توصیه_ای_برای_سالکان استاد ما حضرت_آیت_الله_شوشتری( نفعنا الله من برکات وجوده)می فرمایند: برای اینکه با حضرت علیه السلام ارتباط داشته باشد و یا ارتباط برقرار شود این موارد را رعایت کنید : 1.تقوی 2.عشق و علاقه وافر به حضرت علیه السلام 3.یاد مدام به خصوص قبل از خواب @nedayepakefetrat99

دوستان من وقتم خیلی بی برکت رعایت طهارت کنید مثل دوام بر وضو عمر با برکت میشود متصل کنید و سعی کنید نور وضو را حفظ کنید برکت حاصل میشود این مجرب است @nedayepakefetrat99

عوامل موثر در نفى خواطر  آیت‌الله سید محمد صادق حسینی طهرانی در طريقه علاّمه والد كه همان طريقه مرحوم آية‌الحق حاج‌ملاّحسينقلى همدانى و متّخذ از آيات و روايات مى‌باشد، سه وسيله أصلى نفى خواطر، أوّل مراقبه و مجاهده و دوّم توجّه به نفس و سوّم ذكر بود كه اگر سالك مراقبه‌اش تامّ باشد و در مقابل نفس و هواى آن مجاهده نمايد، آرام‌آرام نفى خواطر حاصل‌ميگردد، و اگر گاهى خاطره‌اى نيز هجوم آورد با حربه ذكر آن را دفع مى‌نمايد. تصرّف نفس استاد نيز در نفى خواطر و حفظ قلب سالك از توارد أفكار و توجّه به غير خداوند متعال تأثير فراوانى دارد، گرچه اين امر در همه حالات مُمدّ سالك نيست و به شرائطى خاص محدود است؛ چنانكه در روح‌مجرّد در شرح كيفيّت إقامه صلوات در محضر مرحوم حدّاد مى‌فرمايند: ‎نمازهاى صبح و ظهر و عصر را بنده به ايشان اقتدا مى‌كردم، چون كسى در منزل نبود جز يك نفر از رفقاى صميمى؛ أمّا نماز مغرب و عشاء را ايشان به حقير إقتداء مى‌نمودند و غالبا هم در روى بام انجام‌مى‌گرفت. و دستور داده بودند كه حقير در نمازها سوره‌هاى بلند را بخوانم، مانند يس و واقعه و مسبّحات و تبارك و منافقين و هل‌أتى و ماأشبَهها؛ براى آنكه ايشان چون اقتدا مى‌كنند حقير را در قراءت و نفى خواطر تثبيت نمايند، و مى‌فرمودند: اينطور بهتر است تا آنكه شما به من اقتدا كنى.[۱] نحوه تحصيل حضور قلب در هنگام نماز و ذكر علاوه بر اين امور مى‌فرمودند: سالك بايد از هر امرى كه موجب تشويش بال و تفرّق خاطر است، زائد بر قدر ضرورت، اجتناب نمايد و در مواقع نماز و ذكر چند دقيقه قبل از شروع به عبادت دست از امور روزمره كشيده و قلب خود را از خواطر تفريغ‌نمايد و سپس در توجّه به پروردگار متمركز گشته و بعد از آن توجّهش را به پروردگار تثبيت‌نموده و آنگاه وارد نماز يا ذكر گردد. بايد براى عبادت خود مكانى مناسب و آرام و خالى از امورى كه نفس را به خود مشغول‌مى‌نمايد فراهم كند، و ساعت خاصّى را براى عبادت و فكر خود معيّن كند، بلكه بهترين ساعات خود را براى ارتباط و انس با حضرت‌حقّ قراردهد؛ چنانكه أميرالمؤمنين عليه‌السّلام در نامه خود به مالك أشتر امر فرمودند: وَ اجْعَلْ لِنَفْسِكَ فيمَا بَيْنَكَ وَ بَينَ اللَهِ أَفضَلَ تِلكَ المَوَاقيتِ وَ أَجزَلَ تِلكَ الأَقْسامِ؛ وَ إنْ كانَتْ كُلُّهَا لِلَّهِ إذا صَلَحَتْ فيهَا النِّيَّةُ وَ سَلِمَتْ مِنْها الرَّعِيَّةُ.[۲] «بهترين اوقات و پر بهره‌ترين قسمتهاى عمر خود را براى خودت و ارتباط بين خود و خداوند قرار بده؛ گرچه اگر نيّت تو پاك و صحيح بوده و رعيّت و مردم از تو در سلم و آرامش به‌سربرند، همه اوقاتت براى خداوند خواهد بود.» علاوه بر اين، استفاده از سجّاده ساده و سفيد و رعايت مستحبّات نماز كه در كتب فقهى وارد شده است تأثيرات مثبتى در تحصيل آرامش و نفى خواطر در نماز دارد. @nedayepakefetrat99

خدا را شاهد میگیرم حقیر محضر مبارک آیات الهی و اولیاء بزرگواری چون ،دولابی ، اسدالله طیاره ، انصاری همدانی، کربلایی احمد تهرانی( کل احمد)، شیخ احمد سیبویه و بهجت عارفان ...رضوان الله علیهم و بزرگانی چون عبدالقائم شوشتری و مقدادیان و روهنده و... را بحمدالله درک کرده ام همه میفرمودند آقا ،گناه نکنیم،گناه نکنیم گناه نکنیم اول و‌آخر عرفان، برترین ذکر( ذکر عملی) و خیر دنیا و‌آخرت و رسیدن به لقاء الهی خدا میداند که راه میانبری برای رسیدن به معنویت نیست جز اینکه گناه نکنیم تخیرا و تعمدا گناه نکنیم به همه چیز میرسیم @nedayepakefetrat99

دنبال علوم غریبه نروید بسیار خطرناک است حضرت علامه طباطبایی رضوان الله علیه این کوه توحید و‌تقوا که نمیدانم زمین چگونه عظمتش را تحمل میکرد میفرمود: مدتهاست که از صدای تسبیح در و‌دیوار نمیتوانم و‌حیا میکنم بخوابم بعد من نوعی میخواهم با چله و‌ختم و .... نادیده ببینم و‌ناشنیده بشنوم بفرما راه باز و‌جاده ختم به دره علی محمد شیرازی از اول که بابی نبود سید بود معمم بود شاکرد سید کاظم بود اما فضولی میکرد جایی که نباید ورود میکرد غوره نشده مویزی میخواست تحت القائات حسین بشرویه ای به دنیای علوم غریبه ورود کرد درب قفس باز شد اجنه متصرف او شدند و‌شد آنچه که شد ادعای مهدویت ادعای خاتمیت ادعایی الوهیت و سرانجام اعدام و آتش دوزخ الی الابد @nedayepakefetrat99