eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
5.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
612 ویدیو
835 فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
. اَنْتِ مِنّيِ وَ اَنَا مِنْكِ، ✳️ سخن فاطمه (س) مايه‌ی نشاط قلب پيامبر بود (ص) فاطمه (س) فرمودند: هنگامی كه اين آيه (۶۳ نور) نازل گرديد: «لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً.» «دعوت پيامبر را در ميان خود مانند دعوت بعضی از شما نسبت به بعضی ديگر تلقّی نكنيد.» (يعنی پيامبر (ص) را با احترام صدا كنيد.) من رسول خدا (ص) را با جمله «ای رسول خدا» صدا می‌زدم، ولی آن حضرت مايل بود كه به او بگويم: «ای پدر!» سه بار چيزی نفرمود تا اينكه به من رو كرد و فرمود: «يا فاطِمَةُ اِنَّها لَمْ تُنْزَلْ فِيكِ، وَ لا فِي اَهْلِكِ وَ لا نَسْلِكِ، وَ اَنْتِ مِنّيِ وَ اَنَا مِنْكِ، اِنَّما نَزَلَتْ فِي اَهْلِ الْجَفاءِ وَ الْغِلَظَةِ مِنْ قُرَيْشٍ، اَصْحابِ الْبَذْخِ وَ الْكِبْرِ.» «ای فاطمه! اين آيه در مورد تو و خاندان و نسل تو نازل نشده و تو از من هستی و من از تو می‌باشم، بلكه اين آيه در مورد افراد بی‌مهر و خشن قريش، همان افراد متكبّر و خودخواه نازل شده است.» سپس فرمود: «قُولِي لِي يا اَبَهْ! فَاِنَّها اَحْيي لِلْقَلْبِ، وَ اَرْضي لِلرَّبِّ.» «به من بگو ای پدر! كه اين گونه سخن تو، قلب مرا زنده‌تر می كند (برای قلب من نشاط انگيزتر است) و خدا را خشنودتر می‌سازد.» 📚منبع بیت الاحزان، شیخ عباس قمی، ص۳۷
. ✅ توصیف فاطمه زهرا (س) «ابن جوزی» عالم برجسته اهل سنت درباره عظمت و مقام والای حضرت زهرا سلام الله علیها می‌نویسد: شگفتا که خداوند در ضمن آیات سوره انسان(که در مدح امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهماالسلام است) نعمت‌های بهشتی از جمله پوشیدنی‌ها، نوشیدنی‌ها، خوردنی‌ها، قصور و چشمه‌های جاری سخن گفته اما از حوریان بهشتی که برترین لذات و نعمت‌های بهشتی است، سخنی نگفته است و دلیل این امر رعایت احترام فاطمه سلام‌الله‌علیها است، و کسی که فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها را توصیف می‌کند، دیگر نامی از حور نمی‌برد.» 📚منبع التبصره، ابن جوزی، ج۱، ص۴۵۴ .
. 📗 فاضل ترین زنان بهشت «انس بن مالک» روایت کرده که رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: « بهترین زنان عالم مریم بنتِ عمران و آسیه بنت مزاحم و خدیجه بنت خُوَیْلِد و فاطمه بنت محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم هستند.» 📚منبع اسدالغابه، ابن اثیر، ج ۵، ص ۴۳۷ .
📢 نور فاطمه قبل از خلقت زمین و آسمان آفریده شد پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «خلق نور فاطمه «ع» قبل ان تخلق الارض و السماء.» فقال بعض الناس: یا نبی الله! فلیست هی انسیه؟! فقال: «فاطمه حوراء انسیه.» «نور فاطمه قبل از خلقت زمین و آسمان آفریده شد.» بعضی از مردم عرض کردند: ای پیامبر خدا! پس زهرا از آدمیان نیست؟ فرمود: «فاطمه حوریه بشری است.» 📚 منبع العوالم، عبدالله بحرانی، ج ۶، ص ۹ .
