eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
5.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
612 ویدیو
835 فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۴🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ◀️‌باز بودن دائمی مسیر هدایت ❤️سرورم! ❓سؤال دیگری که مرا به خود مشغول نموده این است که: 💠ارواحی که در اینجا اقرار قلبی به توحید یا نبوّت و یا ولایت ننموده اند، آیا در عالمِ بعدی راه بر ایشان بسته است، و دیگر موّفق به جبران گذشتهﻱ خویش و اقرار به ولایت شما نمی شوند؟ 💠- - -نه چنین نیست، راه و مسیر هدایت نه تنها در عالم ذرّ بلکه در عالم دنیا نیز تا فرا رسیدن مرگ، باز است و هرکس می‌تواند گذشتهﻱ خویش را جبران نموده و به اختیار خویش راه هدایت را برگزیند، ولی معمولاً کسانی که در این عالم و عالم بعد هدایت نگشته و اقرار قلبی نمی نمایند و کفرشان ثابت است، در دنیا نیز موفّق به پذیرش حق و ولایت ما نمی گردند. 🍃ایمان و کفر عاریه ای 🍂 💠ایمان و کفر یا ثابتند یا عاریه ای. چه بسا افرادی که در ظاهر به نظر می‌رسد که دارای ایمان ثابت هستند ولیکن ایمانشان عاریه ای است و به زودی آن را با مرتکب شدن گناهانی چند، و دوری از ما اهل بیت و عدم پذیرش کلام ما، از دست داده و گمراه می‌گردند، همچون شخصی به نام زُبَیر که در دنیا بر همگان معلوم خواهد شد که ایمانش عاریه ای بوده و از او سَلب می‌گردد. 💠دنیا محلّ روشن شدن این واقعیّت است و چون هیچ کس نمی داند که ایمان یا کفرش ثابت است یا عاریه ای، فلذا همگان باید به ما توسّل نموده و مراقب اعمال خویش باشند. 🌿حب و بغض عاریه ای 🍁 💠حبّ و بغض و ولایت ما اهل بیت نیز همچون ایمان و کفر، یا ثابتند و یا عاریه ای، اگر ثابت باشد، که هیچ چیز آن را تکان نداده و گناهی آن را از بین نمی برد. 💠و اگر چنانچه عاریه ای باشد، ارتکاب گناهان، بدون توبه، باعث از بین رفتن آن شده و در نهایت ولایت را از او سلب می‌نماید. 💠و البتّه چون هیچکس نمی داند حبّ و بغضش از چه نوع است باید تمام تلاش خویش را برای انجام کارهای خوب نموده و از انجام کارهای زشت دوری نماید و بر ایمان خویش گرچه ثابت هم باشد بیفزاید و درجهﻱ ایمان خویش را ارتقاء دهد. 💠پس دانستی که هیچ موجودی در این عالم از این دو حال خارج نیست: یا مؤمن است یا کافر. یا محبّ است یا مبغض. هر که با ایمان است، محبّ ماست و هر که کافر است مبغض ماست. 💠حال اگر برای خود او یا دیگران روشن نیست، ولی حقیقت چنین است که هر مؤمنی محبّ است و هر کافری مبغض. 💠فلذا اگر شخصی تا آخر عمر بر کفر خود باقی باشد، نشانهﻱ آن است که جزء مبغضین ما اهل بیت می‌باشد. و اگر تا آخر عمر مؤمن به خدا و موّحد بوده باشد، نشانهﻱ آن است که جزء محبّین ما است. 💠و آن عدهّ ای که به علّت کمبود یا فقدان عقل یا عدم فراهم شدن زمینهﻱ هدایت و شرایط لازم برای تشخیص حقّ از باطل، از دنیا رفته و وضعیّتشان نامعلوم است - و به آن‌ها مستضعف دینی گفته می‌شود - در روز قیامت در مرحله ای برای ایشان امتحانی به وجود می آید و در آنجا حق از باطل برایشان روشن شده و مورد آزمایش و امتحان واقع می‌شوند و محبّ و مبغض بودنشان بر خود و دیگران معلوم می‌شود؛ تا حجّتی بر خداوند نداشته باشند و همگان بدانند که وضعیّت ایشان چگونه است. 💠و امّا نکته ای که در اینجا لازم است بدانی آن است که: حکمت خدای متعال بر این تعلّق گرفته است که با پا نهادن به هر عالَمی نسیان و فراموشی بر شما غلبه کند و چیزی از اتّفاقات عالَم قبل به یادتان نباشد، تا از تلاش دست برنداشته و نومیدی سراغتان نیاید؛ چرا که اگر کسی بداند سعید است یا شقی، دیگر تلاش لازم برای تعالی و رسیدن به کمال را نمی نماید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۵🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ☘‌عالم ارواح و ذر 🔴نسیان و فراموشی 💠فلذا تو نیز پس از رفتن به عالم ذرّ همه چیز را فراموش نموده و چیزی از این امتحانات در خاطرت نمی ماند. 💠مولای من! امیدوارم با سؤالاتم اذیتتان ننموده، باشم. -نه فرزندم چنین نیست. بدان که علم و دانش خزینه هائی هستند که سؤال کلید آن هاست. 💠آقا جان! بفرمایید آیا غیر از انسان‌ها موجودات دیگری هم مورد امتحان و آزمایش قرار می‌گیرند؟ 💠آری! همهﻱ خلایق اعمّ از ملائکه، اجنّه، حیوانات، نباتات، جمادات و هر موجودی که آفریده و مخلوق پروردگار است مورد امتحان و آزمایش واقع شده و می‌شود. 💠مولاجان! می شود بیشتر برایم توضیح دهید و مرا از اسرار خلقت آگاه نمایید؟ 💠می گویم به شرط آنکه با دقّت گوش کنی و این مطالب را برای غیر اهلش نقل ننمایی؛ چرا که هر کس صلاحیّت دانستن این علوم و معارف را ندارد و البتّه از اهلش که دوست داران ما هستند نیز کتمان نکن و آن را به ایشان برسان. 💠چشم آقا جان! سمعاً و طاعةً. 🔺امتحانات ملائکه: 💠ملائکه که تعدادشان از هر چیزی در عالم بیشتر است همگی مأموران و خادمان گوش به فرمان ما هستند و بی اذن و ارادهﻯ ما قدم از قدم بر نداشته و کاری نمی کنند و ما بر همهﻱ امور و احوالات ایشان احاطه داشته و آگاهیم. 