .
. 🔹 بهشت از نور روی فاطمه سلام الله علیها روشن شد رَوَى ابْنُ خَالَوَيْهِ فِي كِتَابِ الْآلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَنْبَلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ قُضَاعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَ حَوَّاءَ تَبَخْتَرَا فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ آدَمُ لِحَوَّاءَ مَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقاً هُوَ أَحْسَنُ مِنَّا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى جَبْرَئِيلَ ائْتِ بِعَبْدَيَّ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى. فَلَمَّا دَخَلَا الْفِرْدَوْسَ نَظَرا إِلَى جَارِيَةٍ عَلَى دُرْنُوكٍ مِنْ دَرَانِيكِ الْجَنَّةِ وَ عَلَى رَأْسِهَا تَاجٌ مِنْ نُورٍ وَ فِي أُذُنَيْهَا قُرْطَانِ مِنْ نُورٍ قَدْ أَشْرَقَتِ الْجِنَانُ مِنْ حُسْنِ وَجْهِهَا فَقَالَ آدَمُ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ مَنْ هَذِهِ الْجَارِيَةُ الَّتِي قَدْ أَشْرَقَتِ الْجِنَانُ مِنْ حُسْنِ وَجْهِهَا فَقَالَ هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ نَبِيٍّ مِنْ وُلْدِكَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَالَ فَمَا هَذَا التَّاجُ الَّذِي عَلَى رَأْسِهَا قَالَ بَعْلُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع ابن خالويه نحوى (۳۷۰ ه) به صورت مسند در كتاب «الآل» از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت نموده كه فرمود: هنگامى كه خداوند آدم و حوّا را آفريد، آنها بر خويش مغرور شده و فخر فروشى نمودند، در اين ميان آدم به حوّا گفت: «خداوند تاكنون مخلوقى بهتر از ما را خلق ننموده است.» و خداوند متعال به جبرئيل وحى نمود: «اين دو نفر را به فردوس اعلى ببر!» هنگامى كه آن دو وارد فردوس شدند با دخترى روبرو گرديدند كه بر روى فرشى نشسته، تاجى از نور بر سر و دو گوشواره از نور در گوش داشت و تمام بهشت از نور چهره وى روشن گرديده بود. آدم گفت: «اى جبرئيل! اين دختر كيست كه بهشت از نيكويى چهره ‏اش درخشان مى‌باشد؟» جبرئيل گفت: «او فاطمه دختر محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم است كه فرزندان تو و پيامبر آخرالزمان است.» آدم گفت: «اين تاج چيست كه بر سر دارد؟» جبرئيل گفت: «اين شوهر او على بن ابى طالب است.» آدم گفت: «اين گوشواره‏‌ها كه در گوش دارد چيست؟» جبرئيل گفت: «آنها دو فرزند او حسن و حسين هستند.» آدم گفت: «اى جبرئيل! آيا ايشان قبل از من آفريده شده‌‏اند؟» جبرئيل گفت: «آرى! او چهار هزار سال قبل از تو آفريده شده است.» 📚منبع بحارالأنوار، علامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۴۳ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۳ .