🌸 این قبه زهرا، برای فاطمه (س) است الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام لِمَ سُمِّيَتْ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءَ قَالَ لِأَنَّ لَهَا فِي الْجَنَّةِ قُبَّةً مِنْ يَاقُوتٍ حَمْرَاءَ ارْتِفَاعُهَا فِي الْهَوَاءِ مَسِيرَةُ سَنَةٍ مُعَلَّقَةً بِقُدْرَةِ الْجَبَّارِ لَا عِلَاقَةَ لَهَا مِنْ فَوْقِهَا فَتُمْسِكَهَا وَ لَا دِعَامَةَ لَهَا مِنْ تَحْتِهَا فَتَلْزَمَهَا لَهَا مِائَةُ أَلْفِ بَابٍ عَلَى كُلِّ بَابٍ أَلْفٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَرَاهَا أَهْلُ الْجَنَّةِ كَمَا يَرَى أَحَدُكُمُ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الزَّاهِرَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ فَيَقُولُونَ هَذِهِ الزَّهْرَاءُ لَفَاطِمَةُ. حسن بن یزید می‌گوید به امام صادق علیه‌السلام عرضه داشتم چرا فاطمه زهرا، زهرا نامیده شد؟ ﺣﻀﺮت ﻓﺮﻣﻮد: «زیرا برای فاطمه علیهاالسلام قبّه‌ای از یاقوت سرخ در بهشت وجود دارد که بلندای آن قبّه به قدر یک سال راه است و به قدرت حق تعالی در میان هوا ایستاده است و برای آن هزار دَر است و برای هر دَری هزار ملک ایستاده است، آن قبّه را اهل بهشت مانند شما که ستارگان را در آسمان مشاهده می‌کنید، می‌بینند. پس می‌گویند که: این قبّه‌ی زهرا (نورانی) از آن فاطمه ﺍﺳﺖ.» 📚منبع مناقب آل ابی‌طالب، ابن شهر آشوب، ج ۳، ص ۳۳۰ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۱۰ .
. علیه_السلام مرحوم ، در کتاب قیّم و شریفِ می‌نویسد: می‌گوید: وقال الأحنف‌ بن قيس: دخلت على معاوية فقدّم إليّ من الحلو والحامض ما كثر تعجّبي منه، ثم قدّم ألوانا ما أدري ما هو فقلت: ما هذا؟ فقال: مصارين البطّ محشوّة بالمخ، قد قلي بدهن الفستق، وذرّ عليه الطبرزد، فبكيت. فقال: ما يبكيك؟ فقلت: ذكرت عليا (عليه‌السلام) بينا أنا عنده فحضر وقت افطاره، فسألني المقام إذ دعا بجراب مختوم، فقلت: ما هذا الجراب؟ قال: سويق الشعير. فقلت: خفت عليه أن يؤخذ أو بخلت به؟ قال: لا ولا أحدهما لكنّي خفت أن يليته الحسن والحسين (عليهماالسلام) بسمن أو زيت. قلت: محرّم هو؟ قال: لا ولكن يجب على أئمة الحقّ أن يقتدوا بالقسم من ضعفة الناس، كيلا يطغي الفقير فقره، فقال معاوية: ذكرت من لا ينكر فضله. 📝 احنف بن قيس روايت كرده است: بر معاويه🔥 وارد شدم. به حدي از غذاهاي شيرين و ترش برايم آورد كه مايه تعجب فراوان من شد. سپس نوعي غذا برايم آورد كه برايم ناآشنا بود. از او پرسيدم: اين چيست؟ پاسخ داد: روده مرغابي است كه آن را با مغز حيوان پر كرده اند و با روغن پسته، سرخ شده و شكر سفيد بر روي آن ريخته شده است. در اين هنگام من شروع به گريه كردم. معاويه🔥 پرسيد: چرا گريه مي‌كني؟ گفتم: به ياد علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام افتادم. روزي نزد او بودم كه وقت افطار فرا رسيد. از من خواست تا نزد ايشان بمانم. سپس كيسه‌اي مهر شده آورد. گفتم: اين چيست؟ پاسخ داد: قاووت جو! گفتم: آيا بيم آن داشتي از آن استفاده كنند يا بخل ورزيدي؟ امام فرمود: نه! بلكه ترسيدم كه آن را با روغن بياميزند. پرسيدم: آيا اين كار حرام است؟ پاسخ داد: خير! بلكه بايد ائمه حق سلام و درود خدا بر آنان باد، مانند مردم فقير زندگي كنند تا فقر بر نيازمندان چيره نشود. در اين هنگام معاويه🔥 گفت: از كسي ياد كردي كه فضايلش غير قابل انكار است. 📚 حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار (علیهم‌السلام)، ج۲ ص۲۳۳ .