💠اوّلین ملکی که به ولایت ما در این عالم (ارواح)، ایمان آورده و در عالم ذرّ نیز از همه سریع تر اقرار می‌نماید حجر الاَسود است که خداوند پس از اتمام امتحانات در عالم ذرّ و اَخذ میثاق از افراد، عهدها و پیمان‌ها را نزد وی به امانت می‌سپارد و او در دنیا به صورت سنگ سفیدی در گوشه ای از خانهﻱ خدا به دست ما نصب می‌شود. 💠و همگان مأمورند که وقتی به حجّ و زیارت خانهﻱ خدا رفتند در کنار حجر الاَسود تجدید میثاق نمایند، البتّه حجر الاَسود پس از مدّتی به علّت دست کشیدن افراد ناصالح و دشمنان ما اهل بیت سیاه گشته و تا اتمام غیبت من در دنیا سیاه خواهد ماند. 💠بعد از حجر الاَسود که مقرّب ترین ملک الهی است سایر ملائکهﻱ مقرّب همچون عزرائیل، اسرافیل، میکائیل و جبرائیل، روحانیّین، کرّوبیّین و سائر ملائکه، به خدا و رسول و ولیّش امیر المؤمنین و ما اهل بیت ایمان آورده و البتّه همگی بدون استثناء علاوه بر زبان به قلب نیز اقرار نموده و می‌نمایند، و به تعبیری همه جزء محبّین و موالیان ما اهل بیت هستند. 💠 اگر چه بعضی‌ها مثل فُطرس ابتدائاً از قبول ولایت سر باز زده و آن را نمی پذیرند، ولی در نهایت پس از گرفتاری و سوختن بال هایش و توسلّ به جدّم سیّد الشهداء آن را پذیرفته و نجات می یابد. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۶🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🌿عالم ارواح و ذر 🔴‌امتحانات اجنّه: 💠اجنّه نیز همچون انسان‌ها دو گروهند: مؤمن و کافر (محبّ و مبغض)، یعنی گرچه همگی مانند شما اقرار زبانی نمودند و می‌نمایند ولی عدّه ای در قلب آن را نپذیرفته و کافر، غیر مسلمان وسنّی گردیدند. 💠و اوّل کسی که در میان اجنّه از قبول توحید، نبوّت و ولایت ما اهل بیت سرباز زد ابلیس لعین بود که شقاوت و عاقبت به شرّی برایش رقم خورد. 💠و نیز بدان که عدّه ای از اجنّه خدمت گزار ما اهل بیت در دنیا هستند و ما را یاری می‌کنند و علومشان را از ما اخذ می‌نمایند و به دست ما مسلمان می‌گردند و عدهّ ای دیگر نیز جزء مخالفین ما بوده و سرکشی کرده و بر علیه ما اقدام می‌نمایند و عدهّ ای از ایشان به دست ما کشته می‌شوند و در عین حال همگی از چشمان شما مخفی بوده و آن‌ها را نمی بینید تا زمان ظهور من که مجسّم خواهند شد و در کنار شما زندگی خواهند کرد. 🔵امتحانات حیوانات: 💠حیوانات نیز به دو دسته تقسیم می‌شوند: مؤمن و کافر (محبّ و مبغض) و همچون سایر موجودات در معرض امتحان هستند و آن‌ها نیز یا جزء محبّین ما هستند و ولایت ما را پذیرفته اند و یا سر باز زده و در زمرهﻱ مخالفین ما می‌باشند و ما به زبان، خصوصیّات و همهﻱ امور آنان علم و احاطهﻱ تام داریم. 💠آنان در زمان ظهور من همگی اهلی شده و در کنار هم بدون آن که به کسی ضرری برسانند زندگی می‌کنند و در قیامت نیز محشور می‌شوند و به بهشت یا جهنّم می‌روند ، البتّه نه به صورت حیوان بلکه روح آن‌ها داخل در جسم انسان‌های خبیث شده و به بهشت می‌روند و جسم آن‌ها همراه روح انسان‌های پلید وارد جهنّم می‌شود. در رابطه با این موضوع مطلب بسیار است ولی همین مقدار که دانستی تو را کافی است. 🌍امتحانات آسمان‌ها و زمین ها: 💠خداوند ولایت و مودّت ما اهل بیت را بر آسمان‌ها و زمین‌ها نیز عرضه نمود و آن‌ها نیز بر دو گروه تقسیم شدند: کافر و مؤمن (محبّ و مبغض) و اوّلین کسی که اجابت نمود و بدان اقرار کرد آسمان هفتم بود که خداوند او را به عرش و کرسی مزیّن ساخت. 💠سپس آسمان چهارم اقرار نمود، پس خداوند او را به بیت المعمور (که خانه ای همچون کعبه و در امتداد آن می‌باشد و ملائکه دور آن طواف می‌کنند) مزیّن نمود. 💠و بعد از آن، آسمان دنیا اقرار کرد و خداوند او را به ستارگان زینت نمود. و بعد از آن زمین‌ها اقرار کردند که زمین مکّه اوّلین آن‌ها بود که خداوند او را به خانهﻱ خودش مزیّن ساخت؛ سپس زمین شام اقرار نمود که به بیت المقدّس زینت داده شد، و بعد از آن زمین مدینه اقرار کرد که به قبر رسول خدا مزیّن گردید، و بعد از آن نیز سرزمین نجف اقرار کرد که خداوند او را به قبر امیر المؤمنین مزیّن نمود، و بعد از آن نیز سایر زمین‌ها چنین کردند. 💠و البتّه عدّه ای از زمین‌ها نیز ولایت ما را نپذیرفتند و بدین سبب برهوت، خشک و بی آب و علف و شوره زار گردیدند و یا آب‌های جاریِ در آن‌ها شور و تلخ گردید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۷🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🌿عالم ارواح و ذر 🔵‌امتحانات اشجار، اثمار، آب ها، کوه‌ها و...: 💠در اینجا نیز همین قدر بدان که هر درختی، هر میوه ای، هر آبی و هر کوهی که ولایت ما را در این عالم (ارواح) پذیرفته و در عالم بعد (ذرّ) نیز بپذیرد، خداوند او را شیرین، گوارا، میوه دار و قابل استفاده قرار می‌دهد و اگر نپذیرد تلخ و لم یزرع و بی استفاده خواهد شد. ❤️مولا جان! 