eitaa logo
ایران مقتدر 🇮🇷✌🏻
2.5هزار دنبال‌کننده
20.9هزار عکس
25.7هزار ویدیو
99 فایل
هرگز این جمله زیبا نرود از یادم / جسم من ذره ای از خاک وطنم ایران است ... #سربازان_امام_خامنه_ای✌🏻 @NN_8052 پذیرش آگهی وتبادلات @ADL934 ارتباط با مدیر لینک کانال "ایران مقتدر"🇮🇷✌🏻 #حسین_بیگ_محمدلو
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🕊شهیدان نامہ گلگون نوشتند ❣شهادٺ نامہ را نوشتند ❣بنازم این همہ وایثار 🕊بہ تاریخ جهان قانون نوشتند : هرگاه شهدا را در شب جمعه یاد کردید، آنها شمارا نزد اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) یاد می کنند... 🌺 『اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفࢪَج』 @jomalat_talaei_olama_shohada
9.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از منظر امام خمینی رحمة الله علیه به کانال "ایران مقتدر "🇮🇷✌ بپیوندیم 👇 https://eitaa.com/hAIRAN
🔴 بی‌حجابی به ایمان و اعتقاد جوانی که ناتوان از ازدواج است آتش می‌زند 🔻آیت الله سید حسن عاملی: 🔹به کربلا نگاه کنید آنجا به خیمه‌ها آتش زدند و سوزاندند الان هم با به ایمان و اعتقاد جوانی که عاجز از ازدواج است آتش می‌زنند 🔹چادر سوخته را می‌توان جبران کرد اما ایمان از دست رفته جوان چگونه جبران خواهد شد ؟ آیا نه این است که برای ساختن باور است؟ پس باور سوزی از قرآن سوزی بدتر است. 🔹کشف بدون تردید مایه اغوا و اضلال است و صاحب آن با کشف حجاب یا بد حجابی تبدیل می شود به “مضل” ! و حضرت سید الشهدا فرمود ” وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا ” ( هرگز گمراه کنندگان را به مددکاری نگرفتم) ✍ مضل یعنی گمراه کننده؛ یعنی یک بی‌حجاب با وضع پوشش خود، موجب انحراف جوانان از مسیر می‌شود؛ از این رو لازم است با پدیده بی‌حجابی که ذوب کننده ایمان جوانان است مقابله شود. به کانال "ایران مقتدر "🇮🇷✌ بپیوندیم 👇 https://eitaa.com/hAIRAN
◻️رابطه حجاب، عفت و حیا 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در مقولۀ حجاب، برخی می‌گویند: «حجاب غیر از عفت است». اینکه اینها دو مفهوم متفاوت و جداگانه‌اند و دو معنای متفاوت دارند، سخنی درست است؛ اما از نظر فلسفه و عرفان و اخلاق اسلامی، نمی‌توان فرد «بی‌حجاب» را دارای «عفت» دانست! زیرا به دلایل مختلف قرآنی، فلسفی، عرفانی و اخلاقی، «حجاب داشتن» حالت ظاهری و تنزل‌یافته‌ی «عفت درونی» است. و عفت درونی نیز حالت تنزل‌یافته‌ی «حیای حضور» در محضر الهی است. به همین دلیل است که در روایات داریم: لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ حَيَاءَ لَهُ؛ کسی که حیاء ندارد؛ ایمان ندارد و کسی که ایمان نداشته باشد، عملاً تقید به ارزش‌های دینی هم نخواهد داشت. زیرا حالت تنزل‌یافته‌ی بی‌ایمانی، بی‌تقیدی و بی‌توجهی به شریعت و ارزش‌های دینی است.