🔶 ابراهیم علیه السلام و مشاهده نور فاطمه سلام الله علیها سأل جابر بن يزيد الجعفيّ جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام عن تفسير هذه الآية وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ فقال عليه السّلام: إنّ اللّهَ سُبحانَهُ لَمّا خَلَقَ إبراهيمَ عليه السّلام كَشَفَ عَن بَصرِهِ فَنَظَرَ فَرأىَ‏ نوراً إلى جَنبِ العَرشِ فَقالَ: إلهي ما هذَا النُّورُ؟ فَقيل لَهُ: هذا نورُ مُحَمَّدٍ صَلّى اللّه عليه و آله صَفوَتيِ مِن خَلقي، وَ رَأى نوراً إلى جَنبِه فَقالَ: إلهي وَ ما هَذا النُّورُ؟ فَقيلَ لَهُ: هذا نورُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السّلام ناصِرُ ديني، و رأى إلى جَنبَيهِما ثَلاثَةَ أنوارٍ فَقالَ: إلهي وَ ما هذه الأنوارُ؟ فَقيلَ: هذه فاطمةُ، فُطِمت مُحبّيها مِن النّار، وَ نورُ وَلَديها الحسنُ و الحسينُ، فَقالَ: إلهي وَ أرى تسعةَ أنوارٍ قَد حَفُّوا بِهم؟ قيل: يا إبراهيمُ هؤلاءِ الأئمّةُ مِن وُلدِ عليٍّ وَ فاطمةَ. جابر بن یزید جعفی از امام صادق علیه السلام راجع به تفسیر آیه وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ سوال نمود، حضرت فرمودند: «خداوند تبارک و تعالی هنگامی که ابراهیم را آفرید از مقابل چشم او پرده‌ها را کنار زد، ابراهیم نوری را در کنار عرش مشاهده نمود. عرضه داشت: «پروردگارا این نور چیست؟!» به او گفته شد: «این نور محمد که درود خدا بر او و خاندانش باد می‌باشد، او برگزیده آفریدگان است.» و نوری را در کنار نور محمد مشاهده نمود. عرضه داشت: «پروردگارا! این نور چیست؟» به او گفته شد: «این نور علی بن ابی طالب، یاری دهنده دین من است.» نور دیگری را در کنار نور محمد و علی مشاهده نمود. عرضه داشت: «پروردگارا! این نورها چیستند؟» به او گفته شد: «این نور فاطمه است که دوستداران او از آتش جهنم بریده شده‌اند و این نور دو فرزند او حسن و حسین علیهماالسلام است.» سپس عرضه داشت: «پروردگارا! این نُه نور که آن ها را احاطه کرده‌اند چیست؟» به او گفته شد: «این ها نور امامان از نسل علی و فاطمه می‌باشند.» 📚منبع الإنصاف فى النص على الأئمة علیه السلام، سیدهاشم بحرانی، ص ۴۷۹ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۴ .
. 🔵 مثل نوره کمشکاه تفسير القمي مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّائِغِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ الْمِشْكَاةُ فَاطِمَةُ ع فِيها مِصْباحٌ الْحَسَنُ الْمِصْباحُ الْحُسَيْنُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ كَأَنَّ فَاطِمَةَ كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ بَيْنَ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّة. صالح بن سهل همدانی می‌گوید، از امام صادق علیه السلام شنیدم که راجع به آیه‌ی نور می‌فرمایند: «(مثل نوره کمشکاه) مثل نور خداوند، چون چراغ دانی است، آن چراغدان، فاطمه است که در آن چراغدان، چراغ پر فروغی است. آن چراغ حسن علیه السلام است (آن چراغ در حبابی قرار دارد) که حسین علیه السلام است. آن حباب مانند ستاره درخشانی است، آن ستاره درخشان، فاطمه است که میان زنان دنیا و زنان بهشت می‌درخشد.» 📚منبع بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج‏۳۰۴، ص ۲۰ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۲ .
. ◽️ فاطمه علیها السلام زهره است پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «انا الشمس وعلی علیه السلام القمر وفاطمة الزهرة والفرقدان الحسن والحسین؛ من خورشیدم و علی علیه السلام ماه و فاطمه علیها السلام، زهره(ناهید) است و حسن و حسین علیهما السلام دو ستاره نور افشان فرقدان هستند.» 📚منبع بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۲۴، ص ۷۴ معانی الاخبار، شیخ صدوق، ص ۱۱۴ .
. ✔️ نور فاطمه علیها السلام از نور خداست پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «… نور ابنتی فاطمة من نور الله و ابنتی فاطمة افضل من السماوات والارض …» «نور دخترم فاطمه علیهاالسلام از نور خداست، و دخترم فاطمه علیهاالسلام برتر از آسمانها و زمین است.» 📚منبع بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۱۵، ص ۱۰ .