💠شما را به خدا باز هم ادامه بدهید و کویر تشنهﻱ جان مرا از باران علوم و معارف عالیهﻱ خودتان سیراب نمایید. 🔵کسب فضائل و نعمت‌ها ؛ نقائص و رذائل 💠بدان که هر کس هر فضیلتی در دنیا دارد که باعث برتری او بر دیگران در آخرت می‌باشد، مانند: عافیت کامل همراه توفیق الهی برای عبادت و خدمت پدر و مادر خوب شجاعت و قدرت صبر و استقامت کرم و سخاوت علاقهﻱ قلبی به خوبی‌ها و دنباله روی از آن ها تولّد در خانوادهﻱ شیعه و مذهبی برخورداری از فرزندان صالح و همسر ایده آل و صالحه داشتن رفیق‌های خوب 💠و خلاصه هر نعمتی که مسیر آخرت را برای طیّ نمودن آن هموار می‌سازد، همگی را به اختیار خود در این عالم (ارواح) و عالم بعدی (ذرّ) به حسب کمّیّت و کیفیّتِ اقرارش به توحید، نبوّت و ولایت کسب می‌کند. 💠البتّه این همهﻱ قضیّه نیست و این اختیار در استفادهﻱ صحیح از آن چه که کسب نموده است در دنیا نیز برای وی تا آخر عمر ادامه دارد و چه بسا به جهاتی (همچون پیروی از شیطان و هوای نفس و دنباله روی آرزوهای دنیوی و محبّت به دنیا و دوری از ما اهل بیت و عمل ننمودن به اوامر و دستورات ما) از آنچه که در این دو عالم (ارواح و ذرّ) کسب نموده استفاده نکرده و چه بسا در مسیر مخالف نیز استفاده نماید که در نتیجه سرمایه را از کف داده و عاقبت به شرّ می‌گردد. 💠و نیز هر کس هر نقصی در جهت سرعت بیشتر برای طیّ طریق آخرت و قرب به ما اهل بیت دارد همچون: معلولیّت جسمی نداشتن پدر و مادر خوب رفقای ناباب به دنیا آمدن در خانواده و فامیل لاابالی و بی قید و بند ضعف روحی کم صبری حسود بودن خسیس بودن و علاقه به انجام امور پست و نالایق، و... 💠همگی ناشی از دیر جنبیدن و کوتاهی در پذیرشِ به موقع ولایت ما اهل بیت است که البتّه با توجّه به وجود اختیار در دنیا و فرصت لازم و تلاش بیشتر و استعانت جستن از ما اهل بیت قابل جبران است. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۸🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ◀️بحثی دقیق پیرامون بلاها و ارتباط آن با عالم ارواح و ذر 💠ّو امّا مسأله ای که در اینجا لازم است بدانی آن است که بلاها به طور کلّی بر چهار دسته تقسیم می‌شوند: 🔺دستهﻱ اوّل: آن‌هایی که از هنگام تولّد در دنیا با شما هستند و شما قدرت جدا نمودن آن‌ها را از خود ندارید و اختیار و تلاش شما تأثیری در تغییر آن‌ها ندارد همچون معلولیّت جسمی. 🔺دستهﻱ دوّم: بلاهایی هستند که در طول عمرِ افراد بر آن‌ها نازل شده و گرفتار آن می‌شوند و قابل تغییر نیستند مثل نقص عضو. 🔺دستهﻱ سوّم: بلاهایی هستند که گرچه از هنگام تولّد با شما همراهند ولی با اختیار و تلاش شما و توسّل به ما اهل بیت می‌توانید آن‌ها را تغییر داده و یا از شدّت آن‌ها بکاهید، مثل روحیهﻱ خساست و حسادت، ترسو بودن و مانند آن. 🔺دستهﻱ چهارم: بلاهایی هستند که در طول عمرِ افراد، بدان‌ها نازل شده و گرفتار آن می‌شوند و قابل تغییرند و یا خودشان به مرور زمان رفع می‌شوند، مثل گرفتاری مالی یا خانوادگی و یا ابتلا به بعضی از امراض. 💠امّا آن بلاهایی که از اختیار افراد خارجند و قابل تغییر نیستند (دستهﻱ اوّل و دوّم) قطعاً به سبب کوتاهی در این عالم (ارواح) و عالم بعد (ذرّ) به وجود آمده اند. 💠ولی سایر بلاها (دستهﻱ سوّم و چهارم) که به اختیار فرد قابل تغییر هستند ممکن است: 🔸۱- به خاطر کوتاهی در این عالم و عالم بعد به سراغ افراد آمده باشند. 🔸۲- به خاطر کوتاهی و معصیت افراد در دنیا بدان دچار گردیده باشند. 🔸۳- برای رسیدن به مقامات و کمالات معنوی و اَخذ جایگاه خاصّی در بهشت بدان‌ها مبتلا شده باشند. 🔸۴- برای دل نبستن به دنیا و جلوگیری از انحراف از مسیر حق بر افراد نازل شده باشند. 🔸۵- به خاطر روشن شدن موقعیّت و جایگاه عالی و یا دانی، نزد خود و یا دیگران باشد که بدون ابتلا به بلا و مصیبت قدر خود را نشناخته و دیگران نیز او را آن طور که هست نمی شناسند. مثلاً فکر می‌کند جزء اصحاب من است و مدّعی است که در هر شرایطی حاضر به نصرت من می‌باشد و حال این که چنین نیست و در ابتلا به یک بلا معلوم می‌شود که چکاره است و خود را باز می‌شناسد. 🔸۶- به خاطر داشتن ایمان زیاد و مقام عالی نزد خداوند است. هرکه در این بزم مقرّب تر است جام بلا بیشترش می‌دهند 💠در نتیجه نمی توان هر بلایی را ناشی از کوتاهی در عوالم گذشته دانست. به هر حال هر بلایی از هر نوعی که باشد به خواست و ارادهﻱ ما اهل بیت قابل تغییر است. 💠و بسیاری از بلاها قبل از این که به شما برسند و به آن‌ها گرفتار شوید به خاطر ما از شما دور می‌شوند. 💠وظیفهﻱ شما نیز در گرفتاری‌ها و بلاها این است که به ما توسّل نموده و به ما (امام زمان) پناهنده شوید و از ما کمک و استعانت بجویید.البتّه از دعا و تضرّع نیز غافل نشوید که در رفع بلاها بسیار نافع و سودمند است 💠مولای من! کدام یک از مراحل سه گانهﻱ امتحان (ارواح، ذرّ و دنیا) سخت تر و دشوارتر است؟ _دنیا! ‌ ‌‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۹🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🔴‌‌سخت ترین دوران در میان عوالم سه گانه 💠آقای من! سخت ترین دوران در دنیا چه زمانی است؟ - - - 💠سخت ترین دوران در دنیا دوران طولانی غیبت من است که تا ظهور من ادامه می‌یابد و هر چه به انتهای آن - که به آن آخر الزمان گفته می‌شود - نزدیک تر شوید تحیّر و سرگردانی و شکّ و شبهه بیشتر می‌شود. 💠و مشکل ترین کار در این دوران، نگه داشتن دین است که از نگه داشتن آتش در کف دست و کشیدن دست بر روی خارها سخت تر است. 💠آن دوران، دوران وانفسا است و شُرور، فتنه‌ها و بدعت‌ها در آن دوران غوغا می‌کنند. 💠مدّعیان امامت، نبوّت، بلکه خدایی نیز بسیار زیاد می‌شوند!!! بدعت ها، ظلم و جورها، دنیا زدگی ها، فسق و فجور، فحشا و زنا، کذب و ریا و مواردی از این قبیل به حدّ نهایی خود می‌رسند تا زمانی که خداوند به من اذن داده و ظاهر شوم، در آن هنگام است که بساط ظلم و جور به دست من برچیده شده و سایه ﻱ عدل و داد بر سراسر جهان افکنده می‌شود. 🔴‌معنای غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 💠مولا جان! فداک أبی وأمّی! معنای غیبت شما چیست؟ آیا دیگر میان ما حضور ندارید و ارتباط میان ما و شما قطع می‌گردد؟ - - - 💠نه چنین نیست. معنای غیبت این نیست که من در مکانی دور زندگی کرده و مخفی می‌گردم؛ و یا اینکه از میان مردم به جای دیگری سفر می‌کنم تا کسی به من دسترسی نداشته باشد، بلکه در میان شما و همراهتان می‌باشم،در بازارهایتان رفت و آمد کرده و بر فرش هایتان می‌نشینم، و شما مرا می‌بینید و صدایم را می‌شنوید؛ ولی مرا نمی شناسید. 💠و اینکه در دعای ندبه خواهید خواند: «مَتَی تَرَانَا وَنَرَاکَ»، یعنی: «کی باشد که تو ما را ببینی و ما تو را ببینیم» منظور این نیست که در زمان غیبت، من شما را نمی بینم و شما نیز مرا نمی بینید؛ بلکه مراد، دیدنِ همراهِ شناخت است که من شما را ببینم و شما مرا؛ بدین معنا که شما می‌خواهید که مرا در حالی ببینید که می‌شناسید و اگر نه من همهﯼ شما را می‌بینم و بهتر از خودتان، شما را می‌شناسم. 💠پس آنچه عدّه ای گمان خواهند نمود - که چون من از چشم‌های ایشان مخفی هستم و آنان از من بی خبرند، در مقابل، من نیز از چشم آنان مخفی بوده و از حال ایشان بی خبر هستم - خیال باطلی بیش نیست و واقعیّتی ندارد. 💠و البتّه منشأ این گمان، عواملی همچون قیاس به خویشتن، و اطّلاعات غلط و مسموم معاندین و کج فهمانِ از خدا بی خبر و مدّعیان علم و دانش است که چنین اِلقا خواهند نمود که من نیز بشری هستم مانند آنان، پس همان طور که آنان از من بی خبرند من نیز از ایشان بی خبرم! و چون آنان نادان و جاهل هستند من نیز جاهل و بی اطّلاع هستم! و چون آنان تنها به فکر خویش هستند من نیز تنها به فکر خویش هستم! و سایر چیزهائی که پس از قیاس و یا با استشهاد به آیهﯼ: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ} آن را از من که امام و پیشوای آنان هستم نفی می‌کنند و یا حَدّاقل در مورد من بعید می‌شمارند! 💠و حال این که قیاسِ به خویشتن، مانع رسیدن به حقیقت و عامل فرو رفتن در باتلاق جهل و نادانی است، و نباید مرا با اَحَدی قیاس نموده و با کسی سنجید. 💠و نیز دقّت نما که از قید «یُوحَی إِلَیَّ» در آیهﯼ شریفهﯼ: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحَی إِلَیَّ} فراموش ننمائی، که همهﯼ تفاوت در همان قید است و معلوم است که وحی از جایگاه بسیار مهمّی برخوردار است که نمی شود به سادگی از کنار آن گذشت آن هم وحی به جدّمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم با آن خصوصیّات! 💠از لحاظ شکل و شمایل و هیکل بشری مانند شما می‌باشم ولی خداوند مرا به نبوّت مخصوص نموده است. (الاحتجاج: ۱/۲۹)در نتیجه من با اینکه از دیده‌ها غایبم ولی بر دیده‌ها ناظرم در نتیجه من با اینکه از دیده‌ها غایبم ولی بر دیده‌ها ناظرم. - - 💠سیّدی و مولای! آیا من نیز آن زمان را درک می‌کنم؟ - - - 💠آری تو جزء مردم آخر الزّمانی. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۰🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🔷‌‌وظیفه ی ما در دوران غیبت 💠سرورم! با این اوصاف و اوضاع بی دینی و کثرت بلاها در آن زمان وظیفهﻱ من چیست و باید چه کنم؟ - - - 💠از جمله وظایف تو در آن زمان زیاد خواندن دعای: «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبیَّکَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی». یعنی: خدایا! خودت را به من بشناسان که اگر چنین نکنی پیامبر تو را نیز نخواهم شناخت، خدایا! پیامبر خود را به من بشناسان که اگر چنین نکنی حجّت تو را نیز نخواهم شناخت، خدایا! حجّت خود را به من بشناسان که اگر چنین نکنی از دینم گمراه می‌شوم. 💠و دعای: «یَا اللَّهُ! یَا رَحْمَانُ! یَا رَحِیمُ! یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ! ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِک». و یادگیری فضائل و مناقب من و ذکر و نشر آن‌ها برای دیگران. 💠و مداومت بر دعا برای سلامتی و ظهورم. 💠و شناخت صفات و ویژگی‌ها و خصوصیّاتم. و شناخت علائم ظهور و قیامم. و رعایت ادب و برخاستن هنگام شنیدن لقب مخصوصم «قائم». و محبوب نمودنم نزد مردم، و مشتاق نمودن ایشان به ملاقات با من. و صبر نمودن و سفارش به صبر در زمان غیبتم. و هدیه نمودن ثواب اعمال خیر برای من. و اقامهﯼ مجالسِ ذکر فضائل و مناقبم و شرکت کردن در آن ها. و صدقه دادن جهت سلامتیم. و استغاثه و کمک خواستن از من در همهﯼ اُمور. و تکذیب مدّعیان ارتباط با من در زمان غیبت کبری. و پرورش روح اُمید و انتظار در خود و دیگران. و محزون و گریان بودن در فراقم. و انجام اعمال مستحبّی به نیابت از من. و رفتن به مکان‌های مُنتسَب به من مانند مسجد سهله و جمکران. و... 🔷‌مقام و منزلت منتظران و ثابت قدمان در زمان غیبت 💠مولای من! مقام و منزلت منتظران و ثابت قدمان در غیبت شما چگونه است؟ - - - 💠مقام ایشان بسیار مقام شامخ و عالی است و همگان غبطه بر این مقام و منزلت می‌خورند. 💠به روایاتی که از رسول خدا واجداد طاهرینم - که در دنیا نیز برایتان خواهند گفت - نقل می‌کنم خوب توجّه کن تا مقام مؤمنین و شیعیان واقعی ما را در دورهﻱ آخر الزّمان بدانی. 🔺۱- رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خواهند فرمود: کسانی که در زمان غیبت او عجل الله تعالی فرجه در اعتقاد به وجود او ثابت قدم بمانند، از طلای سرخ کمیاب تر هستند. 🔺۲- امام زین العابدین علیه السلام خواهند فرمود: همانا مردمان زمان غیبت او عجل الله تعالی فرجه که به امامتش معتقد بوده و منتظر ظهور او می‌باشند، بهترین مردمان خواهند بود؛ زیرا خداوند به اندازه ای به آنان عقل و فهم عطا می‌نماید که غیبت در نظر آنان به منزلهﯼ مشاهده است، و مردمِ آن زمان مانند کسانی که در مقابل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به جهاد پرداخته باشند محسوب خواهند شد، آن‌ها حقیقتاً بندگان خالص و شیعیان راستگو هستند و مردم را در نهان وآشکار به دین خداوند دعوت می‌کنند. 🔺۳- امام صادق علیه السلام خواهند فرمود: هر آنکه انتظار دوازدهمین آنان (اهل بیت علیهم السلام) را بکشد هم چون کسی می‌باشد که پیش رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شمشیر کشیده و از آن حضرت دفاع کرده است. 🔺۴- امام صادق علیه السلام خواهند فرمود: خوشا به حال شیعیان قائم ما، آن کسانی که در غیبتش منتظر ظهور او هستند و در حال ظهورش نیز فرمان بردار اویند، آنان اولیای خدا هستند که نه خوفی بر آن هاست و نه اندوهگین می‌شوند. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.
‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۱🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🔷‌‌دعا و خواص آن و ارتباط آن با امام عصر علیه السلام 💠دعا - که نوعی بندگی و ابراز نیاز، به خالق بی نیاز است - امری است بسیار مهم، و اسلحهﯼ مؤمن در دنیا می‌باشد. و دعای خیری نیست که مستجاب نگردد؛ البتّه یا همان دعا مستجاب شده و همان حاجت برآورده می‌گردد، و یا اینکه به جای آن چیز دیگری در دنیا و آخرت به دعا کننده عطا می‌شود. 💠در اینجا تو و دوستانت را سفارش زیادی به دعا - که بهترین روش و شیوهﯼ گدایی درِ خانهﯼ خدای تعالی می‌باشد- می‌کنم. 💠بعضی‌ها فکر خواهند نمود که چون خدای متعال و من که حجّت او هستم از حاجات و خواسته‌های وی با خبریم و نیازهایش را بهتر از او می‌دانیم،دیگر نیازی به دعا نمودن و جاری نمودن آن بر زبان نیست،و حال اینکه این موضوع، تنها تصوّری است که نشأت خواهد گرفت از القائات ابلیس که از تضرّع و گدائی بندگان خدا درِ خانه اش بیم ناک و هراسان است؛زیرا گرچه خدا و من از حاجات شما با خبریم؛ولیکن از شما می‌خواهیم که آن را به زبان آورده و با تضرّع و عرض نیاز، آن را از خداوند متعال بخواهید؛چرا که جاری نمودن دعا بر زبان و تضرّع کردن،خود عبادتی است با ارزش و نشانه ای است آشکار بر بنده بودن شخص دعا کننده. 💠آیا شما از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت گرامی اش بالاترید؟! آن‌ها مجری ارادهﯼ حق تعالی و اوامر و دستورات او هستند یا شما؟! آن‌ها از اعمال مَرضیّ رضای الهی آگاهند یا شما؟! آن‌ها راه بندگی و عبودیّت را بهتر می‌دانند یا شما؟! 💠شما هم که ادّعای شیعه بودن ما را دارید؛ یعنی پیروی بی چون و چرا از دستورات ما، پس باید به این مسأله هم چون ما توجّه نموده و عمل نمائید. 💠به ما اهل بیت بنگرید که چگونه و با چه حالاتی ابراز نیاز و حاجت درِ خانهﯼ خدا نموده و دعا می‌کنیم،صحیفهﯼ سجّادیهﻱ جدّم را ورق بزنید تا ببینید چگونه ایشان در غالبِ دعا، بندگی حق تعالی را می‌نمایند و خود را در درگاه الهی بنده ای نیازمند می‌بینند و با همهﯼ وجود از خداوند عزوجل حوائج خویش را طلب می‌کنند. 💠اکنون که مقداری به اهمّیّت دعا پی بردی، می‌گویم: استجابتِ دعاهای شما - که گفتم همهﯼ دعاها مستجاب می‌شوند- به خاطر وجود من می‌باشد. آری! استجابتِ دعاهای شما به خاطر وجود من و آمین‌های من است. 💠در هر عصری،آمین امام عصرِ آن زمان، علّت استجابتِ دعاهای مردم آن زمان است، و در عصر من به خاطر آمین‌های من، استجابتِ دعاهای شما قطعی می‌گردد. 💠و بدانید که پس از استجابت نیز خواسته‌ها و حوائجِ شما، از بابِ من و با اجازهﯼ من، توسّط ملائکهﯼ الهی از جانب خداوند متعال به شما می‌رسند. 💠آری! دعای شما نیز همچون سائر اعمال عبادی از ابتدا تا مرحلهﯼ استجابت و رسیدن به خواسته هایتان کاملاً با من در ارتباط می‌باشد و بجاست که شما نیز از دعا برای سلامتی و فرج من، که فوائد فراوان آن شامل حال خودتان می‌شود فراموش نکرده و حدّاقل روزی یک مرتبه در مقابل هزار دعای من در طول شبانه روز در حقّ شما به دعا برای من بپردازید. 💠وای بر تو! اگر روز را به شب رسانیده و هیچ دعائی برای امامِ زمانت نکنی! با این که دعای تو بدون آمین من ارزشی نداشته و همان طور که گفتم فوائد دعا شامل حال خودت می‌شود. 💠و چقدر جای شرم ساری است برای عدّه ای که به وظیفه ای به این آسانی - که برای انجام آن نه نیازی به مال و ثروت، و نه فکر و اندیشه، و نه اهل و عیال، و نه آبرو و موقعیّت می‌باشد - عمل نکرده و فوائد دعا برای ظهور و سلامتی من را نادیده گرفته و اگر دعایی هم بنمایند جای آن آخر همهﯼ دعاهاست!!! با این که وظیفهﯼ ایشان مقدّم نمودن من در همهﯼ اُمور است. 💠آیا دعائی مهم تر از دعا برای سلامتی و ظهور مولایت سراغ داری؟ خصوصاً در آن دورهﯼ وانفسا که نگاه داشتن دین، از کشیدن دست بر خار، و نگاه داشتن آتش در کفِ دست، مشکل تر است! 💠و به راستی اگر دعا برای من فقط همین فائده را می‌داشت که پس از دعای تو برای من متقابلاً من نیز برای تو دعا می‌کنم - و شکّی نیست در اینکه دعای من مستجاب است - تو را کافی بود که تمام همّت خویش را به کار گرفته تا مسألهﯼ دعا برای من را اِحیا کنی و آن را به درون زندگی خویش بکشانی. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.
💠و اگر کمی دقّت کنی می‌یابی که در حالِ دعا برای ظهور و سلامتی من - خواهی نخواهی - باید به من توجّه کنی؛ بنابراین یکی از بهترین راه‌ها و شیوه‌های ارتباط و توجّه مستقیم و اُنس با من، دعا کردن برای سلامتی و ظهور من است. 💠علاوه بر اینکه دعا خود عبادتی است با ارزش، که چکیدهﯼ همهﯼ عبادت هاست. 💠امیدوارم که توفیق الهی شامل حال تو و دوستانت گشته و بتوانید حدّاقل بعد از هر نماز؛ بعد از هر سجدهﯼ شکر؛ در مَشاهد مشرّفه و حرم ائمّه علیهم السلام؛ شب و روز جمعه؛ ماه مبارک رمضان؛ ماه محرّم و هر روزی که در آن ظلم و ستم به ما اهل بیت علیهم السلام می‌شود؛ بعد از ذکر مصیبت جدّم حضرت سیّد الشهداء علیه السلام؛ هنگام غم و اندوه؛ هنگام سرور و خوشحالی و... ؛ قبل از دعا برای خود و اهل و عیالتان؛ برای من که مولای غریبتان هستم دعا نمائید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۲🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 💠‌‌آقای من! علائم ظهور شما چه علاماتی است؟ 🔴علائم ظهور ؛ حتمی و غیر حتمی 💠علامات ظهور من بر دو دسته اند: دستهﻱ اوّل: علامات حتمی و دستهﻱ دوّم: علامات غیر حتمی. 💠علامات حتمی که حتماً واقع می‌شوند عبارتند از: ۱- ظهور سفیانی. ۲- خَسْف (فرو رفتن) لشکر سفیانی در سرزمین بیداء. ۳- ندای آسمانی جبرائیل در شب بیست و سوّم ماه مبارک رمضان. ۴- ظهور خورشید از مغرب. ۵- قتل نفس زکیّه بنام محمّد بن الحسن بین رکن و مقام. ۶- رؤیت صورت امیر المؤمنین علیه السلام در خورشید. 💠و امّا علامات غیر حتمی که ممکن است واقع شوند و ممکن است واقع نشوند نیز بسیار زیادند که إن شاء الله تعالی در دنیا خواهی دانست. 💠با این وجود بدان که باید هر صبح و شام منتظر ظهور من باشی و توجّه و نگاهت فقط به من باشد و بس؛ چرا که ظهور من وابسته به تحقّق علائم و شرائط نیست و هر لحظه ممکن است که هم چون شهابی در شبِ تاریک ظاهر شده و قیام نمایم. 💠پس همیشه آمادهﻱ ظهورم باش و منتظرم بمان که انتظار، خود عبادتی است بزرگ. 💠و آنچه به عنوان یک منتظِر باید بدانی آن است که: 🔺۱- همیشه تسلیم محض ارادهﯼ حق تعالی بوده و اگر او قصد تأخیر فرج مرا داشت و آن را به تأخیر انداخت، چون و چرا نکنی و در عین حالی که برای فرج و ظهورم دعا می‌کنی راضی به رضای الهی بوده و حرفی در مقابل خداوند بر زبان جاری ننمائی. 🔺۲- طولانی شدن زمان غیبت، نباید موجب دست کشیدن از انتظار، دعا، توجّه، ایمان، و صلوات بر من شود؛ بلکه باید روز به روز بر ایمان و یقین تو افزوده شده و آمادگیت برای آمدنم بیشتر شود. 🔺۳- همهﯼ همّت خویش را به کار بگیر تا علاوه بر دعاهای هر روزه برای سلامتی و فرجم چهل روز صبح نیز به طور منظّم دعای عهد را بخوانی، که اگر چنین کنی، علاوه بر ثواب آن - که به هر کلمه هزار حسنه در نامهﯼ اعمالت نوشته شده و هزار سیّئه از آن محو می‌گردد - جزء انصار و یاوران من در زمان قیام خواهی بود، و اگر عمرت هم کفاف نداد تا مرا درک کنی، به واسطهﯼ این عمل خداوند تو را از قبر بیرون آورده و در رکاب من قرار می‌دهد. 