توصیه عرفانی حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف ) به فرزند گرامیشان حاج احمد (ره) درباره حب مقام دست و پا براى به دست آوردن مقام هر چه باشد- چه مقام معنوى و چه مادى- مزن به عذر آنکه مى خواهم به معارف الهى نزدیک شوم یا خدمت به عباد اللَّه نمایم؛ که توجه به آن از شیطان است چه رسد که کوشش براى به دست آوردن آن. @nedayepakefetrat99

حضرت علامه ذالفنون حسن زاده(حفظه الله ):اگر دستورالعمل خوراك خواهى الحمد للّه همه ما در سر سفره عالم غير معلّميم، مى‏ دانيم كه چه كاره‏ايم احتياج به دستور نداريم. شيخ أجلّ سعدى گويد: «حكيمان ديردير خورند، و عابدان نيم‏ سير، و زاهدان تا سدّ رمق، و جوانان تا طبق برگيرند، و پيران تا عرق كنند، امّا قلندران چندان‏كه در معده جاى نفس نماند و بر سفره روزى كس». جوانا خدا پيرت كناد ببين تا از كدامين صنفى؟ خداى عزّ و جلّ فرمايد: وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ‏. @nedayepakefetrat99

یکی از شاگردان آیت الله جوادی آملی نقل میکند از استاد پرسیدم : ما با شاگردان مکتب مرحوم قاضی که روبرو میشویم میبینیم آنها استادشان قاضی را تا سر حد تقدیس میستایند ، اما با برخی نزدیکان نسبی ایشان که مینشینیم چنین نمیبینیم ، علت چیست ؟ فرمودند :"شاگردان دائما ملکوت و لاهوت استاد را میبینند و فرزند و زن با ناسوت او سروکار دارند و ناسوت او نیز مانند دیگران است " قل انّما بشر مثلکم ، کمتر کسی پیدا می شود که این ناسوت برایش حجاب دیدن حقیقت و ملکوت بزرگی که با او دم خور است ، نشود. @nedayepakefetrat99

عارف بالله جناب مهدی طیب از شاگردان مرحوم دولابی رضوان الله علیه: لازمه رشد و بالا رفتن مرتبه کمال هر شخص این است که آنچه در مرتبه قبل انجام داده است به نظرش ناقص و ناکافی بیاید و به سبب آن شرمنده و خجل باشد و در مقام پوزش و عذر خواهی برآید . بنابراین هر کس در هر مرتبه ای که قرار دارد وقتی به آنچه در مراحل قبل انجام داده است توجه و نگاه می کند در پیشگاه خداوند احساس شرمندگی می نماید و درصدد عذر خواهی و توبه بر می آید، لذا از کوچکترین تا بلند مرتبه ترین و کامل ترین انسان ها همگی نیازمند به توبه اند .اما آنچه در هر مرتبه در شخص احساس شرمندگی و ندامت و طلب پوزش می آورد با مراتب دیگر فرق می کند . @nedayepakefetrat99

از حضرت آیه الله مرحوم میرزا جوادآقا ملکی تبریزی پرسیدند : " آیا اَشهدُ اَنّ عَلیّاً وَلیُّ الله جزءِ اذان و اقامه است ؟ " فرمود : نه ؛ نماز جزءِ اَشهدُ اَنّ عَلیّاً وَلیُّ الله است. آنوقت برخی آقایون به اصطلاح مراجع این فقره را جز اذان و‌اقامه نمی دانند❗️❗️❗️ @nedayepakefetrat99

 نفس به گونه اى است که اگر صد و بیست و چهار هزار پیامبر را در پیش پاى او قربانى کنند و بگویند که تو دست از انسان بردار، وى نمى پذیرد مگر آنکه او را گرسنه نگه دارى که گرسنگى او را خاکمال مى کند.  الهى آزمودم، تا شکم دایر است، دل بایر است . ((یا من یحیى الارض المیتة )) دل بایرم ده . @nedayepakefetrat99

عارف کامل سید هاشم حداد رضوان الله علیه: من تعجب مي كنم از اين دسته از سالكين كه مكاشفه مي خواهند ! چشم باز كنند ، همه اين عالم مكاشفات است . مكاشفه تنها ديدن صورت در زاويه به صورت خاص يا حالت استثنايي نيست ، هر چه كشف از اراده و اختيار و علم و قدرت وحيات حضرت حق كند مكاشفه است . چشم باز كن و بنگر كه اين عالم خارج ، هر ذره اش مكاشفه است و حاوي عجايب و غرايب كه فكر را به منتهاي آن دسترس نيست. اهل بيت معجزه اند وجود خود ائمه بزرگ ترين معجزه هستند و افعال آنان ، حيا وميتاً همه معجزه است و انسان نبايد فقط اعجاز آنان را در موارد استثنائي بجويد و از يك دريچه به عظمتشان نظاره كند. @nedayepakefetrat99

نامه عارف کامل سيد هاشم حداد رضوان الله علیه به يكي از شاگردان: " بسم الله الرحمن الرحيم . التوحيد نور ، و الشرك نار . التوحيد يحرق جميع سيئات الموحدين و الشرك نار يحرق جميع حسنات المشركين – والسلام . به نام خداوند بخشنده مهربان . توحيد نور است و شرك آتش است . توحيد مي سوزاند جميع زشتي هاي موحدين را و شرك آتش است كه مي سوزاند جميع خوبي هاي مشركين را . والسلام @nedayepakefetrat99