🔸 همانطور که لازم بود در سده ۱۹ آثار آدام اسمیت «این نخستین نظریه پرداز بزرگ مرحله‌ای از فعالیت بنگاه‌های سرمایه‌داری که ما آن را #نظام_خانگی می‌نامیم» بازسازی شود تا با اقتصادی که تحت سیطره نظام کارخانه‌ای بود، انطباق یابد، اقتصاددانان مدرن نیز باید روابط اقتصادی را در چارچوب اقتصادی که تحت سیطره تعداد نسبتاً محدودی #شرکت_بزرگ است و نیروی کار و مالک را از حوزه کنترل خارج کرده بازتوصیف کنند. 🔸 امروزه فعالیت جمعی شرکت‌های مدرن تا حد زیادی جای فردگرایی شرکت‌های خصوصی زمان آدام اسمیت را گرفته است لذا نظریه اقتصاد نه رقابت بلکه باید کنترل را مرکز توجه خود قرار دهد. گاردینر سی. مینز، انفکاک مالکیت و کنترل در صنعت آمریکا 🆔 @DrSaeedi

استاد هزینه کردن از بزرگانیم این بیلبوردها را ندیده‌ بودم. اما قطعا این جفا در حق شهید بهشتی است و قطعا تخریب چهره ایشان است. چرا این جماعت جرات نمی‌کنند جملات عدالتخواهانه شهید بهشتی را بیلبورد کنند؟ چرا شهرداری جملات شهید بهشتی در مورد تبلیغات بازرگانی و پولی که شهرداری از همین بیلبوردها کسب می‌کند را بیلبورد نمی‌کند؟ چرا فریادهای شهید بهشتی بر سر ظلم و بی‌عدالتی و شکاف طبقاتی بیلبورد نمی‌شود؟ چرا همه شروع کرده‌اند به تخریب این شهید همیشه مظلوم؟ از غنی‌نژاد تا شهرداری تهران؟ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اگر مردید این جملات شهید بهشتی را بیلبورد کنید! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

پولانی اعتقاد داشت که اقتصاد در پایه وجود بشری قرار دارد و برخلاف رویکردهای کلاسیک اقتصاد، فرهنگ و اعتقادات اجتماعی نیز بر روی اقتصاد تأثیرگذار هستند. به عبارتی، پاولانی باور داشت که فرهنگ و اقتصاد دو عامل #غیرقابل تفکیک و شکل‌دهنده برای یکدیگر هستند و تحولات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی نیز نقش قابل توجهی در تحولات اقتصادی دارند. بزرگ‌ترین مشکل لیبرالیسم از نظر پولانی این است که مفهوم اقتصاد را از بستر اجتماع جدا می‌کند و می‌خواهد اقتصادی بسازد که جایگاهی در اجتماع ندارد. مشکل لیبرالیسم این است که می‌خواهد برای همه جهان یک نظریه ثابت بدهد. این اندیشمند لهستانی می‌گوید این نظریه در مرحله اجرا امکان وقوع ندارد چون زندگی از اقتصاد قابل تفکیک نیست و اقتصاد بخشی از زندگی اجتماعی است. نتیجه تفکیک اقتصاد از فرهنگ، کالایی شدن (کامودیفیکیشن) همه‌چیز است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

آفرین به فرهیختگان ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اینفلوئنسرهای اسلامی برای تنظیم بازار! بخوانید... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

همه‌چیز فرهنگ است... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

📌 پس از بیست سال اقتصاد خواندن با یقین این را می گویم: ریشه مسائل اقتصادی در فرهنگ است. اقتصاددانان حلال مشکل نیستند. 🔸دکتر حمیدرضا مقصودی 💠 اندیشکده قصد 💡 @qasdway

جامعه را به چهار بخش اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی تقسیم نکردند که آن را بهتر بفهمیم‌. اتفاقا این تقسیم‌بندی برای فریب بود. در حقیقت برای حذف ارزش‌های فرهنگی و اجتماعی و سیاسی بود که اقتصاد را جدا کردند. اقتصاد جداشده از فرهنگ و سیاست و جامعه یعنی لیبرال سرمایه‌داری امروز. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

حجت‌الاسلام خسروپناه: مصوبه‌ای که شورای‌عالی انقلاب فرهنگی داشته دقیقاً مصوبه‌ای در راستای قانون اساسی است، یعنی در وهله اول، قانون اساسی مسئولیت صوت و تصویر فراگیر را به‌عهده صداوسیما گذاشته است؛ بنابراین اگر شورای‌عالی انقلاب فرهنگی غیر از این مصوب می‌کرد خلاف قانون اساسی بود. نکته دوم این مصوبه، اصلاً معنایش این نیست صداوسیما می‌خواهد دست‌وپای پلتفرم‌های نمایش خانگی را ببندد و یا اجازه فعالیت ندهد؛ به هیچ وجه این طور نیست. نمی دانم چه شد که به این فلاکت افتاده ایم که دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در حالی که به قانون اساسی اشاره میکند دقیقا خلاف قانون اساسی حرف می زند. بستن دست و پای پلتفرم های خصوصی دقیقا نص صریح قانون اساسی و باز گذاشتن دست آنها خلاف قانون اساسی است. بارها نوشتیم و باز هم می نویسیم که طبق اصل 44 قانون اساسی هر گونه انتشار فراگیر صوت و تصویر و فعالیت رسانه ای عمومی باید در اختیار حاکمیت باشد و نمی تواند مالکیت خصوصی در این موارد وجود داشته باشد. نظر شورای نگهبان ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🎙#دادکست | قسمت شانزدهم 🗂موضوع: سرمایه داری مقام معظم رهبری تهیه‌کننده: رادیوسِداد 📻 @SEDAAD سِدای‌اقتصاد

خیلی سخت است هم افق شدن با چنین رهبری... خیلی بزرگی می خواهد...