🔺۴- و نیز همهﯼ همّت و تلاش خود را برای نزدیک شدن به من، و جلب توجّه، رضایت مندی و خوشنودیم بنما و به وظایفی که برایت گفتم عمل کن... 💠از لحن سخنان حضرت احساس کردم می‌خواهند از من جدا شده و تنهایم بگذارند، ولی بر خلاف ابتدای ملاقات، شبنمِ آرامشِ عجیبی بر شقایق دلم نشسته بود و هیچ گونه اضطراب و نگرانی در دل احساس نمی کردم و غمی جز غم هجران یار نداشتم. 💠در این اندیشه بودم که حضرت فرمودند: اکنون وقت آن فرا رسیده که از تو جدا شوم. بدان که ما هرگز تو را فراموش نمی کنیم و به یادت هستیم. تو نیز همیشه به یاد ما باش. و هر زمان که خواستی، با ما حرف بزن و درد دل کن. ما همیشه با تو و در کنار توئیم. سفارشاتم را فراموش نکن و دوستانت را نیز از آن‌ها مطّلع نما. به امید دیدار! خداوند تو را حفظ نماید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
. 🌸مهدی شناسی ۵۰۰🌸 🌼زیارت آل یاسین (۶)🌼 🌹السَّلامُ عَلَیْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ🌹 💠‌‌‌داعی الله، مقام 🌸🌼 امام عصر علیه‌السلام در زیارت آل یاسین است💠 ◀️در این زیارت می خوانیم: «السَّلامُ عَلَیْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ». «داعی الله» یعنی کسی که دعوت می‌کند به سوی خدا. مثل اینکه بگوییم: «السلام علیک یا رسول الله»، یعنی فرستاده خدا. ◀️«داعی» خدا کسی است که خدا او را به عنوان دعوت کننده انتخاب کرده؛ پس این مقامی است که از شئونات رسالت و امامت برخوردار است. ویژه کسی است که خداوند به او اذن می‌دهد که دیگران را به جایگاهی دعوت کند. ◀️یک موقع کسی صاحب مجلس است. می‌گوید فلانی برو دیگران را دعوت کن که بیایند. این کلمه "فلانی برو" موضوع آن محرمیت و خودی است. حالا می‌گوید تو که خودی و مَحرم هستی، برو و دیگران را دعوت کن. ◀️«داعی الله» یعنی کسی که خودش به آن جایگاه الهی و انسانی رسیده و آن قرب الی الله را دارد و حالا از طرف خدا بقیه را به دین و هم به طاعت خدا دعوت می‌کند. ◀️مقام داعی مقام خیلی مهمی است؛ یعنی اعتبار فوق‌العاده‌ای دارد. این مقام اولاً و بالذات و اصالتاً برای پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است و بعد برای بقیه معصومین علیهم‌السلام. ◀️در مورد پیغمبر قرآن می فرماید: «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً* وَدَاعِیًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ= ای پیامبر! ما تو را به رسالت فرستادیم تا گواه باشی و مژده دهی و بترسانی* و به اذن حق (خلق را) به سوی خدا دعوت کنی». (سوه احزاب/آیات 46-45) ◀️گاهی کسی به ما فیزیک و شیمی و... یاد می‌دهد. او واسطه است تا ما را با رمز و راز آن علوم آشنا ‌کند. یک کسی هم ما را به جایی می‌برد که بالاتر از آن امکان‌پذیر نیست؛ یعنی تا پیش خدا. این نزدیک شدن را «شفع شدن» می‌گویند. ◀️«شفع» یعنی جفت شدن. یعنی در معرض ارتباطی‌اش قرار می‌گیری و ذهن و دلت را به او می‌سپاری. همین که دل و ذهنت را به او سپردی، ذهن و دلت را می‌گیرد. حالا اگر بطور ذهنی ارتباط بگیری یا دلی فرقی نمی‌کند. او ذهن و دلت را به یک جایی می‌برد. اگر ذهنی ارتباط بگیری، ذهنت را پیش خدا می‌برد. عقل و فکرت را می‌برد. در عقل و فکرت نورانیت و شناخت ایجاد می‌کند؛ اما اگر دل بدهی، دلت را می‌برد و عاشقت می‌کند.   ◀️ کسی که در راه سلوک می‌افتد و به سمت امام زمان علیه‌السلام و خانواده آسمانی می رود، روحش آزاد می‌شود. همین آزاد که شد، شاد می‌شود. دیگر شرائط سخت زندگی اذیتش نمی‌کند. هر طوری هست می‌سازد و قناعت دارد. چون می داند که قرار نیست در این شرایط و  در اینجا بماند. ◀️این را باید بفهمید که واقعاً خدا و اهل بیت و خانواده آسمانی‌تان منتظر شما هستند و توقع دارند شما خودتان را سالم به آنجا برسانید و در این طرف معطل نکنید. ◀️پس اگر می‌خواهیم پیش خانواده اصلی ‌مان برگردیم، باید دل به جایی بدهیم که ما را پیش خانواده‌مان ببرد. در اینجا نقش «داعی» خیلی مهم است. داعی یعنی آن کسی که می‌آید تو را سالم به خانواده‌ات می‌رساند. به آن جایی که قبلاً بودی؛ به آنجایی که اصل و خانه و وطن و ریشه تو است. امام زمان آمده که تو را پیش آباء و اجداد طاهرینت ببرد؛ پیش خودش که زنده است. همین که پیش خودش باشی، کافی است. چون پیش همه هستی. او آمده تو را به مقام خودش ببرد. ◀️داعی بودن اذن می‌خواهد. هر کسی هم نمی‌تواند داعی باشد؛ یعنی هر کسی نمی‌تواند از کسی دستگیری کند که بخواهد دیگران را به جایی برساند. باید خودش اذن داشته باشد. مؤمنین حقیقی بعد از ائمه داعی هستند. برای همین هم مسئله داعی آنقدر مهم است که به شما می‌گویند وقتی می‌خواهید با امام زمان علیه‌السلام حرف بزنید، این داعی بودن را از او بخواهید. بگو آقا من می‌خواهم مثل شما باشم. مثل بعضی شاگردها که از استادشان می خواهند شبیه آن‌ها شوند.