. ❇️ سختی کشیدن حضرت زهرا (س) در کارِ خانه در كتاب تفسير ثعلبی از امام باقر (ع) و همچنين در تفسير قُشيری از جابر بن عبداللَّه انصاری نقل شده: پيامبر (ص) فاطمه (س) را ديد كه لباسی از پشم پوشيده بود و با دستهای خود آسياب می‌كرد و فرزندش را شير می‌داد. قطرات اشک از چشمان پيامبر (ص) سرازير شد و فرمود: «يا بِنْتاهُ تَعَجَّلِي مَرارَةَ الدُّنْيا بِحَلاوَةِ الْآخِرَةِ.» «ای دخترم به سختی دنيا بخاطر شيرينی آخرت، شتاب كن.» فاطمه عرض كرد: «يا رَسُولَ اللَّهِ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلي نَعْمائِهِ وَ الشُّكْرُ لِلَّهِ عَلي آلائهِ.» «ای رسول خدا! حمد و سپاس خداوند را در برابر نعمتهايش و شكر خدای را در برابر عطايا و مواهبش.» 📚منبع بیت الاحزان، شیخ عباس قمی، ص۴۴ . 🟢 انجام کارهای سخت خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام درباره حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام می‌فرمایند: «انها استقت بالقربة حتی اثرفی صدرها وطحنت بالرحی حتی مجلت یدها وکسحت البیت حتی اغبرت ثیابها واوقدت النار تحت القدر حتی دکنت ثیابها فاصابها من ذلک ضرر شدید.» «حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام آن قدر با مشک، آب کشید که اثر آن در سینه‌اش آشکار شد و چندان با دست خود آسیاب کرد که دستهایش پینه زد و آن قدر خانه را جاروب کرد که لباسهایش خاک آلود گردید. و چندان آتش در زیر دیگ روشن کرد که لباسهایش سیاه و دود آلود شد و از این کارها رنج و سختی زیادی به او رسید.» 📚منبع علل الشرایع، شیخ صدوق، ج ۲، ص ۳۶۶ .
. 📣 هر کس دخترم فاطمه (س) را دوست بدارد عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «يَا سَلْمَانُ مَنْ أَحَبَّ فَاطِمَةَ ابْنَتِي فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ مَعِي وَ مَنْ أَبْغَضَهَا فَهُوَ فِي النَّارِ يَا سَلْمَانُ حُبُّ فَاطِمَةَ عَليهاسَلام يَنْفَعُ فِي مِائَةِ مَوْطِنٍ أَيْسَرُ تِلْكَ الْمَوَاطِنِ الْمَوْتُ وَ الْقَبْرُ وَ الْمِيزَانُ وَ الْمَحْشَرُ وَ الصِّرَاطُ وَ الْمُحَاسَبَةُ فَمَنْ رَضِيَتْ عَنْهُ ابْنَتِي فَاطِمَةُ عَليهاسَلام رَضِيتُ عَنْهُ وَ مَنْ رَضِيتُ عَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ مَنْ غَضِبَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ عَليهاسَلام غَضِبْتُ عَلَيْهِ وَ مَنْ غَضِبْتُ عَلَيْهِ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَا سَلْمَانُ وَيْلٌ لِمَنْ يَظْلِمُهَا وَ يَظْلِمُ‏ ذُرِّيَّتَهَا وَ شِيعَتَهَا.» سلمان می‌گويد: رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌وآله فرمود: «ای سلمان هر که دخترم فاطمه را دوست بدارد در بهشت در کنار من خواهد بود و هر که او را دشمن بدارد در آتش جهنم خواهد بود. ای سلمان دوستی فاطمه عليهاسلام در صد جايگاه به حال انسان سودمند است که راحت‌ترين آن‌ها عبارت‌اند از: مرگ، قبر، ميزان، سنجش، محشر و پل صراط و هنگام محاسبه اعمال؛ پس دخترم فاطمه عليهاسلام از هرکس راضی باشد، من از او خشنود می‌شوم و هر کس من از او راضی شوم خدا از او خرسند خواهد بود و هرکس فاطمه عليهاسلام از او خشمگين باشد، من بر او خشم می‌کنم و هر کس من بر او خشم کنم، خداوند بر او غضب می‌کند. ای سلمان وای بر کسی که به فاطمه عليهاسلام و به فرزندان و شيعيانش ظلم و ستم کند!» 📚منبع بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۲۷، ص۱۱۶ فاطمیه ماثور، حجة الاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۳۱ .
. شفاعت به غاصب حق فاطمه(س) نمی‌رسد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «ای فاطمه! اگر تمام پیامبرانی که خدا برانگیخته و تمام فرشتگانی که مقرب درگاه خود گردانده است، برای هر کینه توزی که حق تو را غصب نموده است، شفاعت کنند، هرگز خدا او را از آتش [دوزخ] خارج نمی‌سازد.» 📚منبع بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۷۶، ص۳۵۴ .
. ✔️ هر وقت به او نگاه می‌کردم رنجها و اندوه هایم بر طرف می‌شد امیرالمؤمنین علی(ع) می‌فرماید: «به خدا سوگند (در سراسر زندگی مشترک با فاطمه ـ علیهاالسلام ـ) تا آنگاه که خدای عزیز و جلیل او را قبض روح فرمود هرگز او را خشمگین نساختم و بر هیچ کاری او را اکراه و اجبار نکردم و او نیز مرا هرگز خشمگین نساخت و نافرمانی من نکرد؛ هر وقت به او نگاه می‌کردم رنجها و اندوه هایم بر طرف می‌شد.» 📚منبع کشف الغمه، علی بن عیسی اربلی، ج۱، ص۴۹۲ .
. 🔶 معرفی حضرت زهرا(س) به امیرالمومنین(ع) در خطبه مفاخره صدّیقه طاهره، حضرت فاطمه(س) در خطبه مفاخره، در عباراتی خود را این گونه معرفی می‌کند: «انا ثمرۀُ فُؤادِهِ [فؤادِ النّبی(ص)] و عُضوٌ مِن اَعضائِهِ و غُصنٌ مِن اَغصانِهِ. .. انا اِبنۀُ سدرۀِ المنتهی. .. اَنَا الشَجَرۀُ الّتی تخرُجُ آکلُها، اَعنی الحسنَ(ع) و الحسینَ(ع) من میوه قلب پیامبر(ص) و عضوی از اعضای او و شاخه‌ای از شاخه‌های آن هستم. من دختر سدرةالمنتهی هستم. من درختی هستم که میوه‌هایش خارج می‌گردد؛ منظورم حسن(ع) و حسین(ع) است.» 📚منبع الروضةفی فضائل امیرالمؤمنین، شاذان بن جبرئیل، ص ۸۰ . 🌹 چرا زهرا نامیده شد ابن عماره از پدرش روایت کرده؛ پرسیدم از ابی عبدالله(ع) از فاطمه که چرا “زهرا” نامیده شد؟ فرمود: «برای آنکه چون در محراب می‌ایستاد، می‌درخشید نور او برای اهل آسمان ها، همچنان که نور ستارگان برای اهل زمین می‌درخشید.» 📚منبع جُنةُ العاصمه، در بیان نام ها و کنیه ها و لقب های فاطمه(س)، میرجهانی طباطبایی، ص ۱۳۶ علل الشرایع، شیخ صدوق، ج ۱، ص ۱۸۱ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۴۳، ص ۱۲ معانی الاخبار، شیخ صدوق، ص ۶۴ .
. ✅ شفاعت گناهکاران امت پیامبر(ص)، مهریه حضرت فاطمه(س) حضرت زهرا (س) پس از آگاهی از مقدار مهریه خود، خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «یَا رَسولَ الله! اِنَّ بَناتَ الناسِ یَتَزَوَّجنَ بِالدَّراهِمِ فما الفرقُ بَینی وَ بَینَهُنَّ؟ اساَلُکَ ان تَرُدَّها وَ تَدعُوا للهَ اَن یَجعَلَ مَهرِیَ الشفاعهَ فی عُصاهِ اُمَّتِکَ. فَنَزَلَ جَبرَئیلُ و مَعَهُ بِطاقهُ مِن حریر مَکتُوب فیها: جَعَلَ اللهُ مَهرَ فاطمه الزَّهراء شَفاعهَ المُذنبین مِن اُمَّهِ اَبیها.» «ای رسول خدا! دختران مردم با مهریه های فراوان، شوهر می کنند، چه تفاوتی میان من و آنهاست؟ از تو می خواهم که مهر را به علی بازگردانی و از خدای متعال بخواهی که مهر مرا، شفاعت از گناهکاران امّت تو قرار دهد.» در این هنگام، جبرئیل فرود آمد و برگه ای از جنس حریر به همراه داشت که بر آن نوشته بود: خداوند مهر فاطمه را شفاعت از گناهکاران امّت پدرش قرار داد. 📚منبع شرح احقاق الحق، آیةالله مرعشی، ج ۱۰، ص ۳۶۷ درسنامه فاطمی، مجید جعفرپور 📚 ............... 