🔸جلوی تحریف تاریخ را باید گرفت، باید نشان داد که قدرت طلبی دیگران نباید منجر به تحقیر دستاوردها شود. @sspadam

آن اوائل لیبرالهایی مثل نیلی و غنی نژاد و... به شهید رئیسی می گفتند ابرتورم در راه است! ابرتورم اتفاق نیفتاد! دو حالت دارد یا این شیادها دروغ می گفتند و میخواستند با سلاح رعب و ترس مثل شیطان ایده های خودشان را به ایشان غالب کنند یا حقیقتا سطح سوادشان همینقدر مبتذل و افتضاح است! #فریب_بزرگ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

کسی که الان احساس تکلیف کرده جلیلی را بزند همانقدر عقلانیت سیاسی ندارد که کسی احساس تکلیف کند سید یاسر و قالیباف و سعید محمد و بذرپاش و ... را بزند! همه در حال زدن #شهید_رئیسی هستید... سرمایه محبوبیت شهید رئیسی باید خرج "گفتمان مقاومت" شود. والسلام ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🔰 نکاتی از سخنان حجت الاسلام قنبریان 📌 بازخوانی منشور روحانیت 6 خرداد 1403/ ج ۲ 1️⃣ طبق نظر امام (ره) کسانی که اجتهاد دیگری دارند در مسائل نباید حصر شوند. اما اگر از قوای ادراکی به قوای تحریکی رسید و از خطا به گناه رسید، باید برخورد شود. 2️⃣منطق امام این است که در اجتهاد دیگری را حصر نکنیم اما در مرحله حکمرانی تساهل به خرج ندهیم و از افرادی که خلاف گفتمان انقلاب اسلامی، اجتهاد دیگری دارند نباید استفاده کنیم. اینجا تساهل معنی ندارد. 3️⃣دوران صفویه ایران را با هویت شیعی مناسکی ترویج می دهند نه شیعی سیاسی. مدح امام علی (ع) می‌کنند؛ اما از شیوه حکومت داری او نمی‌گویند. اینجا شاهد شکل گیری شیعه قالتاق هستیم. یعنی شیعه ای که جنگ شیعی و سنی را تامین می‌کند اما در سیاسیت، در قامت شیعه علوی ظهور ندارد بلکه سیاسیت اموی را ترویج می‌کند. 4️⃣ فقه امام ناظر به عینیت صحنه است. امام فقط نمی‌گوید اگر تبدل موضوع پیدا شد پس حکم نیز تغییر کند. خیر فقط این نیست، بلکه فراتر است. بدین معنا که گاهی موضوع همان است و تغییری نکرده اما حکم آن تغییر می‌کند. این همان ولایت بر احکام است نه ولایت در احکام. 5️⃣ بعد از مدرنیته شاهد شکل گیری نظم جدیدی در دنیا هستیم که اساسا خیلی از مفاهیم را تغییر داده است. مانند خانواده که یک مشترک لفظی شده و آن معنای سابق از آن برداشت نمیشود. در این نظم جدید فقه نمی تواند مانند گذشته به مسائل نگاه کند و نسخه عرضه کند. اینجاست که میگوییم امام فقه را ناظر به عینیت جامعه مطرح میکند. ‌#منشور_روحانیت #شیعه_قالتاق ‌‌💠 @okhowahmag ☑️ @m_ghanbarian

همه و همه باید ذیل گفتمان "مردمی بودن" و "دیپلماسی مقاومت" که یادگار #شهدای_خدمت است بایستیم... دو گفتمانی که مردم با گوشت و پوست و استخوان و قلب و جان و حتی سفره شان احساسش کردند... رشد 5 درصدی اقتصادی و نرخ بیکاری 7 درصد را اگر کسی منکر شود روشن بودن خورشید را منکر شده است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

ده ها پیام دادند دوستان که از چه کسی دعوت کنیم و از چه کسی حمایت کنیم... پاسخ واضح است از "رئیسی" دعوت کنید و از "رئیسی تر" حمایت کنید. رئیسی یعنی گفتمان مقاومت در سیاست و اقتصاد و فرهنگ و ... رئیسی یعنی مردمی بودن به معنای واقعی کلمه یک قدم عقب ننشینید... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

وقتی یک رئیس جمهور می دود وزیر او هم می دود وقتی وزیر می دود استاندار هم مجبور است بدود وقتی استاندار بدود فرماندار و دهیار و شهردار و ... هم می دوند وقتی اینها بدوند دولت تحرک پیدا می کند این سبک از مدیریت جهادی باید در کتابهای مدیریت دنیا تدریس شود نه آن سبک مدیریت زخم بستری! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اونجایی که میگه من نون زن و بچه م رو مدیونش هستم... اگر اصلاح طلب ها یک چنین پلانی داشتند 4 دوره ریاست جمهوری رو به نام خودشون تضمینی زده بودند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

تاریخ دانان باید روایت این زن از انتخابات سال 96 را در همه کتب تاریخی ایران بنویسند... اقتصاد را به روسری باختیم! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

آه آه آه #مقاومت ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

آقای سید! میشه با دل ما اینقدر بازی نکنی؟ 😭😭 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar