eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
7.6هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
4.6هزار ویدیو
163 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar کانال فرهنگی‌هنری‌ادبی‌طور: https://eitaa.com/joinchat/1463616639C49c84c374c تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
کافیه یا بازم به آقای پزشکیان بگیم کارشناس‌هات دارن فریبت میدن؟
بخوانید: فرانسه و انرژی هسته‌ای ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
4.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‏«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّه» سلام آقای روزهای سخت ما. ‎
ان الالفاظ وضعت لارواح المعانی و حقائها... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
عشاق چون به درگهِ معشوق رو کنند از آب دیدگان تنِ خود شستشو کنند اول قدم ز جان و سرِ خویش بگذرند در خون دل، تهیه ی غسل و وضو کنند از تیغ دوست بر تنشان زخمی ار رسد آن زخم را ز سوزن مژگان، رفو کنند هر تیر آب دار که آید زشَست دوست آن تیر را به سینه سوزان فرو کنند قربانِ عاشقی که شهیدان کوی عشق در روز حشر رتبه ی او آرزو کنند عباس نامدار که شاهان روزگار از خاک کوی او طلب آبرو کنند میرابِ آب بود و لب تشنه جان سپرد می خواست آب کوثرش اندر گلو کنند بی دست ماند و داد خدا دست خود به او آنان که منکرند بگو رو به رو کنند گر دست او، نه دست خدایی است، پس چرا از شاه تا گدا، همه روسوی او کنند درگاه او چون قبله ی ارباب حاجت است باب الحوائجش همه جا گفتگو کنند ذاکر برای آن که مسمّی به اسم اوست امید آن که عاقبتش را نکو کنند سیدعباس جوهری، ذاکر خزائن الاشعار، ص ۲۰۲ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از سید یاسر جبرائیلی
اربعین، صرفا یک مناسک آیینی نیست؛ یک آزمون تمدنی است. بازنمایی یک «جهانِ ممکن» است که با منطق بازار تنظیم نمی‌شود، با منطق محبت، اخوت و ایثار سامان می‌یابد. اربعین، سرزمین رویاست، اما نه یک رویای خیالی؛ واقعیتی است که سالانه میلیون‌ها انسان در آن نفس می‌کشند، راه می‌پیمایند، می‌بخشند، و برادروار زیست می‌کنند. اربعین جایی است که در آن، سود معیار ارزش نیست؛ ایثار، قانون زندگی است. اربعین، قیامی تمدنی علیه مدرنیته‌ای است که انسان را به کالا و روابط انسانی را به قرارداد خرید و فروش تقلیل داده است. اینجا، خدمت نه خریدنی است و نه فروختنی؛ بلکه به‌زور عشق عرضه می‌شود. صاحبان نان و آب و موکب، خواهش می‌کنند تا رهگذران گرسنه و خسته و غریب، لحظه‌ای مهمانشان شوند. اربعین، قیام انسانیت علیه نئولیبرالیسم است. در جهانی که سرمایه‌داری همه چیز را به کالا بدل کرده است، اربعین، اراده معکوس انسان است برای بازپس‌گیری کرامتش، برای شکستن طلسم شیءشدگی، برای بازسازی رابطه‌ها بر مدار انسانیت. اینجا مناسبات استئثار در هم شکسته است. این جامعه، بر ایثار استوار است. ایثار، نه به‌معنای صدقه ثروتمند به فقیر، بلکه به‌مثابه پیمان انسانیِ برادری است که رنج برادرش را رنج خود می‌بیند. در این الگوی تمدنی، رفاه و پیشرفت، نه در تولید بیشتر، بلکه در مصرف آگاهانه‌تر، نه در انباشت سرمایه، بلکه در توزیع عدالت‌محور نعمت، معنا می‌یابد. در این‌جا، «رشد» معادل افزایش تولید ناخالص ملی نیست، بلکه معادل کاهش دردهای خالص انسانی است. «پیشرفت»، به‌معنای توانایی زیستن با دیگران، برای دیگران، و از دل دیگران است؛ نه رقابت برای حذف دیگری. اربعین، همان لحظه‌ای است که جامعه سرمایه‌دارانه با یک زیستِ آلترناتیو به چالش کشیده می‌شود. در این جهان، تو غریب نیستی، چون در هر موکبی، برادری داری. گرسنه نیستی، چون گمنامی تو را اطعام می‌کند. بی‌پناه نیستی، چون درها پیش از آن‌که بخواهی، به سویت گشوده می‌شوند. در دنیای آینده، اگر قرار است نجاتی باشد، نه از دل رقابت بی‌پایان بازار خواهد آمد، و نه از دل دولت‌های رفاه سرد و بروکراتیک. بلکه از چنین جوامعی خواهد آمد؛ از اربعین. اربعین، مدینه‌النبی نیست، اما تمهید آن است. اربعین، حکومت عدل جهانی نیست، اما تمرین جهانی عدالت است؛ و هر سال، میلیون‌ها انسان، در این تمرین مشارکت می‌کنند؛ با پای پیاده، با دل شکسته، با امیدی بزرگ... أَتَرَانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلَأَ وَقَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ عَدْلاً؟ @syjebraily
اقتصاد فرهنگی
اربعین، صرفا یک مناسک آیینی نیست؛ یک آزمون تمدنی است. بازنمایی یک «جهانِ ممکن» است که با منطق بازار
اين قلم مثل قدم‌های زائرین اباعبدالله علیه‌السلام بوسیدن دارد می‌توان تک تک جملات اين متن را بوئید و مست شد می‌توان روح معنا را در این الفاظ جستجو کرد من روح حضرت روح‌الله را در این تابلو واژه‌ها می‌بینم من نفَس قدسی سیدنا القائد را در این اثر هنری می‌بینم من خونِ جاری آوینی را میان این امواج کلمات می‌بینم مرحبا سید... این همانی‌ست که هزار بار گفته‌ام و باز می‌گویم منزل تمدن و فرهنگ و جامعه و دولت اسلامی از انتخاب مسیر درست اقتصادی می‌گذرد هیچ‌گاه با عینک لیبرالیسم و هیچ مکتب مادی دیگری نمی‌توان چنین تصویری و چنین معنایی را از اربعین مشاهده کرد... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
اقتصاد فرهنگی
اربعین، صرفا یک مناسک آیینی نیست؛ یک آزمون تمدنی است. بازنمایی یک «جهانِ ممکن» است که با منطق بازار
مردم باید همانقدر که از کمونیسم می‌ترسند از جامعه بازار هم بترسند از فروپاشی نظم اجتماعی مبتنی بر اخوت و ولایت بترسند از تبدیل شدن همه چیز به کالا و همه‌جا به بازار بترسند باید رویای اجتماعی‌شان توسعه حیات اربعینی باشد باید پیشرفت را در قسط و برادری ببینند که فرمود: فاقسطوا ان الله یحب المقسطین انما المومنون اخوه ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar