eitaa logo
🩸ســـــلآم بــــر شهــــــــــــــدآء🩸
925 دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
9.3هزار ویدیو
95 فایل
**🌺 امـروز قـرارگـاه حسـین بـن علـی، ایـران است/ بدانید جمـهوری اسـلامی حـرم اسـت و این حـرم اگـر مـانـد، دیـگر حـرم‌هـا می‌مـانند🌺** آیــــدی مـدیـران👇 @G_salambarabrahim @HkshahiD لیـنـک کـانال👇 @gsalambarshohada
مشاهده در ایتا
دانلود
😊 😊 بارداري كه زايمان او است يا شيرده‌اي كه شير او است، اگر روزه (ماه مبارک رمضان) براي یا ضرر دارد؛ وظيفه‌اش چيست؟ 🔻 الف) ضرر برای بچه 🔻 ب) ضرر برای مادر نظرات مراجع عظام تقلید👇👇 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه))👇👇 الف ‌و ب) واجب است افطار كند و بعداً روزه را قضاء نمايد و براي هر روز يك مدّ طعام به فقير بدهد تذکر: اگر کسی پیدا شود که بی اجرت بچه را شیر دهد یا برای شیردادن بچه از پدر و مادر یا از شخص دیگری که اجرت او را بدهد اجرت بگیرد، بچه را به او بدهد و روزه بگیرد. توضيح المسائل، ص266 و 267، م1365 و1366 وسيلة النجاة، ج1، ص319، م8 * یک مدّ طعام؛ معادل750 گرم گندم، برنج و مانند این‌ها است. _________________ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 الف)‌روزه واجب نيست، بايد روزه را قضا نمايد و براي هر روز يك مدّ طعام به فقیر بدهد. ب)‌روزه واجب نيست، بايد روزه را قضا نمايد و بنابر احتياط مستحب براي هر روز يك مدّ طعام به فقیر بدهد. تذکر: اگر کسی پیدا شود که بی اجرت بچه را شیر دهد یا برای شیردادن بچه از پدر و مادر یا از شخص دیگری که اجرت او را بدهد اجرت بگیرد، بچه را به او بدهد و روزه بگیرد و همچنين بنابر احتياط اگر مادر بتواند بچه خود را از شير خشك معمولي غذا بدهد. توضيح المسائل، ص256، م1737 و1738 منهاج الصالحين، ج1، ص281، الفصل الخامس * یک مدّ طعام؛ معادل750 گرم گندم، برنج و مانند این‌ها است. _______________ 🔴 آیت الله آملی (دام ظله العالی)👇👇 الف) واجب است افطار كند و بعداً روزه را قضاء نمايد و براي هر روز يك مدّ طعام به فقير بدهد. ب) خانمی که بچه شیر می‌دهد و روزه گرفتن برای او و کودک وی ضرر دارد اگر جایگزینی برای شیر دادن کودک ندارد می‌تواند روزه را افطار کند و قضای آن را بگیرد و واجب است برای هر روز یک مدّ طعام دهد. توضیح المسائل، ص393، م 1819 و 1820 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. ┄┅┅❅❁❅┅┅🌹 https://eitaa.com/gsalambarshohada 🍒کانال سلام بر شهدا🍒 🌹┄┅┅❅❁❅┅┅┄
✅ آیت الله (رحمة الله علیه) نمي‌توان. ✅آیت الله (رحمة الله علیه) جدا نمودن اعضائي كه قوام حيات به آن‌ها است از بدن مسلمان جايز نيست. چه در حال حيات و چه بعد از مرگ، گر چه خود او راضي باشد. و در غير آن از اعضاء جدا نمودن آن‌ها از بدن مسلمان بنابر احتياط جايز نيست و اما از بدن كافر مانعي ندارد. ✅ امام (دام ظله العالی) اگر برداشتن اعضاي بدن او منجر به مرگ وي يا باعث تسريع در مرگ و قطع حيات او شود حكم قتل او را دارد و جايز نيست و در غير اين صورت اگر با اذن قبلي خود او باشد و يا نجات نفس محترمي متوقف بر آن عضو مورد نياز باشد، اشكال ندارد. ✅آیت الله (دام ظله العالی) جايز نيست و در حكم قتل نفس است. ✅ آیت الله (دام ظله العالی) قبل از مرگ او جائز نيست و در بعض موارد كه سبب تسريع مرگ بيمار شود و مرگ او مستند به آن شود تبعات خاص خود را دارد1 بلكه اگر موجب سرعت مرگ نشود باز هم تبعات خاص خود را دارد2 بلي بعد از مرگ او در صورتي كه حيات نفس محترمه موقوف به پيوند باشد اشكال ندارد. 1) مثلاً قلب را بردارند، مي ميرد؛ پس جايز نيست. 2) مثلاً دست او را بردارند باز حرام است و بايد ديه بدهند.   ✅آیت الله (دام ظله العالی) در صورتي كه مرگ مغزي قطعي باشد و هيجگونه احتمال بازگشت در آن وجود نداشته باشد برداشتن اعضاء براي نجات بيماراني كه جانشان در خطر است مانعي ندارد. ✅آیت الله (دام ظله العالی) در صورتي كه فرد دچار مرگ مغزي شده اگر متخصصين مرگ قطعي او را تأييد کنند مي‌توان اعضاء او را قطع و به بيماران پيوند بزنند. ولي اگر وصيّت نكرده است اين كار بايد با اذن و برنامه از طرف فقيه انجام شود. ✅آیت الله (دام ظله العالی) در فرض سؤال جايز نيست. 🔖منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ┄┅┅❅❁❅┅┅🌹 https://eitaa.com/gsalambarshohada 🍒کانال ســــــلام بـــر شهـــــــــدآء🍒 🌹┄┅┅❅❁❅┅┅┄