ما نه تنها با لیبرالیسم وحشی اتریشی که با یک درصد از لیبرالیسم تعدیل شده و هرگونه لیبرالیسم تغییریافته و ضعیف‌شده‌ای مخالفیم. اینطور نیست که اگر با ۱۰۰ مخالف باشیم با ۱۰ موافقیم! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

بسم الله الرحمن الرحیم حنیفیت در دین، یا دینداری حنیف وار یعنی چه؟ آیا می شود یک جامعه اسلامی، یک دولت اسلامی رویکردش به دین مبین اسلام، حنیف وار (ششدانگ) نباشد و در عین حال از مواهب دین مبین اسلام بهره‌مند و سعادتمند شود؟ خداوند در آیه ۳۰ سوره روم فرموده: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿۳۰﴾ پس روى خود را با گرايش تمام (شش دانگ) به سوى دين كن، همان سرشت الهی كه خدا مردم را بر آن سرشته است، آفرينش خداى تغيير پذير نيست، این است همان دين پايدار ولى بيشتر مردم نمیدانند. یعنی حنیف وار به دین گرایش داشته باشید، شش دانگ، و بدون شرک های پنهان(شرک در ربوبیت)، و اینکه در ادامه به فطرت و تبدیل ناپذیر بودن آن اشاره می کند، منظور این است که زمانه تغییر می کند ولی فطرت انسان تبدیل پذیر نیست، و این دین منطبق با فطرت انسان طراحی شده، بعد در ادامه می فرماید : این است دین قیّم، شاید منظور این است که حنیف وار دین داری کردن، دین قیّم است، به عبارتی یعنی اگر دین اسلام را ششدانگ بخواهید، رویکردتان به آن حنیف وار باشد، و به صورت جامع مبنای زندگی خود قرار دهید، درد شما را دوا می کند، وگر نه ... و سپس در پایان می فرماید ولی اکثر انسان ها این مطلب را نمی دانند، یعنی به این نکته ها توجه ندارند. درک من از این آیه شریفه این است که مثلاً نمی شود ما مسلمان باشیم، یک نظام جمهوری اسلامی هم بنا کنیم، و در عین حال اقتصاد ما یک اقتصاد مبتنی بر آموزه های مکتب لیبرالیسم باشد، و همچنین بخش های دیگر مثل فرهنگ و تعلیم و تربیت و غیره. این خروج فاحش از حنیفیت است. خروج از حنیفیت در دین یعنی ورود در شرک در ربوبیت الله. پس تا زمانی که مسئولان اجرایی و قانونگذاری کشور، رویکردشان به دین مبین اسلام حنیف وار نگردد، دردی دوا نمی شود. التماس دعا 🤲 سید حمید از شما دعوت می کنم بپیوندید https://eitaa.com/hamidmirshamsi0

✍️ تأملاتی تاریخی و فلسفی در ضلالت تفکر مدرن با نظر به مواضع غنی‌نژاد در مناظره با علی‌زاده: https://eitaa.com/hamidrezamaghsoodi/8846 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

این چه نوع تعریف از اخلاق است که بگوییم فلان شخص،عارف و مهذب است اما برای او مهم نباشد که پرچم اسلام شکست بخورد یا پیروز شود؟ این نوع اخلاق،همان اخلاق یونان است اخلاق انبیاء اخلاق تولی و تبری است تولی و تبری به این معنا یکی از فروع دین نیست،بلکه‌ جزو اصول دین و از ارکان توحید است @syjebraily

نقطه اوج مناظره اما آنجا بود که غنی‌نژاد گفت بخش خصوصی پول ندارد! 😭 گلریزون کنیم؟ 😂 البته منظور غنی‌نژاد این است که چرا مثل آمریکا نیستیم که ۲۶ نفر به اندازه ۴ میلیارد نفر ثروت داشته باشند؟ و البته از نظر ایشان هیچ عیبی ندارد که بخش خصوصی پول‌هایشان را از کشور خارج کنند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

بخش خصوصی پول ندارد! اما پول بخش خصوصی عامل تورم هست! خدایا این لیبرال ها رو شفا نده تا ما یکم بخندیم😂😂😂 #مخاطبین ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

که اینطور! اقتصاد آزاد باعث توسعه انگلیس شده؟ :)) ۴۷ تریلیون دلار یعنی دو برابر GDP امروز آمریکا! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اقتصاد آزاد با طعم گلوله! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