🌸 گستردگی شفاعت حضرت فاطمه(س) در روز محشر در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که فاطمه روز محشر بر در جهنم توقف می‌کند و محبان و موالیان خود و ذریه‌اش را شفاعت می‌کند و خداوند نیز شفاعت او را می‌پذیرد. (۱) بر پایه حدیث دیگری از امام باقر(ع)، در روز محشر فاطمه(س) بر درِ بهشت توقف می‌کند و در پاسخ به اینکه خداوند به او می‌فرماید: «چرا توقف کردی؟» عرض می‌کند: «بارالها دوست دارم منزلت و جایگاه من در این روز شناخته شود.» خداوند می‌فرماید: «ای دختر حبیب من! برگرد و نگاه کن. هرکس که محبت تو و فرزندانت در قلب اوست، دستش را بگیر و داخل بهشت کن.» (۲) عبدالحسین امینی، نویسنده کتاب الغدیر، با اتکا به روایاتی(۳) بر آن است که فاطمه(س) همسان با پیامبر(ص)‌ و امام علی(ع)، بزرگترین مقام شفاعت را در روز قیامت دارد و حتی در این باره امتیازاتی مخصوص و بی‌نظیر دارد. (۴) 📚منبع (۱) علل الشرایع، شیخ صدوق، ج۱، ص۱۷۹؛ کشف الغمة، اربلی، ج۱، ص۴۶۳ (۲) تفسیر فرات الکوفی،‌ کوفی، ص۲۹۸ (۳) فاطمه زهرا(س)، علامه امینی، ص۲۱۷ (۴) فاطمه زهرا(س)، علامه امینی، ص۳۴۹ ........... . سلام الله علیها 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ کاش ما را گدا حساب کنی فارغ از بند نان و آب کنی هیچ کس هیچ کس نخواهد دید سائل از خانه ات جواب کنی جای دوری نمی رود مادر نوکرت را پسر خطاب کنی آمدی زن مقام دیگر یافت آمدی باز انقلاب کنی آمدی جهل را به هم بزنی عاشقی را دوباره باب کنی آمدی عکسِ حیدرِ خود را در دلِ هر چه شیعه قاب کنی آمدی تا تمام عالم را خاکِ پایِ ابوتراب کنی صف به صف پشت خانه مسکین است سفره ی مادر است، رنگین است فاطمه فاطمه ست روی لبم نام مادر چقدر شیرین است چه نیازی به اسم و رسم مرا نوکری صدر هر عناوین است یک دعایش بسنده خواهد کرد محشر کل خلق تضمین است روز محشر سوارِ بر ناقه ست جلوه ی شوکت خدا این است آه! وقتِ تشرفِ زهرا سرِ جبریل نیز پایین است در دل شعله ها به ما فهماند عشق حیدر اصول هر دین است خانه ی وحی سوخت در آتش این مرامِ کدام آیین است؟! کوچه ها یا خرابه ... فرقی نیست دست دشمن همیشه سنگین است .
. هشتاد یهودی از دیدن نور چادر فاطمه مسلمان شدند. 🌹 شد یهودی ز نخ چادرت اسلام شناس نقل است که علی(ع) از شخصی یهودی قدری جو به عنوان قرض خواست و او از آن حضرت، بعنوان گرو چیزی خواست. آن جناب چادر فاطمه را که از پشم بود به او رهن داد و یهودی آن را در خانه خود برد و در اطاقی گذارد، چون شب شد، زن او داخل آن اطاقی که چادر فاطمه در آن بود، شد و نور مشتعل بر افروخته‌ای را دید که همه اطاق را روشن کرده، پس به نزد شوهر خود رفت و به او خبر داد که چنین نور بزرگی را در آنجا دیده. شوهر یهودی او تعجب کرد. فراموش کرده بود که چادر فاطمه را در آنجا گذارده. شتابان از جا برخاست و در آن اطاق داخل شد. دید روشنی و شعاع چادر را که از نزدیک مانند ماه شب چهارده می‌درخشد و خانه را پر کرده. خوب نظر کرد در آنجایی که چادر را گذارده بود. از روی تعجب دانست که این نور از چادر فاطمه درخشان است. از خانه بیرون رفت و خویشان و نزدیکان خود را خبر کرد. هشتاد نفر یهودی در آن خانه جمع شدند و از دیدن آن نور همه ایشان مسلمان شدند. 📚منبع جُنةُ العاصمه، در بیان پاره ای از مناقب حضرت فاطمه(س)، میرجهانی طباطبایی، ص ۳۵۲ خرائج و الجرائح، راوندی، ج ۲۳، ص ۵۳۷ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۴۳، ص ۳۰ .