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
🎙 #سخنرانی_کامل 📋 تحلیل تاریخی واقعه کربلا؛ جلسه نهم از ده جلسه 📆 سه شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ ▪️ حسینیه
. ‌ 🌷 مهدی شناسی 🌷 ◀️ما فکر می کنیم خدا ما را آفریده و به خدا هم بر می گردیم،امام هم آمده تا یک سری"بکن،نکن"هایی به ما بگوید و برود! چقدر این عقیده با شناخت حقیقی فاصله دارد! ◀️در حالی که انسان تنها وقتی حقیقت امام را بشناسد،می تواند نیاز وجودش را برطرف کند؛چرا که موجود بالقوه همیشه گرسنه است و فقط وقتی سیر می شود که به فعلیت برسد. ◀️مثل این که وقتی به بدن انسان ویتامینی نرسیده باشد،همیشه بیمار خواهد بود.و هر چه هم ویتامین در اطرافش موجود باشد و او هم این مطلب را بداند،به دردش نمی خورد؛مگر آن که کیفیت ارتباط آن ویتامین را با خودش پیدا کند. ◀️اما اگر بداند میوه ای در خارج هست که این ویتامین را دارد ولی ربطش را با خودش نفهمد،حتی اگر از بیماری هم بمیرد،باز هم به دنبالش نخواهد رفت؛چون نمی داند دوای دردش فقط همان است. ◀️اگر بخواهیم خدا را دوست داشته باشیم،باید عاشق امام باشیم؛چرا که "من احبکم فقد احب الله" وَمَنْ اَحَبَّكُمْ فَقَدْ اَحَبَّ اللَّهَ، وَمَنْ اَبْغَضَكُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ‏ اللَّهَ، ◀️این جاست که می فهمیم به خدا رسیدن،فقط از مجرای امام است؛که "من ارادالله بدا بکم" ◀️تازه می فهمیم چرا فرموده اند اگر به قدر نوح عمر کنی،روزها روزه باشی،شب ها را به تهجّد سپری کنی و در مقام ابراهیم که بهترین جایگاه است،عبادت کنی،ولی ولایت نداشته باشی،از تو قبول نیست و اصلا ارزشی ندارد! قسمت ۲۹ ....... ❣﷽❣ 🌷 ‌‌‌‌‌۳۷۱🌷 🌹والأمانة المحفوظة🌹 📖زیارت جامعه کبیره 1⃣ امام زمان عجل الله فرجه ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻔﻆ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ، ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ. 2⃣ ایشان ﺻﺎحب ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻭﻻ‌یتشان ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ، ﺍﺯ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻥ، ﺳﺮ ﺑﺮﺗﺎﻓﺘﻨﺪ. ﺍﻣّﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻛﻨﺪ. 🔺ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ، ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺭﺍ ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﺸﺎﻥ، ﺑﻌﻴﺪ ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺻﻞ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﺍﻷ‌ﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ»، ﻳﻌﻨﻰ «ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪﻩ» ﺑﺎﺷﺪ. 3⃣ امام ﺍﻣﺎﻧﺘﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍ، ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺛِﻘﻞ ﺍﺻﻐﺮ(ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ) ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺛِﻘﻞ ﺍﻛﺒﺮ(ﻗﺮﺁﻥ)، ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ. 4⃣ امامان ﺍﻣﺎﻧﺘﺪﺍﺭﺍﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﻯ ﺍﻟﻬﻰ، ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ☝️🏻ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭﻡ، ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺩﻗﻴﻖ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ، ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ، ﺩﺭﺱ ﺍﻣﺎﻧﺘﺪﺍﺭﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ. 🌹والأمانة المحفوظة🌹 ◀️قسمت دوم 📖 زیارت جامعه کبیره 🔸ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ، ﻋﻘﯿﺪﻩﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﺜﺮﺕ ﻋﺒﻮﺭﮐﻨﺪ ﻭ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺣﺪﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻭﺣﺪﺍﻧﯽ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺗﺸﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﻣﻌﺮﺽ ﺩﯾﺪ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺤﻔﻮﻇﻨﺪ. 🔹ﺩﺭﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﯿﺪﺍﺭیم ﮐﻪ  ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺤﻔﻮﻇﻪ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭیم ﮐﻪ ﺑﺤﻤﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ- ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ - ﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻧﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﮑﻮﯾﻨﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﺸﺮیعی ﺍﺵ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﭘﺎﺱ ﺑﺪﺍﺭﯾﻢ. 🔹ﺩﺭ ﺁﯾﻪ ۵۸ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺴﺎﺀ ﺩﺍﺭﯾم ﮐﻪ: «ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﺑﺴﭙﺎﺭﯾﺪ» ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻇﺎﻫﺮﯾﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﻧﺪﻫﯿﺪ ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻋﺪﻭﻝ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ. 🔸ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام ﺩﺭ ﺫﯾﻞ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﮐﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ(ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ) ﺑﺴﭙﺎﺭﯾﺪ، ﺑﻌﺪ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪﯼ ﻣﯽﺳﭙﺎﺭﺩ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ تحوﯾﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪﯼ ﻣﯿﺪﻫﺪ. 🔹ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺤﻔﻮﻅ  ﺍﺳﺖ ﻭﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﭘﯿﺪﺍﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺪﻋﯽ ﻫﺎ ﺩﺭﻭﻍ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳﺮﻭﺳﺎﻣﺎﻥ ﮔﯿﺮﺩ... .