لیبرال‌ها و هاشمی در دهه هفتاد سیاست تعدیل ساختاری که نسخه IMF بود را دقیقا با همین اسم پذیرفتند و فاجعه تورمی سال ۷۴ و شروع چرخه تبعیض در ایران را رقم زدند. اینکه لیبرال‌ها تاکید دارند پشت واژه علم پنهان شوند و ایدئولوژی‌های خود را گزاره‌هایی علمی جا بزنند و درنهایت این علم را جهان‌شمول و همچون فیزیک و شیمی معرفی می‌کنند برای همان است که بارها گفته‌ایم: #فریب_بزرگ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

داستان این است! این چند جمله از دکتر غنی‌نژاد را ترجمه می‌کنم: ۱. مفهوم مخالف لیبرالیسم فقط سوسیالیسم نیست= مفهوم مخالف لیبرالیسم اسلام و جمهوری اسلامی است. (احسنت! ما هم همین را می‌گوییم) ۲.مفهوم مخالف لیبرالیسم صنع گرایی و ساختن جامعه است = جامعه را رها کن مثل جنگل تا خودش ساخته شود. گرگها و گوسفندان به تعادل خواهند رسید! ۳. گرفتاری امروز ما این است که می‌خواهیم همه چیز را بسازیم! فرهنگ را می‌خواهیم مهندسی کنیم = باید فرهنگ را رها کنیم و دستور رهبری مبنی بر مهندسی فرهنگی را کنار بگذاریم. امر به معروف و نهی از منکر و هرگونه فعالیت فرهنگی را کنار بگذاریم. ۴. اقتصاد را می‌خواهیم مهندسی کنیم = لسه فر لسه پسه (رها کن بگذار خودش بشود) البته غنی‌نژاد در جای دیگری پذیرفت که تمام کشورهای دنیا برنامه‌ریزی اقتصادی دارند و دخالت‌های بسیاری در اقتصاد می‌کنند ولی در ایران باید کلا رها کرد! ۵. آزادی را می‌خواهیم مهندسی کنیم = این مهم‌ترین نکته غنی‌نژاد است. او اعتقاد به آزادی مطلق دارد. لیبرترین‌ها و اتریشی‌های افراطی می‌گویند آزادی حد و حصر ندارد. ۶. نمیشه آقا = این نمیشه از نظر غنی‌نژاد فقط به معنای این نیست که این کار درست نیست بلکه از نظر فلسفی او اعتقاد دارد که نمی‌شود. چه بخواهیم چه نخواهیم به سمت آزادی مطلق خواهیم رفت. این یکی از اشتراکات منتهی الیه راست و منتهی الیه چپ است. هر دو به جبر تاریخی می‌رسند و یکی آرمانش کمونیسم می‌شود و دیگری آرمانش آنارکوکاپیتالیسم است. کلاهما فی ضلال مبین... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

💠سلسله همایش‌های جهان فکری اندیشمندان انقلاب اسلامی 🔸️همایش دوم 🔷️اندیشه امام خمینی (ره) با ارائه پژوهشگران علوم انسانی: مهدی امامی، سیدعلی موسوی، محسن قنبریان، علی فرحانی، امین اسدپور، علی محمدی، محمد جواد تاکی، مجتبی نامخواه 📌 زمان:پنج‌شنبه ۴ خرداد‌ماه -ساعت ۱۰ صبح 📍مکان:مصلی قم-پژوهشکده باقرالعلوم 🔰جشنواره مردمی علوم انسانی عمار 🆔️ @ammar_ensani

چقدر زیبا کدگذاری کرد آقای غنی‌نژاد، گفت ریشه آزادی خواهی من یا همون لیبرالیسم بنده برمیگرده به صد صدوپنجاه سال پیش، این زمان دقیقا دوران میرزا ملکم خان هست، و چقدر دقیق عقاید این دو فرد (میرزا ملکم خان و غنی‌نژاد) در حوزه اقتصاد با هم دیگه تطابق داره. دقیقه 10. میرزا ملکم خان: غربی شدن تنها راه نجات ایران است. غنی‌نژاد: لیبرالیسم تنها راه نجات ایران است. میرزا ملکم خان:مردم متدین هم می‌توانند غربی فکر کنند. غنی‌نژاد: لیبرالیسم با مذهب منافاتی ندارد. میرزا ملکم خان: باید از سرتا پا غربی شویم. غنی‌نژاد: اقتصاد لیبرالیسم راه نجات اقتصاد ایران است. میرزا ملکم خان : باید در فراموش خانه ها از عقاید سنتی خود رها شد تا پیشرفت کنیم. غنی‌نژاد : من به این انقلاب اعتقادی ندارم و باید قانون اساسی اون تغییر کنه. اما ما در تاریخ کشورمون هیچ وقت اجازه تاخت و تاز به میرزا ملکم خان‌ها ندادیم ما قهرمان ملی‌مون میرزا تقی خان فرهانی هست نه غرب‌زده‌هایی لیبرال. #مخاطبین ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar